Азбука свободы

Азбука свободы

Mad Comedian. Азбука свободы, или

Приматы совершают ошибки

«Азия бросается в глаза дикостью

 её жителей, знающих историю… йоги(!),

кажется, лучше местного нарратива:

о противоречивой российской судить

требуется убежденно, формально христиански;

 цепляет что: широта, щедрость, ыканье(?),

эстетика юродства языческого…»

Из записок просвещенного

европейского путешественника

Человек отнюдь не венец творения.

И какую бы сбивчивую ересь ни несли богословы, эволюция работает (медленно, но неостановимо), лобные доли развиваются: приматы вполне способны чутко воспринимать и комплексно анализировать информацию, даже делать скоропалительные далекоидущие (ошибочные) выводы, но их заядлые практики заключаются вовсе не в этом:

Приматы любят, когда их вычесывают другие приматы (грумминг). Но очень внимательно высчитывают, кто и сколько. Проблема лишь в том, что на уроках математики не все были так усердны. И если у обезьянок к концу месяца дебет с кредитом сходится, то у Homo S. дела обстоят не столь гладко.

Каждый человек – такой хитрожопый банкир-мошенник, который считает, что все ему должны. Будто он самим фактом своего расчудесного бытия уже раздал кучу займов всем окружающим, даже если его никто не просил. А теперь сидит и ждет, когда же понесут проценты, либо сам ходит по знакомым адресам выбивать долги, пытаясь закабалить ближних своих моральным давлением на совесть, чувство вины и жалости.

Проблема только в том, что никто понятия не имеет, что он кому-то там обязан, ведь каждый точно такой же заплутавший в самообмане несчастный на всех обиженный ростовщик. Вот такое круговое хождение по адресам с нытьем и обидами буддисты и называют «колесо сансары».

Да, высшие приматы совершают ошибки, и если бы только насчет грумминга…

Чувства и желания разумных обезьянок излишне переоценены. Мы тратим на их обслуживание слишком много времени, неосознанно формируя привязанности к вызываемым ими мимолетным приятным состояниям.

А любая вещь в этом мире, которая заставляет чувствовать тебя лучше, имплицирует в твое бренное, ничего не подозревающее тело опасную зависимость. И это не обязательно должен быть наркотик, просто отказываясь от своего обычного повседневного трезвого состояния, ища способ его улучшить, отвлечь себя от рутины, ты получаешь лишь кратковременный эффект, после которого неизбежно наступит неприятный откат. Возвращаться обратно в унылую колкую жизнь крайне неприятно, и ты будешь искать любой возможности снова использовать этот бафф, со временем усвоив такое поведение как динамический стереотип – привычку к бегству от реальности.

Но именно шокирующее возвращение в ранящую, настоящую, контрастную, высокой четкости жизнь – это единственный шанс вырваться из привычного рабства. Силовое перерождение. Мучительное избавление от налипшей коросты. А если экстремальные события тебя не меняют, тебя уже ничего не изменит. Так и останешься куском липкой аморфной массы, заполняющей собой полностью любое узкое пространство, в котором оказался по велению судьбы или случая.

Но ты не такой. Ты срываешься с резьбы; выпадает самая мелкая связующая шестеренка; традиционный порядок вещей нарушается; рвется нить. И тут начинаешь прозревать сквозь серию замочных скважин лакуны бытия. Именно там может спрятаться метущаяся душа, которой осточертело ходить строем.

Обрести свободу можно только находясь вне системы: государственной, религиозной, социальной, семейной, иначе всегда будет присутствовать довлеющая внешняя сила, которая постоянно пытается скрутить тебя в бараний рог.

Свобода – это не любой из всех существующих вариантов, а  возможность избежать неприятного выбора: ответить смачным матом на навязанную ложную дилемму из двух стульев (с пиками и елдаками).

Вульгарное понимание свободы, которым так запугивают консерваторы всех мастей, называется вседозволенностью и не имеет к настоящей свободе ни малейшего отношения. Свобода всегда бывает от чего-то, а дозволенность для чего-то, как правило, запрещённого.

Но социум всегда требует от тебя поведение, противоположное твоим внутренним интенциям. И абсолютная свобода от социума гарантирует только вырастание маугли – 100% животного в теле человека, кем мы все по дефолту и являемся. Поэтому всё человеческое, все гуманное прививается цивилизацией против нашего желания стихийной вседозволенности – воли в примитивном понимании социопатов с философией «Гуляйполе».

Но после усвоения основных культурных кодов и достаточного интеллектуального развития, человек становится вполне свободен от внешнего принуждения и в праве противостоять социуму в любых принципиальных вопросах.