Как я написал для Сша иное будущее

Как я написал для Сша иное будущее

Жанр: фантастика. Автор: Телятьев Олег Игоревич.

Как я написал для США иное будущее.

Разговор теленка с коровой: - Знаешь, мне кажется, что они нас кормят и ухаживают за нами не потому что любят, а чтобы пить наше молоко, а потом убить и съесть… - Да брось ты свою теорию заговора! А то опять над тобой все стадо смеяться будет… (анекдот).

Создать для США иное будущее. Такую тему для практического задания по программе базовой истории человеческих обществ выбрал для меня отец.

Я должен был написать для США иное будущее и доказать решения, которые создадут его для этого человеческого общества, в срок до окончания школы, иначе мне грозила дополнительная работа в сфере права. В сфере права столько дикости (люди пишут для себя в обществах такие правила, которые заведомо не могут позволить людям этих обществ нормально жить, и поэтому затем они, страдая и мучаясь, борются с последствиями своих решений в этой сфере), что я очень хотел успеть в срок и поэтому немножко халтурил. Из-за этого сегодня мучаюсь. Я написал для США очень плохое будущее.

Я люблю физику и теперь занимаюсь ею (поступил в институт), но меня до сих пор мучают сомнения из-за резюме отца на мое задание по этой истории.

Он признал мои решения верными (зачел работу), но при этом сказал, что я — вандал, потому что предложенные мной решения ввергнут США в хаос, и это меня беспокоит до сих пор, так как предложенные мной решения очевидны. Поэтому решил опубликовать промежуточный результат выполненного задания — до выводов решений и их доказательств. Может быть ты найдешь иные?

Это важно, так как будущее обществ всегда зависит от решений людей.

Решения 1944 г. и 1968 г., а вернее их практическая реализация в жизни обществ, создали тот вариант будущего США, которое для нас с тобой сейчас является настоящим. Изучать прошлое (историю) имеет смысл только для того, чтобы иметь возможность менять будущее. Иначе это не наука, а хобби. Люди поняли это очень давно, но что было делать, если власть («государственное образование» в этой сфере) веками делала из истории политику, обращенную в прошлое, то есть не науку. Поэтому эти вопросы изучают и вопросы решают иначе. Способы и методы для этого придумали (разработали и проверили), создали концепцию паствы и т.д., но суть не в этом, а в том, что об иной истории принято говорить лишь образно. Например, есть книги о слове, как о «некой мистерии» — силе, способной…., то есть о том, что предметно научно изучается в общей теории познания, которой уже сотни лет. Есть книги, что жизнь может быть «иной» и т.д., но это все лирика. Меня беспокоит то, что я и сейчас не вижу гуманных решений по поставленной мне задаче, и это мешает, ведь чтобы заниматься любимым делом нужна не только праздность, как основа творчества, но и душевный покой. История и раньше излагалась для обществ в виде сказок, и теперь, но если хочешь заняться иной, то промежуточный вариант выполненного задания по этой истории (с впечатанными в него замечаниями об ошибках на этой стадии), передаю тебе на русском и на английском. На английском - из-за того, что если ты живешь в США, то этот вопрос касается тебя лично:

1). русскоязычная версия: «...

Введение.

История — это наука, то есть не просто «зубрежка» событий и дат в жизни общества, а изучение (понимание) человеком причин и явлений, породивших эти события в своё время.

Истинная наука всегда даёт тебе власть самому изменять любую окружающую тебя действительность, т.е. своей волей и нужным лично тебе образом, так как иначе это не наука.

Чтобы получить такую власть необходимо верно определить причины, порождающие и сохраняющие существующую вокруг тебя действительность (далее — сущее).

Поскольку любое твоё воздействие на те или иные её внешние проявления иную не породит, то первичным в этом процессе является слово, как «понятие» — определение:

Пока молнии были для людей «гневом Зевса», люди боялись силы «Зевса», а когда человек смог назвать их своим “истинным именем” («электричество»), это позволило людям стать в этих вопросах “равными Зевсу” — завладеть его «силой» для её использования ими в своих целях. В итоге мир, в котором тебя окружает компьютер т.д. — это иная окружающая людей действительность, чем та, которая была в период их беганья с топорами за мамонтами. Изменили сами люди — их решения, которые поэтому имеют даты.

Свойство человека самому изменять окружающую его действительность — «творить новую» своей волей, т.е. быть «по образу и подобию», присуще ему в любой сфере (в физике, химии…), включая, конечно, ту, которую изучает история человеческого общества — в сфере общественных отношений. Изучая сущее в этой сфере, древние искали для людей счастье1.

Мы же с тобой определим лишь причины, которые породили и сохраняют сегодня то сущее (окружающую нас действительность), в котором для разных обществ современного мира благополучие людей в них обеспечивается очень по-разному, то есть вопросы создания и потребления ими материальных благ — определим своим истинным именем понятие «деньги».

Эта действительность также создана конкретными решениями людей, и поэтому тот, кто о них (об этих решениях) не знает, работая кем-угодно, даже президентом страны, будет вынужден жить, приспосабливаясь в своей жизни и работе к действительности, создаваемой для него в этих вопросах волей тех, для кого это сущее было названо «истинным именем».

Чтобы ты мог получить власть над этим сущим, сделаем следующее: