Прочти, Не жди, когда опять научишься читать (часть 2)

Вступительное слово

Дорогие друзья,

В наших поздравлениях с традиционно почитаемыми событиями жизни мы, как правило, желаем здоровья друг другу. При всём богатстве россыпи щедрых пожеланий их «завсегдатай» здоровье – обычно удостаивается нами пальмы первенства или по меньшей мере сопровождается особым акцентом на его очевидной, центральной значимости. Но это слова. Они очень: хорошие, добрые, искренние! И всё равно – в основном лишь слова.

А право же, хочется, верно, корреспондируя с сутью базовых вещей, успеть перейти от трогательных слов к жизнеутверждающему делу любого из нас – не пропустив намёк и улучив момент, сразу воспользовавшись, ни разу не случайно удостоившей мыслью о том.

Ведь всего-то и хочется, чтобы применительно к каждому «навсегда» и повсюду, конечно, остов здоровья не тревожил близкого человека, в полном смысле слова крепким с головы до ног. Да и остальные пожелания от чистого сердца так же не увядали бы формальностью, а обязательно воплощались в жизнь. Причём не шатко удавшимися на сей раз. А превзошедшими незавидное и безутешное стечение обстоятельств, отставленное, таким образом, почти невозможным.

Успех и любовь, благополучие и счастье, деньги и мир – реально ль их сделать чуть ли не абсолютными в лучшем исполнении?

Возможно ли не только складно изложить на письме или произнести уместные для виновника торжества слова? Поскольку если они определённо точны, то у того, кого мы чествуем, есть слабые места в жизни. Где-то у него действительно болит, что-то его и вправду гложет. И, следовательно, ему не светит пока решение своей проблемы.

Но ежели, слава Богу, находятся те, кто не прочь вдохновить, ободрить, согреть удачными словами, значит, налицо тяга неравнодушия к сострадательному участию, гораздому вызывать чудеса. Радея о каких в нём, нам, недолго уже, должно стать под стать воспрянуть жизнетворной способностью и приноровиться к её воплощению.

Давайте же сами и вместе откроем настоящую жизнь. В ней все, кого мы любим, живут долго. Настолько, что непременно озаряют жизнь – творчеством мудрости, солидного опыта, премногого количества прожитых лет. Достигая его, по сути, здоровыми, полными сил, созидательно активными. При этом, всё живя, не тужа, вместе, люди не устают ни друг от друга, ни от жизни. Никто не растрачивает жизнь и не разменивает её на существование фешенебельной посредственности пополам с отчаянным выживанием. А всяк человек наслаждается богатством смысла жизни и непререкаемого самоосуществления ею в ней.

Давайте откроем неимоверно прекрасную жизнь, будто предназначенной в неё возвращаться. С желанием снова жить на Земле, или, другими словами, всеми вытекающими отсюда возрастными периодами, достигнутого восхитительного качества. И к новым уровням, ещё невиданного их совершенства. Гармоничной жизнью, сколь нужно человеку, определяемой чувствующим им самим. И человек будет уверен ко времени возобновления себя таким переходом, что он состоится, как истинно необходимый в свете бесконечной жизни, познания неисчерпаемого чарующего смысла.

Давайте откроем полноразмерную жизнь не для будущих поколений. Хотя заведомо в их интересах тоже. Но, прежде всего, наладив её, не перестающей радовать и приятно удивлять – здесь и сейчас. Подразумевая упоение восторгом от неё, ликующим в нас самих.

Только представим себе. И нам на самом деле, независимо ни от чего становится доступно в полноте всё, позволяющее, не откладывая, самостоятельно включиться жизнью, что значит – претворённой мечты.

У всех нас разные роли на (аван)сцене животворящего воплощения своей первоосновой: осознанно ль, намеренного, оригинального по какому бы то ни было себе и равноценного. Соответственно, лишь сплотившись в нём да всяческими ими воедино, мы мастерски перейдём на новый жизненный уровень.

Взаимная интеграция всесильного союза сотворения повсеместной жизни предусматривает сообразный концептуальный базис, от альфы до омеги вездесущей и всесторонней человечности разработанный самое оно индивидуально-самонастраивающимся. Ему также надлежит быть и внутренне саморазвивающимся, честь по чести стратегии. Как знать годится ли книге затеяться популярным сообщением с желанной жизнью? Пожалуй, и с тем, добротно чтоб всё устроить, своим да под себя – стоит не преминуть воспользоваться предпосылками к тому, проштудировав, раз так искомую, книгу.

Книга задумана быть быстрой живописной рекой. Чтобы эксплуатировать её глубины на том или ином уровне медленного прочтения, реку желательно уже знать. А до того, легче держаться её скорости. Тогда течение несёт. Иначе же оно, естественно, накрывает. Помимо этого, слишком затянутое чтение превращает омывающую воду в ненасыщенную, она застаивается, – единственное, выбранным положением вещей некоего личного дела, ввиду «заболачивания» по мотивам него и, собственно, прочтения.

Можно довольно часто ходить по реке. Или на особый манер своих интересов, примером, взять и сплавиться по ней, бегло прочитав книгу. Необязательно размашисто или в один присест отмеривать большие участки пути. Это здорово! Но даже в текучке несвободы к тому, книга приходится делу жизни, и чтением её, что называется, урывками. Только бы оно продолжалось регулярным и быстрым – река привносит своё богатство в жизнь. Тем временем, как если раз-другой окунуться в неё – река лишь случайный водоём, освежающий поверхностными, сиюминутными ощущениями. Тоже немало. Однако почему не позволить себе, гораздо большее – «всё»?

В книгу, по аналогии с рекой, также нельзя войти дважды. Следующее перечитывание должно открывать книгу, по кайфу новой. Но ещё больше не благодаря тому, что книга продолжает развиваться на предмет выдерживания всеобъемлющности в своём замысле. Главное, её глубину невозможно исчерпать однократным прочтением. Само познание, в его естестве, вряд ли охватит с ходу все жизненные сферы, проясняемые мыслью книги.