Когда поют цикады

Когда поют цикады

Возникновение ниндзя и системы их обучения под названием ниндзюцу связывается востоковедами нередко с китайскими боевыми искусствами, которые оказали влияние на формирование многих восточных единоборств. В то же время прямого аналога ниндзюцу в Китае не было. Согласно японским исследователям, ниндзюцу появилось в Японии в VI веке после проникновения буддизма из Китая и Кореи: к тому моменту в стране были развиты такие умения, как бой подручными средствами и изготовление ядов, которые использовались ниндзя в дальнейшем. К этому же периоду восходит появление ямабуси — странствовавших монахов, которые в периоды запрета на хранение холодного оружия обучали крестьян рукопашному бою[8].

Политически ниндзя были вне системы феодальных отношений, их организация имела свою структуру. Более того, они были «хинин» — вне структуры общества, не имели своего признанного места в нём, а могли занимать любое, при том, что своё место было у всех, даже у крестьян. Древние ниндзя были разбросаны по всей стране, но большая их часть проживала в лесных окрестностях Киото и горных районах Ига и Кога. Иногда кланы ниндзя пополнялись так называемыми ронинами (начиная с середины XI века, в случае смерти самурая у его подчинённых-самураев было два пути — совершить сэппуку или стать ронином). Само применение термина «клан» применительно к ниндзя является не совсем корректным, поскольку кланы обычно основаны на родственных узах, что у ниндзя было далеко не всегда. К XVII веку насчитывалось около 70 кланов ниндзя. Самыми могущественными школами ниндзя были Ига-рю и Кока-рю. Формирование сословия ниндзя шло одновременно со становлением сословия самураев, но так как последние в силу своей власти стали господствующим классом, ниндзя заняли место разветвлённой шпионской сети. Более того, японское слово нин (иное прочтение — синоби) означает «тайный»; они не могли действовать явной силой, сама природа ниндзюцу этого не позволяла. Однако «демоны ночи», как их называли, наводили ужас на самураев и князей. В то же время ниндзя почти никогда не убивали крестьян, так как те не представляли для них опасности и зачастую могли им помочь. Основной деятельностью ниндзя были заказные убийства и диверсии. Личина торговца, циркового акробата, крестьянина — все они помогали скрытно передвигаться по стране, а другие такие же люди создавали массовку, позволяя оставаться скрытыми, будучи на виду.

Ниндзя выходят на историческую арену в X веке; группировки ниндзя не поступали на службу в армию, не составляли воинских подразделений, будучи наёмниками. Инициация в семьях ниндзя, как и в самурайских семьях, проводилась в 15 лет. Тогда юноши и девушки переходили к изучению дзэн-буддизма и сянь-даосизма. Существует версия, что своим происхождением ниндзя связаны с ямабуси.

Ролью ниндзя могли заниматься не только мужчины, но и женщины, которых называли куноити. Как правило, их главным оружием были красота, смекалка и фанатизм. Как и мужчины-ниндзя, куноити занимались сбором и добычей информации, но иногда им поручали и убийства[9].