Однажды в деревне

Масленичные гулянья

Масленица – Сырная седмица, Блинница, Объедуха. Много названий и много обрядов у этого праздника, сейчас отмечают его в течение недели перед Великим постом, но раньше празднование Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию, которое у многих народов является началом нового года.

В небольшой русской деревушке под названием Волосница, затерянной среди бескрайних лесов Вятского края, Масленую неделю уже многие годы отмечали лишь формально. По старой памяти пекли блины, да накрывали более-менее богатый стол. Чучело и вовсе больше не сжигали, этот обряд теперь совершался только в крупных городах, на специально отведенных для того площадках, чтобы народ повеселить и зиму проводить. К сожалению, такое положение дел сложилось повсеместно, если городские власти праздник не организовывали, народ не гулял.

Для того чтобы помочь жителям деревни Волосница справиться с трудностями наступающего года и оставить позади старые обиды и проблемы, каждую масленицу местный домовой - Древич, полевой – Копытыч и леший – Шатун собирались вместе.

Понедельник – встреча

С самого утра домовой Древич трудился, не покладая рук. Хозяева дома – пожилая пара, уехали на две недели в город нянчиться с внуками, на то время, пока их дочь вместе с мужем отдыхает в санатории. Ближе к вечеру Древич ожидал прибытия важных гостей – старых друзей, а потому нужно было привести избу в надлежащий вид: прибраться, подмести полы, перемыть посуду, прочистить печь и наготовить угощений.

Подготовку к встрече гостей осложняли постоянные вызовы местных жителей. Древич был единственным домовым на всю деревню, и заботился обо всех. Стоило кому-то что-либо сломать или разбить, поругаться друг с другом или попросить о помощи, Древич был тут как тут. Он чувствовал, когда в нем кто-то нуждался и пытался помочь, чем мог.

Вот и сейчас, только Древич успел замесить тесто, как из дома Марьи Ивановны послышался ему детский плач. Бабушка лишь на пару минут оставила годовалого Колю одного, отлучившись по нужде, а маленький непоседа, протиснувшись сквозь деревянные прутья кроватки, плюхнулся на пол и больно стукнулся пятой точкой.

Древич пулей побежал в тот дом. Хорошо, что подобные неприятности, случавшиеся с жителями деревни, он видел за пару мгновений до того, как они должны были случиться. Колю, домовой поймал в самый последний момент, чтобы мальчик успел испугаться и в следующий раз хорошенько подумал, прежде чем вылизать из кроватки. Посадив мальчика обратно, Древич быстро осмотрелся, и добавил в тарелку детской каши, остывающей на столе, еще пару ложек. Уж больно худенький был парень, стоит его больше кормить, тогда и между прутьями не пролезет, а если пролезет, то падать мягче будет.

Маленький Коля, оперившись на стенку кроватки, встал на ножки и благодарно улыбаясь, помахал домовому ручкой. Маленьких деток Древич любил и не избегал, все равно забудут о нем, когда вырастут. Детки отвечали Древичу взаимностью. Внешне домовой выглядел как обычный среднестатистический дедушка семидесяти лет, только был в два раза ниже и уже. Его добрый, теплый и заботливый взгляд радовал непосед и заставлял улыбаться даже в самые, казалось бы, пасмурные дни.

Вот так, в хлопотах и заботах пролетали дни домового. И сегодня, не успел Древич оглянуться, как за окном уже стемнело, наступил вечер. Закинув пучок сухих трав в печь, домовой уселся на табуретку и принялся ждать гостей. Это была такая древняя уловка, сжигать волшебные травы в печи, чтобы вместе с дымом поднимались волшебные искры из трубы в небо и указывали званым гостям дорогу к дому.

Долго без дела сидеть не пришлось, спустя минуту услышал домовой треск сломавшейся деревянной ступеньки в доме Анатолия Борисовича. Пришлось отлучиться на некоторое время, чтобы предотвратить падение одинокого старичка. Ни к чему ему ногу ломать, под старость лет, кто ж за ним ухаживать будет? Кроме Древича нет у него никого. Заменив прогнившую ступеньку, домовой вернулся к себе домой.

Там, за накрытым столом уже вовсю хохотал, стуча копытами по полу, дедушка полевой. Поэтому и прозвали его Копытыч. Хохотал он постоянно и без умолку, часто до хрипоты, отчего безудержно стучал ногами, словно вот-вот собирался сорваться с места и убежать, куда глаза глядят. Друзья – Древич и леший Шатун, часто в шутку называли Копытыча – Хрипотычем, потому что иногда трудно было определить, что же громче, стук копыт полевого духа или его хриплый смех.

Помимо копыт, полевик отличался от остальных наличием небольших рогов, телячьих ушей и длинного хвоста с кисточкой на конце. На руках были мощные когти, такими удобно рыть землю.

Леший Шатун сидел напротив, и смеялся над тем, как смеется Копытыч. Лесной дух был крупного телосложения, и походил на небольшого бурого медведя. На спине и тыльной стороне рук у него росла густая коричневая шерсть, уши были медвежьи и располагались чуть выше, чем у людей. Кожа была черная, на ладонях толстые мозоли, чтобы ходить на четвереньках. При надобности из пальцев вырастали когти, с помощью которых Леший мог лазать по деревьям.

Старый Шатун, как обычно притащил с собой бочонок медовухи, и, выпив несколько кружек начал травить смешные истории. До сих пор, спорным был вопрос, как же леший получил свое прозвище. Шатуном издревле называли медведя, не набравшего на зиму жира и не залегшего в берлогу. Леший погрузится в зимнюю спячку, и оставить лес без присмотра никак не мог, поэтому для него это прозвище было вполне оправдано. Однако не секретом было то, что Шатун очень уж любил побаловать себя горячительным напитком, отчего часто ходил по лесу, шатаясь и переваливаясь из стороны в сторону. Второе его прозвище, придуманное Древичем и Копытычем, было - Икун. Иной раз, в холодные зимние дни, Шатун больше обычного налегал на медовуху. В то время, гуляя по лесу можно было услышать странные пугающие звуки эхом разносившиеся по лесу – это икал Шатун.