Глава 19. Дед и Шурик в метро

( продолжение повести «Нина»... прошлую главу закончил так:

Все зашумели:

Так это проще! Слетаем и купим эту серию в спецмагазине. Спрячем где-нибудь. А сегодня откопаем и продадим за миллионы! И на биржах играть не надо – мерзкое это занятие типа разводки лохов в Форекс конторках.

И мы удовлетворённо откупорили по бутылочке Гиннесса, чокнулись с чувством выполненного долга. Ну, почти выполненного…)

***

Позеленел наш медный циферблат.
Но стрелку нашу в диске циферблата
Ведет сам бог. Со всей вселенной в лад.
Иван Бунин, "Солнечные часы", 1911 год.

Юрик врывается к нам на кухню и орёт:

- Ребята, сегодня мы с Дедом ехали в метро…

Мы дружно встали со скорбными лицами:
- Не чокаясь!

Юрик покрутил головой, потом всё понял:
- Нам надо было именно в метро ехать. По делу мы… И там оказывается так красиво… Но не об этом я.

Расскажу, как он уступает место в метро.

Культовый Дед, мой и ваш друг, сначала в метро садится, почему бы и нет. Но когда вошла женщина с сумками, а свободных мест поблизости нет, он встал и, глядя ей в глаза, говорит: «Садитесь, пожалуйста!»
Женщина, конечно, пугается. Места же есть! В другом конце вагона, конечно, но есть же… Естественно, не садится. Опасливо интересуется: «Почему вы мне уступаете?» А Дед говорит: «Потому что меня так воспитывали».
– Где? – спрашивает женщина потерянно и от этого слегка глупо.
– В Советском Союзе, – отвечает Андрей.
Тут у неё будто пелена с глаз упала. Будто попустило её. Села спокойно. Благодарно, с достоинством. И всю дорогу на Особенного Человека поглядывала.

- Вы все советские такие? Живёте иными чувствами – спросил Юрик.

- Мы ещё и умничаем много и непонятно для молодых, - сказал я, - Вот Деда спросил я однажды… почти про смысл жизни.

Я спросил Деда философски – а зачем ты путешествуешь во времени?
И Дед явно завис. Потом начал отвечать. Теперь завис я… и вишу по сей момент.

Он начал объяснять:
... знаешь что делают со сложными вопросами типа в чём смысл жизни? Дескать, Хайдеггер учил нас, помахивая суковатой палкой: никогда не отвечайте прямо на поставленные перед вами вопросы. Чтобы понять вопрос, в него надо включить вопрошающего, а чтобы дать ответ, в него нужно включить себя. Например, вас спрашивают: «В чём смысл жизни?» Нельзя отвечать сразу – ваш ответ будет понятен вам одному, потому что вы шли к нему одному вам известной дорогой. Вы пока даже вряд ли понимаете, о чём вас спросили, потому что спрашивающий тоже шёл к своему вопросу своей дорогой. Вы должны встать с ним на одну доску. Одну дорогу...
Поэтому мы делаем «шаг в сторону» и спрашиваем его: «А зачем ты спрашиваешь?»

Допустим, спрашивающий человек типа тебя, Дима, бизнесмен, как и ты, он говорит: «Да вот, бизнес идёт успешно, а настроение чего-то хреновое».
Вы делаете ещё шаг в сторону и спрашиваете: «А зачем ты занимаешься бизнесом?»
Допустим, он отвечает: «Надо семью кормить».
Тогда вы спрашиваете: «А для чего тебе семья?»

Так, шаг за шагом, вы с вашим собеседником вытаптываете окружность вокруг предполагаемого центра – то есть вокруг вопроса и содержащегося в нём ответа. Когда центр обозначен, острота вопроса снимается.

В чём бы смысл жизни ни состоял, очевидно, что он находится где-то внутри совместно очерченного вами круга «вопросов о смысле жизни». Можно выйти из него и жить дальше. Но потоптаться нужно!

- Дима, ты всё ещё хочешь знать зачем я путешествую во времени?
- Нет. Просто я буду сам думать.
- Дима! Вот тогда я тебя спрошу: а зачем ты пишешь и сочиняешь свои истории?
- Тогда я тоже пофилософствую от души!

Однажды у своего деда в деревенском доме на чердаке нашёл залежи старых бумаг, книг и газет...
Слой пыли был толщиной с шерстяное одеяло. Под пылью порыжевшая газета, перетянутая бечевкой. Я подтащил пачку к выходу и хладнокровно швырнул вниз. Столб поднялся, словно над атоллом Бикини. Про уничтоженный американскими империалистами атолл и названный в честь него волнующе прекрасный купальник я знал уже в детстве из журналов, в юности тоже обнаруженных на этом замечательном чердаке.

А самое главное, я нашёл странички из своей первой повести про приключения Петьки и Вовки, которую никто так и не увидел:

Первые строки были про заводской посёлок. В те годы, когда повесть задумывалась и писалась, жили мы в заводском посёлке. Окружающая обстановка и атмосфера дома очень похожа на ту, что в книге.

И я всё вспомнил! Я и сейчас могу с закрытыми глазами повторить путь Пети от дома мимо проходной завода (у нас на этом месте был украшенный шикарными воротами совхозный гараж) к поликлинике, где ему и Вовке сделали прививку от оспы. Ощущение холодка в душе, одиночества и ватных ног в прохладном сумрачном коридоре тоже мне хорошо знакомо... Как точно я всё описал на первой же странице! Остальные страницы и писать не стоило наверное...

То есть я уже в юности думал о законах времени! Как ватные ноги переносят тебя в детство… То есть и в детстве я был готов шастать по временам.

Потому, Дед, я и спросил тебя: а зачем ты путешествуешь во времени? Ищешь чего? Изменить же историю очень сложно, почти невозможно. Потому повторю свой вопрос:
- А разве историю вообще можно изменить? Ведь это нарушение причинно-следственных связей! Как это сделать? И можно ли вообще?

Дед пожевал губами и опять выдал:

- Один молодой человек из... этих, явно большой любитель фантастических романов, уже просветил меня на этот счет. Что существует некий Принцип причинности, якобы запрещающий путешествия во времени. Но также он рассказал о существовании теории, которая гласит, что в случае возможности нескольких исходов какого-либо события, на самом деле осуществляются они все. Просто мы на своей, как он выразился, исторической линии наблюдаем только один из них. И еще что-то там говорил о неких параллельных мирах... Интересно было его слушать путешествующему по временам!

Но это глубокая философия. Лично я предпочитаю эмпирику. Например в Донбассе.

И мы замолчали надолго, вспоминая…

Юрик вскинулся:

- Начали за здравие... про метро, а закончили…

Я усмехнулся:
- Юрик, ты же спросил – а зачем вы советские имеете иные понятия? Вот я ответил.

****