Малая Русь

Малая Русь

Егей, славы нашея упадокъ послѣднiй!

Чого въ свѣтѣ живучи дождалъ Козакъ бѣдный!

Докозаковалися и мы подъ Ляхами…

Драма «Милость Божiя, Украйну чрезъ

Богдана Зиновiя Хмельницкаго

свободившая и возвеличившая», представленная

въ Кiевскихъ школахъ 1728 года

Богу Милостивому и Вашему Царскому Величеству велико благодаримъ…

что Ваше Царское Величество пожаловати подъ крѣпкую и высокую руку

свою государскую насъ, вѣрныхъ слугъ своихъ, приняти изволилъ…

Листъ Богдана Хмельницкаго, посланный

Царю Алексѣевичу Михайловичу съ благодарностью

за принятие Малой Руси в вечное подданство

Мы слышимъ клеветы, мы знаемъ оскорбленья

Тысячеглавой лжи газетъ,

Измѣны, зависти и страха порожденья.

Друзей у нашей Руси нетъ! 

Данилевскiй Н.Я. Россiя и Европа.

Взгляните на карту», говорилъ мнѣ одинъ иностранецъ, «развѣ мы можемъ не чувствовать, что Россія давитъ на насъ своею массою, какъ нависшая туча, какъ какой-то грозный кошмаръ» - писалъ русскій публицистъ, естествоиспытатель и философъ Николай Яковлевичъ Данилевскій въ главномъ своемъ литературномъ трудѣ «Россія и Европа. Взглядъ на культурныя и политическія отношенія Славянскаго міра къ Германо-Романскому». Видимо, не случайно Царь Миротворецъ Александръ III говорилъ, что «у Россіи нѣтъ друзей, нашей огромности боятся».

Между тѣмъ, какъ свидѣтельствуетъ исторія, Европа обвиняя Россію въ имперскихъ амбиціяхъ, на дѣлѣ же вѣками стремилась къ ея расколу, ослабленію и порабощенію.

«За прибалтiйскими областями, - далѣе пишетъ Н. Я. Данилевскiй, - начинается страна, извѣстная подъ именами Сѣверо-западнаго и Юго-западнаго края, а прежде именовавшаяся Польским провинцiями. Недалеко то время, когда было бы нелишнимъ исписать не одну страницу всевозможныхъ доказательствъ для убежденiя въ томъ, что это Русскiй край, что Россiя никода его завоевывала: ибо нельзя завоевать того, что наше безъ всякаго завоеванiя, всегда такимъ было, всегда даже такимъ считалось всѣмъ Русскiмъ народомъ, пока въ высшихъ слояхъ его не начали изсякать живой народный смыслъ и живое народное чувство, - пока, вслѣдствiе того, многiе изъ этихъ слоевъ не допустили отуманить свой умъ нелѣпыми гуманитарными бреднями, неимѣющими даже достоинства искренности и безпристрастiя… Поляки и Европа взяли на себя, къ счастью трудъ нѣсколько протрезвить Русскихъ въ этомъ отношенiи… избавили отъ труда доказывать, что Сѣверо-западный и Юго-западный край – точно такая же Россiя и на точно такихъ же основанiяхъ, какъ и самая Москва… Земли Сѣверо-западнаго и Юго-западнаго края во время Татарскаго господства была покорена Литвой, вскорѣ обрусѣвшей, затѣмъ черезъ посредство Литвы – сначала случайно (по брачному союзу), а потомъ насильственно (Люблинскою унiей) – присоединена къ Польшѣ» (Данилевскiй Н.Я. Россiя и Европа. Взглядъ на культурныя и политическiя отношенiя Славянскаго мiра къ Германо-Романскому. Изд. пятое. Спб., 1895).

Въ Княжество Литовское входили преимущественно города Бѣлой Руси: Берестье, Вильна, Витебскъ, Россіены, Мѣнскъ, Мстиславль, Новогрудокъ, Полоцкъ, Троки.

Въ Январѣ 1569 года въ Люблинѣ собрался общій сеймъ польскихъ и литовскихъ депутатовъ, начавшихъ обсужденіе вопроса объ объединеніи королевства Польши и Великаго княжества Литовскаго. 28 Iюня унія была подписана, а 1 Iюля утверждена раздѣльно депутатами польскаго и литовскаго сеймовъ. Такимъ образомъ Люблинская унія завершила процессъ объединенія двухъ государствъ въ единую Рѣчь Посполиту (польск. Rzeczpospolita), начало которому положила Кревская унія 1385 года. Унія устанавливала въ Рѣчи Посполитой единое государственное устройство, общую денежную систему, общій сеймъ. Во главѣ государства стоялъ польскій король, избираемый совмѣстно польскими и литовскими дворянами. Во внѣшнеполитической сферѣ Рѣчь Посполитая выступала какъ единое государство (Большой Энциклопедическій словарь).    

Король Рѣчи Посполитой получилъ титулъ: «Зъ Божей ласки Король Польскій, Великій Князь Литовскій, Рускій, Прускій, Мазовецкій, Жмудскій, Лифляндскій, Смоленскій, Черниговскій, а и Шведскій, и Готскій, Вандальскій дедичній Король».

Малая Русь никогда не мирилась съ такимъ положенiемъ дѣлъ. Объ этомъ свидѣтельствуетъ непрерывный рядъ войнъ, перевѣсъ въ которыхъ сначала принадлежалъ большею частью Польшѣ, а со времени Богдана Хмѣльницкаго и возсоединенiя Малороссiи окончательно перешелъ къ Россiи.    

О терминахъ «Малая Русь» - «Малороссія», «Украйна» - Украина» необходимо дать поясніе. Терминъ «Малая Русь» появился въ началѣ XIV вѣка въ Византiи для определенiя Юго-Западной Руси (Галицко-Волынское Княжество) въ церковно-административной практикѣ. Галицкая митрополiя, созданная въ 1303 году, охватывала шесть епархiй: Галицкую, Перемышльскую, Владимирскую, Холмскую, Луцкую и Туровскую, которые въ Византiйскихъ источникахъ получили названiе Малая Русь (Μικρὰ Ῥωσσία -Микра Росiа) въ противоположность Великой Руси (Μὰκρὰ Ῥωσσία - Макра Росiа), подъ которой съ 1354 года понималась территорiя епархiй подвластныхъ Кiевскому Митрополиту. Въ итогѣ названiя «Великая Русь» и «Малая Русь» стали применять на официальномъ уровенѣ съ учрежденiемъ Константинопольскiмъ Патрiархомъ Кирилломъ I (Лукарисомъ) двухъ митрополiй съ кафедрами въ Новгородкѣ и Галичѣ (Малая Русь) и Кiевѣ (Великая Россiя) (Энциклопедический словрь. 2009).