Цикл Монстров

Паре

Командировки от таких учреждений, как дома культуры, не всегда являются увлекательным занятием, несмотря на кажущуюся специфику работы столь многообразной сферы. Чаще всего, это вылазки этнографического характера, представляющие из себя поездки в частично вымершие деревни с целью фото и видеофиксации элементов местной культуры. Проще говоря – сфотографировать все местные “достопримечательности” и произвести видеозапись танцев и песен, приуроченных к празднику характерному для данного края. Везунчиков же, как правило, командируют на исторические реконструкции, костюмированные балы в старинных замках и прочие, не менее интересные культурные мероприятия.

Но, бывают случаи, когда командировка представляет собой крайне нежелательное мероприятие, которое явно не стоит предлагаемой за нее оплаты. Такие события, правда, весьма редки. Примерно раз в год находится пару “счастливчиков”, которым по зову начальства и должностной инструкции приходится погружаться в пучины народного фольклора где-нибудь в глубинке, куда и на машине добраться достаточно проблематично.

Белорусская деревня Паре, что в Брестской области, была одной из таких локаций. С виду обычная Полесская деревенька на краю страны, от которой до Украинской границы 15 – 20 минут ходу. Так бы она и оставалась среднестатистическим поселением с парой десятков проживающих душ, коих в стране предостаточно, если бы не местное кладбище и погребальные ритуалы.

Окидывая взглядов тамошний погост, взору открывалась достаточно интересная картина. Множество безымянных дубовых крестов, некоторые из которых украшены яркими разноцветными лентами. Сами могилы были либо заложены частями массивных дубов, либо залиты цементом. Туристы, бывавшие там поговаривали, что подобное делалось местными для защиты от уже умерших односельчан, которые, судя по всему, любили выбираться из своего жилища на ночную прогулку.

Не самая позитивная местность для командировки вырисовывается. Особенно, если верить слухам о не самой высокой степени гостеприимства местного населения, что наталкивает на мысли о ночевке, в лучшем случае, в палатке, ввиду отсутствия альтернатив. И то, что это будет происходить в малонаселенной локации на фоне лесов и достаточно жуткого кладбища, добавляет свою ложку дегтя. Но, составителям этнографического сборника из городского отдела управления культурой, было до жути интересно узнать про местные погребальные традиции. Алексей Васильевич – директор местного дома культуры, на плечи которого и свалилось распределение командировок, уже имел на примете тех, кто не сильно будет сопротивляться подобной поездке.

Карина и Игорь, как правило, охотно принимали предложения на совместные командировки. В коллективе давно ходил слух, что делали они это сугубо из романтических соображений. Этакий проверенный тысячами семей, легальный способ выбраться из дома подальше от своих законных вторых половинок, с целью нарушения брачных клятв. Этот раз не был исключением. Однако выражение лиц все же выдало в них легкое удивление местом, в которое им предстояло отправится.

– Да уж, где-где, а на окраине страны, вблизи деревенского кладбища, у меня еще ни разу не было. – произнес уже выйдя из кабинета Игорь.

– Да ладно тебе, наоборот ведь, новые ощущения. Это как на крыше движущегося поезда. Наверняка чувство опасности, добавляет новых ощущений в процесс! Только если с поездом затея действительно опасная, то здесь ты уже больше сам себя накрутишь, вспоминая все известные сказки про упырей, – парировала Карина.

– Кстати, не забудь завтра те вещички, что я тебе на восьмое марта подарил. Мы ведь их так и не опробовали.

– Не переживай, они так и лежат в кабинете. Или ты подумал, что я домой их унесла, мужа удивить?

– Ну а чем не сюрприз для мужа? – еле сдерживая смех, ответил Игорь – Ладно, давай уже по домам. Я завтра подойду пораньше, чтобы отхватить палатку получше. Слышал, что в той деревне не особо рады предоставить крышу над головой залетным туристам.

– Да, до завтра.

***

Утром парочку ждал неприятный сюрприз! Директор дома культуры, понимая, что не все их внимание будет сосредоточено на работе, решает командировать еще и молодого специалиста, которая, в силу своей неопытности пока не научилась отказываться от подобных просьб руководства.

Ангелина приступила к работе в доме культуры два месяца назад, сразу после окончания магистратуры и была мало знакома со спецификой работу государственных учреждений культуры. В теории она, конечно, понимала, в чем будет заключаться ее работа. Но о том, что разнообразные таланты и повышенную обучаемость всему новому на подобной работе лучше скрывать, иначе на тебя повесят гораздо больше работы, чем положено по должностной инструкции, ей никто не объяснил. И да, зарабатывать ты будешь не больше тех, кто от этой работы отлынивает.

По взгляду вошедших в микроавтобус коллег, она быстро смекнула, что они не очень рады ее компании.

– Не волнуйтесь, я взяла себе отдельную палатку и не помешаю вам ласкаться в тайне от супругов, – произнесла Ангелина и сразу надела наушники, в которых на всю громкость играла музыка группы AC/DC, отлично заглушающая недовольные вопли коллег.

Тот самый случай, когда твой слух полностью сосредоточен на музыке, глаза на губах изрекающих возмущение коллег, а мозг совмещает оба процесса, выдавая своего рода живой концерт. Но ситуация быстро успокоилась, стоило автомобилю тронуться.

Путь предстоял не близкий, часов пять по времени. В таких ситуациях, как правило, спасает интересная книга, либо сон, если ты приучен спать в подобных условиях. Пейзаж, открывавшийся в окне микроавтобуса, в большинстве своем состоял из лесов и полей. Каждые 30–40 минут встречались однотипные по своему строению и архитектуре города. Здание строгой прямоугольной формы в центре города, перед входом в которое красуется статуя вождя пролетариата – обязательный атрибут любого подобного городка. В крупных, правда, не лучше, просто здание уже не строго коробчатой формы. И да, это, как правило, здание местной администрации. За редким исключением попадались одинокие деревушки, в которых можно было наблюдать хотя бы одно сооружение интересного вида, как правило, церкви дореволюционной эпохи.