ЧЕЛОВЕК, КАК КОСМОС
- Два месяца меня не будет, ухожу в схиму, сажусь за новый роман, - объявил в конце прошлого лета Валерий Баранов. Надо знать его характер: слов на ветер он не бросает. И вот примерно в определённый им самим срок роман появился. С названием: «Отвратительная тайна».
Стоит удивиться столь необычному названию, которое более пристало бы разоблачительной статье. Впрочем, и другие его романы и повести, даже рассказы часто поименованы столь же безыскусно прямо: «Скорпионовая мазь», «Теория бессмертия», «Злые чёрные свиньи тётушки Симы», «Буддийская логика», «Букет сирени», «Шаманские практики» и др. Это и понятно. Если учесть, что наш автор не просто беллетрист, коей продукцией забиты сейчас книжные магазины, в связи с тоталитарным поглощением их москвичами и питерцами – прочёл и тут же забыл содержание да и саму книгу, например, на автобусной скамье… а человек глубокого, философского и оригинального склада ума, и как убедится читатель, редкой эрудиции.
Не сядет за стол, пока книга окончательно не сложится в голове. Это не мешает ему быть, на мой взгляд, романтичным и поэтичным. Тем не менее, во вступлении он с самоиронией признаётся «… в романе я не достиг тех высот нежности, страсти и роскоши, где над читателем властвует гений и поэзия. Я полз к читателю, как змей по чёрным травам моего бреда и вымысла». И далее: «если уж написана рок-опера про Иисуса Христа, почему бы не написать и детективный роман? Тем более, что Иешуа (Иисус Христос) не будет главный герой, даже не второстепенный».
И хотя роман начинается с известной по Михаилу Булгакову, а после и по Чингизу Айтматову («Плаха») сцены допроса Иешуа Понтием Пилатом, наполнение её совсем другое. И Понтий Пилат не тот и сам пророк. Протоколы допроса, хоть они тут и не приводятся, лягут в основу дальнейшего действия, поскольку попадут в руки Клавдии Прокуле, супруги Пилата. Заодно мы узнаём, что Прокуратор и Иешуа ровесники, знакомимся с близким окружением четы, объединённых презрением к невежественному и галдящему на разных языках Иерусалиму и евреям, к их богу и его бесконечным пророкам.
Уже на приёме устроенном в этот же день Клавдией и Понтием Пилатом в философских разговорах проступает, как пишет автор, «столкновение великолепной (как кусок тающего льда) античной культуры и мутной как лужа еврейской… да ещё перемешанной с десятком всяких восточных ритуалов и суеверий! В таком котле, как Иерусалим – когда каждый день создавал острые коллизии, в которых… ни те, не другие виноваты не были».
Вот один эпизод: « - Кого убивают евреи на Пасху? – спросил Фавий. – Ягнят, - ответила Клавдия. - Не обязательно. В этом году они потребовали убить человека. Какого-то своего пророка… или колдуна, - добавил Эврисак».
Как-то подспудно у Клавдии при одобрении Понтия Пилата вызревает мысль разоблачить все эти суеверия и тем самым наказать народ! Так, судя по некоторым догадкам, которые весьма убедительно приводит автор… Иисус, хоть и был распят… оказалось, что случайно остался в живых.
Распятие, считавшееся в Риме наиболее позорным наказанием – скорее было изощрённой пыткой. И пророк воскрес! О чём могли свидетельствовать женщины с весьма сомнительной репутацией – Соломея, учинившая казнь Иоанна Крестителя и Мария из Магдалы. Именно они узнали Иисуса Христа первыми после распятия.
Вследствие этих интриг возникло новое явление – ставшее христианством. Оно вступило в непримиримое противоречие с традиционной верой евреев в единого бога. Бердяев писал (цитирую своими словами): конец истории наступит тогда, когда евреи признают Иисуса Христа. Вряд ли, конечно, наступит на земле много и других религий, тот же буддизм, который исповедует Валерий Баранов (одна из его книг – «Конспект-учебник буддийской логики»). Но Бердяеву позволительно, он почётный доктор богословия разных зарубежных кафедр – христианских философов.
Дело в том, что евреи стали убивать евреев. В семидесятых годах было крупное восстание против римлян, подавленное Титом Веспассианом. Тогда и вскрылись эти факты. А ещё ранее, во времена Нерона, начались гонения на христиан, с этого императора, вошла в оборот трёхзначная цифра, названная дьявольским числом… и ещё Апостол Пётр по мнению автора, сам попросил палачей распять его вверх ногами.
Выдающуюся роль в продвижении христианства сыграл Апостол Павел. В романе под влиянием той же Клавдии Прокулы, которая выкупила его в качестве раба, он становится автором трёх евангелий и, по всей вероятности, как считает автор, сопоставляя тексты, его рука чувствуется и в Апокалипсисе.
Книга, подобная «Отвратительной тайне» представляет из себя особый жанр – апокриф. Например, известен в переводе на многое языки апокриф польского писателя Генрика Паниса «Евангелие от Иуды», о котором с похвалой отозвался Ярослав Ивашкевич. Потому что это тоже литература, где представлены живые герои, действовавшие в реальных обстоятельствах своего «безбожного времени».
Никакого схематизма нет и в новом, я бы сказал, роскошном романе Валерия Баранова, который читается одним духом. И, кроме того – поднимает щетину на спине. Вопросы добра и зла, бога и дьявола. Откуда всё это взялось на Земле. Как возникла иллюзия того и другого. Что такое шахматы? По мнению современных и древних мудрецов… «В этом…2018 году возникло напряжение. Стеной стоит чёрный огонь у стены белого огня».
Так заканчивает свой написанный в порыве вдохновения роман Валерий Баранов.