Две недели в Индии

Две недели в Индии

Самый смертельный в мире минарет

Кутб-Минар (также Кутуб-Минар или Кутаб-Минар) - самый высокий в мире кирпичный минарет. Построен в Дели (район Мехраули) несколькими поколениями правителей Делийского султаната. Минарет настолько высок, что верующие почти не слышали призывов муэдзина к молитве. Говорят еще, что последние начинали подниматься за много часов до срока, и не каждый из них достигал цели, потому ступеньки минарета до сих пор усеяны костями бедняг, погибших при восхождении. Эти сведения не кажутся мне правдивыми, скорее всего муэдзин жил наверху, а продукты и питье  поднимались им с помощью веревки.

Поездка на верблюде

Езда на верблюдах скучновата, потому пел с друзьями  песни типа "Пора, пора, порадуемся на своем веку".
Интересно, что верблюд большой, а яйца у него маленькие (их я обрезал в Фотошопе, очень уж натуралистичны).

Джайпур - розовый город или Дворец Ветров

Хава-Махал или Дворец Ветров стал символом Джайпура. Это пятиэтажное здание из розового камня, украшенное колоннами и балконами, было построено в 1799 году. Хава Махал является частью городского дворцового комплекса, куда входит также построенный в конце XIX века Мубарак Махал, Гостевой Дворец.
Почему же здание носит название Дворец ветров? Дело в том, что окна дворца – это не только его декоративный элемент, но и часть сложной системы вентиляции. И сами окна, и внутренние трубы, и другие отверстия в здании создают постоянную лёгкую тягу воздуха в помещении. Даже в самые жаркие дни в комнатах дворца дует легкий прохладный ветерок. Такая вентиляция очень актуальна в условиях климата Индии. Эта особенность и послужила причиной того, что дворцу дали такое название.

Больше всего мне не нравится в Индии отсутствие на улицах мусорных урн. Мусора полно, он везде, а ты ходишь, как дурак, и ищешь, куда бы цивилизованно выбросить банку из-под пива...
Сегодня ездил на слоне и рикше, был в дворце магараджи Амер. Слава богу, на Украине никого не убили.

Это фабрика по производству людей?!

Людей на улицах городов Индии очень много, но они не похожи вовсе на деловитых муравьев-китайцев. Иногда кажется, что где-то есть много-много фабрик по производству жителей, много больше, чем других фабрик, и они, эти людо-фабрики работают сутками напролет, выполняют какую-то сверхзадачу по созданию из ничего человеческого материала. Мне как-то интересно теперь стало, как это в замусоренной Индии застряли Рерих, Гребенщиков, другие, в том числе, и знаменитые американские люди (Гир), интересно стало, как и откуда появился Ошо...
Индия - это загадка. Сестра мне заказала аюрведическое средство (коттамчуккади чурнам), я искал его по всей стране - не нашел. Сунулся в Инет - нате! В Москве этот чурнам на каждом шагу продают! То же самое с йогой - в Москве ее вагон и маленькая тележка, в Индии - 0. Похоже, они  все эти штучки, вкупе с религиозными, на экспорт производят, как китайцы всячину.

Кстати, индийцы очень симпатичны, умны и без привычных нам черт алкогольного вырождения. Это убивает меня в каждой стране мира - нет чад с тупым взглядом, коих премного у нас...

Тадж-Махал

1. Красоту не вырезают из камня. Красоту вырезают из воздуха.

Был сегодня в Тадж-Махале и крепости напротив.
Их разделяет замусоренная река с черной водой, вода во рву крепости зловонная от разлагающегося мусора.  Тадж-Махал, памятник любви, прекрасен.

2. Перед отъездом в Индию прочитал 11, 2009 "Иностранной литературы", целиком занятый индийскими авторами. Почти в каждом произведении описывается жесточайшее отношение индийцев к своим женам - побои, побои, отведение в глухой лес на погибель, убийства, в том числе и путем сожжения

3. Индия - это Эльдорадо. Эльдорадо для людей, занимающихся вывозом и складированием мусора. Там его миллионы кубических километров. Интересно, вот у нас, в Люблино, мужики в парках сорят под себя из куража:
- Нам на все и на всех начхать! Мы все вокруг себя засрем, и никто ничего  с нами не сделает!

В Индии же сорят без всякой задней мысли, ведь при рождении им доходчиво объяснили, что мир, чувства, жизнь, жилище, мусор, все материальное - это просто временной мусор. Счастье в растворении в вечности, в нирване, в которой сиюминутный человек превращается в сияние.
Наверное, именно потому почти все индийские красоты созданы индийцами по велению  Великих Моголов.
Вот, кстати, что пишет Сергей Строкань:

...Самая экзотическая секта в Индии - это агхоры. Они живут прямо на площадках для кремации, спят на похоронных носилках, почти не носят одежду, нередко заворачивая себя в саван, снятый с умершего. Агхоры украшают себя ожерельями из человеческих костей, едят и пьют из черепов и натирают себя пеплом из погребальных костров. Считается, что настоящему, так сказать, продвинутому агхору все равно, чем питаться: он должен уметь пить не только воду, но и мочу, есть не только обычную пищу, но и трупное мясо и экскременты.

Теологическое обоснование столь шокирующего образа жизни выглядит так. Все, что нас окружает, создано Творцом, и поэтому любое деление явлений жизни на “чистые” и “грязные”, “притягивающие” и “отталкивающие” по своей сути искусственно и порочно. Нельзя отворачиваться от любого, внешне самого отвратительного проявления бытия, ибо в нем тоже заключен бог, как говорят аскеты. Утверждая этот принцип, агхоры следуют строгой внутренней дисциплине. Они используют любой случай, чтобы принизить “чистое” и “высокое”, превратить его в “низкое” и “грязное”.


P.S.
Династия Великих Моголов ведёт своё происхождение от Тимура Самаркандского. Укрепил власть этого рода в Индии  правитель Акбар (1556-1605 гг.). Он вошёл в историю не только как талантливый организатор и дальновидный политик, но и как тонкий знаток и покровитель искусства. При дворе правителя находили работу многие индийские архитекторы и художники. Акбар стремился объединить Индию, и это усиливало влияние индийского искусства на мусульманское. Постепенно исчезли сдержанность и простота форм сооружений, архитектура и её убранство стали более сложными.
При Шах-Джахане (1627—1658), одном из преемников Акбара, архитекторы вновь обратились к формам исламской архитектуры, что привело к возникновению своеобразного государственного стиля Моголов, характерным примером которого может служить мечеть Джами-Мазд-жид в Дели.
Выдающийся памятник архитектуры Индии – мавзолей Тадж-Махал в Агре (середина XVII в.). Он был выстроен Шах-Джаханом в память о любимой жене Мумтаз-Махал. Тадж-Махал расположен в большом парке, к мавзолею ведут дороги и канал. Сооружение вознесено на платформу, отделяющую его от земли. Многоугольное в плане здание прорезано глубокими нишами и завершено огромным сферическим куполом.
Период исламского искусства Индии с его уникальными образцами художественного творчества, в которых соединились две традиции – мусульманская и индийская, показывает, как могут сосуществовать на одной территории, в рамках одного произведения искусства две разные культуры. Этой эпохой завершилось поступательное развитие индийской культуры: в XVIII в. оно было прервано вторжением западноевропейской цивилизации.