О Д 14. Мфс. Формы иллюзорного мира. Статика.

О Д 14. Мфс. Формы иллюзорного мира. Статика.

Отовсюду можно слышать, что мир иллюзорен. Об иллюзорности твердят все от древних индусов до братьев Вачовски. Но в чем его иллюзорность? Ведь все вместе мы считаем мир объективным и не зависящим от наших представлений о нем.

Так что же является источником иллюзий, что лежит в их основе?

Этим вопросом задавались еще древние греки. И они дали ответ - все, что мы наблюдаем имеет форму.

Действительно - мир который мы наблюдаем и частью которого являемся представлен нам как форма. Абсолютно все имеет форму. То, что формы не имеет нам попросту недоступно.

Как же определяют форму? Форма категория философская и определений у нее ровно столько же сколько и самих философов. Иначе говоря - прямого определения нет.

А когда нет прямого, то делают подмену слов, как бы определяя от обратного. И тогда форму противопоставляют содержанию.  В том смысле, что форма это оболочка содержания. Причем форма «снаружи», а содержание «внутри».

Ок. Берем книгу. Обложка – форма. В поисках содержания заглядываем внутрь. Но что мы видим здесь?  Опять формы - предложения, слова, буквы.

 Внутри одной формы находится другая. Мы можем считать ее содержанием, но внутри нее находится следующая. И она тоже не содержание, а форма.

Рабочий стол компьютера это форма, а папки на нем - содержание. Но папки –  форма. Тогда файлы - содержание? Но файлы - форма, может текст содержание, но текст это форма, может быть мысли в тексте это содержание? Но мысли это форма. Их так и называют мыслеформа. Может, содержание это реализованные мысли? Но и они всегда только форма…  

Для решения срочно нужен куда более радикальный подход. Итак - кошелёк форма, а деньги - содержание.

Но деньги тоже форма, более универсальная, но форма. В этом просто убедиться, делая покупки в магазине. В обмен на деньги, мы получаем формы, которые называем товаром. Одни формы в обмен на другие.

И сколько не всматривайся в содержание – всегда видны только формы. Содержанием мы обычно называем формы в которых остро заинтересованы. Формы, вызывающие наиболее сильные впечатления, принимаются за особо реальные и им присваивается роль содержания.

Однако только кошельком дело не ограничивается.

По мимо «окружающего мира», говорят о мире «внутреннем». Внутренним миром мы называем его потому, что никто кроме нас не имеет к нему доступа.

И может сложится впечатление, что раз о нем никому не известно, то он нам или кажется или его вовсе нет. Но наблюдатель-то всегда есть. Он один и он – вы сами.  

Он прекрасно осведомлен о всем происходящем во внутреннем мире. И ему известны формы заполняющие его. Он вполне отдает себе отчет в том, что его составляют формы психические.

«Психические» не совсем удачное слово, но сейчас им обозначают мысли, эмоции, сны, воображение, фантазии и все остальное, связанное с «внутренним миром».

Итак, «наше всё» заполнено формами. Очевидно, формы играют ключевую роль.  Они появляются, модифицируются и исчезают.

От них зависит - страдаем мы или наслаждаемся. Именно поэтому наша активность направлена на преобразование форм. Особенно на их гармонизацию, как мы ее себе представляем. Мы работаем над формами доводя их до совершенства. То есть мы, по сути, находимся у форм в рабстве.

Хорошо если формы еще так-сяк, а если не особо? Приходится "что-то думать".

Как говаривал старина Эйнштейн – «Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень».

Некоего «интуитивного» понимания совершенно недостаточно. Нам надо знать определенно.

Процесс «подъема на следующий уровень» занудный, но необходимый.

Итак.

  1. О форме мы узнаем по протяженности.

Любая форма имеет протяженность. Нет протяженности – нет формы, только шум, набор бессвязных элементов. Протяженность создается за счет упорядоченности.

  1. Упорядоченность это предсказуемое расположение элементов.

За одним элементом упорядоченности предсказуемо следует другой такой же, и так же расположенный элемент.

  1. Предсказуемость достигается повторением одного и того же.

Результат однообразных повторов – увеличение протяженности.

  1. Элементы в форме связаны между собой.

Это означает, что различные элементы имеют одно или несколько общих свойств, позволяющих объединить (связать) их по этому, общему признаку.

  1. Все заполнено формами.

Нет такого места где нет форм.

  1. Формы соприкасаются своими границами.

Границы придают форме очертания или конфигурацию. Часто именно границы ошибочно принимают за форму.

  1. Форма это упорядоченность в определенных границах.
  2. Любая форма упорядочена частично и частично содержит в себе другие упорядоченности.

Любая форма состоит из других форм.

  1. Соотношение однообразных и разнородных частей - это плотность формы или плотность упорядоченности.

Чем больше однообразных частей, тем выше упорядоченность формы.

 

Среди форм можно выделить три особенные.

Первая - наше биотело.

 Оно всегда в центре окружающего мира. Если окружающие предметы мы можем переставлять, то биотело нельзя отодвинуть или как-то дистанцироваться от него.

Вторая - психические формы.

В отличие от биотела и окружающих предметов, они не обнаружимы органолептически или инструментально. Мысли и эмоции нельзя пощупать. Они недоступны окружающим.



Отредактировано: 20.10.2021