Приключения в гиперноосфере

На кого клеветать Сатане?

Алик согласился:

- Конечно же, нет? Тем более, перед кем клеветать Сатане? Если он враг Бога, то зачем ему кого-то же перед Всевышним выставлять в ложном свете? Кроме того очевидно Господь если всезнающий, то смысла вводить в уши ложную информацию Люциферу.

Дартаньян хрюкнул:

- Ну, вы и софисты!

Акулий монстр неожиданно приятно расхохотался:

- Ну, вы и даете, рабы спорят с хозяином. При чем, что интересно, большинство людей панически бояться Дьявола, и считают его источником всех бед в мироздании. Да сударь пальчик сюда.

Дартаньян посмотрел на монеты. Они были размерами примерно с пистоль, и с портретом вполне земной симпатичной девушки. Гасконец подумал было не продешевил ли он, продавая демону, двух соратников по цене в четыреста ливров... Особенно Миледи, но все же решился. Притиснув указательный палец к бумаге, выдавил:

- Я свои слова назад не беру!

Акулий монстр похвалил:

- Да ты рыцарь. А ну, а вы расскажите, что думаете о Дьяволе?

Алик начал:

- В Библии информация о Люцифере, краткая и противоречивая. Написало, что он сын Зари, самый совершенный из всех ангелов и помазанный херувим. Полнота мудрости, печать совершенства, венец красоты. Но в Иисус говорит, что он человекоубийца от начала. Такое вот несоответствие!

Миледи заметила:

- Тут могло иметься ввиду от начала сотворения человека!

Алик кивнул:

- Могла, но... Когда Бог создал человека, все было весьма хорошо, а значит еще не состоялось грехопадение Люцифера. Тут на лицо сразу два противоречия. Не говоря, о том, что если Господь знал, что самый совершенный ангел взбунтуется. Но все же создал его, то, наверное, Люцифер это часть его плана. Своего рода контролируемая оппозиция!

Миледи тут согласилась:

-А вообще-то да! Считать, что Сатана зло в чистом виде нельзя, точно также как Бог добро. Ведь, например Ноев потоп не назовешь добрым деянием. Оно даже на наказание не тянет, ввиду явной несоразмерности!

Алик добавил:

- Точно! Кроме того ведь Сатана ассоциируется не со злом, а с грехом. И даже Библия называет его Отцом Греха, а не зла.

Дартаньян вступил в разговор:

- А в чем тут разница?

Миледи заметила:

- Ну, например когда мы с тобой занимались любовью, это было грехом, а не злом! Или наоборот если, например, жгут красивую женщину-ведьму, это уже не грех, а откровенное зло!

Дартаньян ухмыльнулся:

- А ведь тонко подмечено.

Алик поспешил уточнить:

- Тут еще надо понять, что такое грех. В священном писании написано - самый большой грех, это неверие! И неверие в Бога! И чем спасается человек верой!

Дартаньян заметил:

- Так все верят!

Миледи поправила:

- Да не так надо. Ведь и бесы веруют и трепещут!

Алик уточнил:

- Вера во Христа подразумевает рождение свыше, а рождение свыше - водительство святым духом, когда человек исполняет не свою волю, а волю Господню!