Деревенские легенды. Масленичные гулянья

Деревенские легенды. Масленичные гулянья

Масленые обряды

Масленица – Сырная седмица, Блинница, Объедуха. Много названий и много обрядов у этого праздника, сейчас отмечают его в течение недели перед Великим постом, но раньше празднование Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию, которое у многих народов является началом нового года.

Некоторые обряды, проводимые во время Масленой недели, содержат в себе элементы славянской мифологии и относятся к культу предков. Крестьяне в эти дни с давних пор поминали своих предков и взывали к их помощи, они верили, что умершие могут влиять на плодородность земли и помогут земле пробудиться от зимнего сна и начать плодоносить.

Но время течет, и время меняется. Поменялся праздник, а вместе с ним и его смысл, однако есть еще те, кто помнит важность и силу масленичных обрядов.

В небольшой русской деревушке под названием Волосница, затерянной среди бескрайних лесов Вятского края, Масленую неделю уже многие годы отмечали лишь формально. По старой памяти пекли блины, да накрывали более-менее богатый стол. Чучело и вовсе больше не сжигали, этот обряд теперь совершался только в крупных городах, на специально отведенных для того площадках, чтобы народ повеселить и зиму проводить. К сожалению, такое положение дел сложилось повсеместно, если городские власти праздник не организовывали, народ не гулял.

Вместе с тем, важность проведения Масленичных обрядов трудно переоценить. В обычаях и играх этого праздника был скрытый смысл, призванный помочь привить у людей уважение к предкам и к браку, укрепить семейные узы и разрешить накопившиеся конфликты.

Многое люди позабыли, и во многое перестали верить. Теперь хранителями древних знаний остались лишь добрые духи – помощники: домовые, полевые да лешие. Веками они жили бок о бок с людьми и знали наверняка, если людям живется хорошо, то и у них забот меньше: избы не кривятся, поля не простаивают, в лесах никто не разбойничает.

Для того чтобы помочь жителям деревни Волосница справиться с трудностями наступающего года и оставить позади старые обиды и проблемы, каждую масленицу местный домовой - Древич, полевой – Копытыч и леший – Шатун собирались вместе.

Понедельник – встреча

С самого утра домовой Древич трудился, не покладая рук. Хозяева дома – пожилая пара, уехали на две недели в город нянчиться с внуками, на то время, пока их дочь вместе с мужем отдыхает в санатории. Ближе к вечеру Древич ожидал прибытия важных гостей – старых друзей, а потому нужно было привести избу в надлежащий вид: прибраться, подмести полы, перемыть посуду, прочистить печь и наготовить угощений.

Подготовку к встрече гостей осложняли постоянные вызовы местных жителей. Древич был единственным домовым на всю деревню, и заботился обо всех. Стоило кому-то что-либо сломать или разбить, поругаться друг с другом или попросить о помощи, Древич был тут как тут. Он чувствовал, когда в нем кто-то нуждался и пытался помочь, чем мог.

Вот и сейчас, только Древич успел замесить тесто, как из дома Марьи Ивановны послышался ему детский плач. Бабушка лишь на пару минут оставила годовалого Колю одного, отлучившись по нужде, а маленький непоседа, протиснувшись сквозь деревянные прутья кроватки, плюхнулся на пол и больно стукнулся пятой точкой.

Древич пулей побежал в тот дом. Хорошо, что подобные неприятности, случавшиеся с жителями деревни, он видел за пару мгновений до того, как они должны были случиться. Колю, домовой поймал в самый последний момент, чтобы мальчик успел испугаться и в следующий раз хорошенько подумал, прежде чем вылизать из кроватки. Посадив мальчика обратно, Древич быстро осмотрелся, и добавил в тарелку детской каши, остывающей на столе, еще пару ложек. Уж больно худенький был парень, стоит его больше кормить, тогда и между прутьями не пролезет, а если пролезет, то падать мягче будет.

Маленький Коля, оперившись на стенку кроватки, встал на ножки и благодарно улыбаясь, помахал домовому ручкой. Маленьких деток Древич любил и не избегал, все равно забудут о нем, когда вырастут. Детки отвечали Древичу взаимностью. Внешне домовой выглядел как обычный среднестатистический дедушка семидесяти лет, только был в два раза ниже и уже. Его добрый, теплый и заботливый взгляд радовал непосед и заставлял улыбаться даже в самые, казалось бы, пасмурные дни.

Вот так, в хлопотах и заботах пролетали дни домового. И сегодня, не успел Древич оглянуться, как за окном уже стемнело, наступил вечер. Закинув пучок сухих трав в печь, домовой уселся на табуретку и принялся ждать гостей. Это была такая древняя уловка, сжигать волшебные травы в печи, чтобы вместе с дымом поднимались волшебные искры из трубы в небо и указывали званым гостям дорогу к дому.

Долго без дела сидеть не пришлось, спустя минуту услышал домовой треск сломавшейся деревянной ступеньки в доме Анатолия Борисовича. Пришлось отлучиться на некоторое время, чтобы предотвратить падение одинокого старичка. Ни к чему ему ногу ломать, под старость лет, кто ж за ним ухаживать будет? Кроме Древича нет у него никого. Заменив прогнившую ступеньку, домовой вернулся к себе домой.

Там, за накрытым столом уже вовсю хохотал, стуча копытами по полу, дедушка полевой. Поэтому и прозвали его Копытыч. Хохотал он постоянно и без умолку, часто до хрипоты, отчего безудержно стучал ногами, словно вот-вот собирался сорваться с места и убежать, куда глаза глядят. Друзья – Древич и леший Шатун, часто в шутку называли Копытыча – Хрипотычем, потому что иногда трудно было определить, что же громче, стук копыт полевого духа или его хриплый смех.