69

БИЛЕТ В ОДИН КОНЕЦ

«Не бой­ся ос­ту­пить­ся в сво­ем стрем­ле­нии впе­ред».

Мои ве­ру­ющие друзья рас­ска­зыва­ли мне как-то об од­ной шко­ле для ве­ру­ющих. Её от­крыл быв­ший по­ка­яв­ший­ся ре­циди­вист. Она на­зыва­лась, что-то ти­па «Шко­ла Ве­ры». Сре­ди всех за­нятий, та­ких, как изу­чения пи­саний, в ней для слу­шате­лей бы­ли прак­ти­чес­кие уп­ражне­ния, раз­ви­ва­ющие ве­ру и по­казы­ва­ющие че­лове­ку, про­ходя­щему че­рез та­кие уп­ражне­ния, как она ра­бота­ет. Нап­ри­мер, че­лове­ка (вне за­виси­мос­ти от воз­раста или по­ловой при­над­лежнос­ти) мог­ли за­вез­ти в ка­кую-то со­вер­шенно нез­на­комую мес­тность, глу­хой лес, нап­ри­мер, и ос­та­вить там од­но­го без все­го, те­лефо­на, еды, ком­па­са, и то­му по­доб­ное. То есть вы­бирай­ся, как хо­чешь.

И че­рез про­хож­де­ние та­ких вот уп­ражне­ний че­ловек ос­та­вал­ся на­еди­не и с си­ту­аци­ей, и с са­мим со­бой (стра­хами, та­рака­нами, сте­ре­оти­пами). Без ка­ких-ли­бо «под­по­рок», за­пас­ных вы­ходов и воз­можнос­тей, имея в сво­ём дос­тупном ар­се­нале од­ну лишь толь­ко ве­ру Бо­гу и пред­по­лага­емое во­дитель­ство свы­ше, он зна­комил­ся пос­редс­твом со­вер­шенно кон­крет­но­го опы­та с тем, что во­об­ще есть ве­ра, ка­кая она, как про­яв­ля­ет­ся и как ра­бота­ет.

Ну а по­том, по вы­пус­ку из этой шко­лы, вы­пус­кни­ки при­меня­ли свой опыт уже по наз­на­чению. Нап­ри­мер, они мог­ли от­пра­вить­ся в мис­си­онер­ские пу­тешес­твия в ка­кую-ни­будь да­лекую и нез­на­комую стра­ну. Пу­тешес­твие, ко­торое ник­то не спон­си­ровал, ор­га­низо­вывал и под­держи­вал ка­ким-ли­бо дру­гим об­ра­зом, кро­ме то­го, кто по ве­лению сво­его сер­дца в не­го от­прав­лялся. И вот та­кой че­ловек нас­кре­бывал по су­секам средс­тва на са­молет и от­прав­лялся, ска­жем, в ка­кую-то ла­тино­аме­рикан­скую стра­ну. Без зна­ния язы­ка, без зна­комств и свя­зей, без средств. По­тому что все средс­тва, ко­торые име­лись, бы­ли ис­тра­чены на ави­аби­лет в один… ко­нец.

Лег­ко ве­рить в ку­хон­но-офис­ной об­ста­нов­ке, мы все об этом зна­ем. Во что бы и в ко­го бы ты не ве­рил. И про­водить та­кой стиль сво­его су­щес­тво­вания, ка­кой все­цело и со­от­ветс­тву­ет тво­ей ку­хон­но-офис­ной, за­час­тую ре­гуляр­но-храм-по­сеща­ющей ве­ре. Ре­зуль­та­ты та­кой «ве­ры» оче­вид­ны — дос­та­точ­но лишь пос­мотреть на се­бя в зер­ка­ло, да за кру­жеч­кой чай­ка с ма­лино­вым ва­рень­ем и плюш­ка­ми про­ана­лизи­ровать, к че­му я при­шел, что имею и ка­ковы пер­спек­ти­вы та­кой мо­ей «жиз­ни», как ре­зуль­тат та­кой мо­ей «ве­ры». Как ска­зано в пи­сании: «Ты ве­ру­ешь, что Бог един: хо­рошо де­ла­ешь; и бе­сы ве­ру­ют, и тре­пещут». (И­ак. 2:19). А да­лее идёт ут­вер­жде­ние: «Но хо­чешь ли знать, не­ос­но­ватель­ный че­ловек, что ве­ра без дел мер­тва?» (И­ак. 2:20).

Ес­ли бы мы осоз­на­ли/об­ре­ли нас­то­ящую жи­вую ве­ру, ес­ли бы она ста­ла частью нас са­мих, на­ша жизнь бы­ла бы дру­гой. Вряд ли при на­личии жи­вой ве­ры мы сут­ка­ми про­води­ли бы в Ин­терне­те, за­нима­ясь ре­пос­том мил­ли­онов чу­жих мыс­лей или за­лай­ка­вани­ем ещё па­ры мил­ли­онов. Прос­то у нас на это не бы­ло бы вре­мени. По при­чине про­ис­те­чения по на­шим ве­нам по­токов жи­вой, нас­то­ящей Жиз­ни. Ко­торая прос­то са­ма со­бой из­ли­валась бы, за­бирая у нас спо­соб­ность уси­деть на сво­ей зад­ни­це у ком­па ли, в пус­той бол­товне ли, или че­го по­доб­но­го.

Ко­неч­но, не сто­ит ис­кать прик­лю­чений на свой зад, как-бы ис­кусс­твен­ным пу­тём. Ис­кусс­твен­ность, син­те­тич­ность, не­нас­то­ящ­ность из­вес­тно, к че­му при­водят. К ди­арее, нап­ри­мер. Лю­бого про­яв­ле­ния, на­чиная от фи­зи­оло­гии и кон­чая ду­хов­ной одер­жи­мостью.