Путешествие в другую страну.

Путешествие в другую страну.

                          СИНТАКСИС

Сказать, что я был полностью разочарован означало ничего не сказать. Меня охватывало полное отчаяние. Любой пустяк, любая мелочь требующие от меня хоть каких- то минимальных реакций вызывали целую бурю негативных эмоций, которые срывались потоком жалости к самому себе. Пытаться их сдерживать я и не старался. Хватало всего нескольких минут, чтоб утихомирить вспыхивающее пламя обиды и ненависти к тому, что происходило вокруг. Логикой и разумом кое- как ещё объяснялось произошедшее, что де всё так, как и нужно. А затем наступал взрыв, и внутри меня просыпался маленький мальчик, который своим плачем заполнял всю душу. И тогда я полностью отдавался той огромной волне нервного трепета, которая накрывала меня с головой.

Почему, ну почему, всё это происходило со мной?!

Отчего отношение у людей ко мне не такое, которое мне хотелось бы? Или стало совсем иным и отнюдь не в лучшую сторону?

Когда, наконец- то, я получу то, к чему так долго стремлюсь?

Все эти вопросы бешеным роем гудели у меня в голове, заставляя буквально кричать от уныния и несправедливости.

Такого «возмущения» на всех и на всё хватало не на пол час, а гораздо более. Но вот процесс брожения мыслей, глупых и совершенно пустых, по совершенно пустячному поводу растягивался чуть ли не на несколько дней. Бывало так, что накрутив себя, я всю ночь совершенно не мог заснуть, при этом маясь ещё и головной болью.

Понимать и принимать всю суть происходящего не хотелось. Удобная позиция обиженного и несчастного ребёнка, капризно требующего справедливости, не давала желаемого результата, и лишь «успокаивала» тем, что все вокруг сволочи и дураки.

Довольно уже устав от подобного отношения к окружающему и к своей жизни, я постарался успокоиться и пообещал реагировать на всё более спокойней, подвергая простому объяснению логикой и рациональностью. Конечно же субъективной…

Необходимо было перестать видеть несправедливость происходящую в отношении меня лично, которой- то в сущности и не существовало. И продолжать путь туда, куда именно я решил двигаться. Не стараться гипертрофировать свою проблему, а создавать из неё задачу, которую необходимо решить. И навсегда прекратить обращать внимание на перипетии чужих жизней и судеб. Как говорил Наставник: «Думай необходимо лишь о своей заднице! Если сосед мне мешает жить, то это только его проблема. Моя задача состоит в том, чего я хочу в этой жизни… Но только до тех пор, пока это не касается других!».

Да- а, мне теперь сильно его не хватало…

Я вспоминал многое из того, что он пытался вложить в меня, какие знания о понимании и регулировании жизни давал. Он очень много рассказывал, приводил аналогии, и шутил надо мной, считая занудой, стремящимся отыскать для себя универсальную справедливость. А о том, что меня расстраивало или возмущало, говорил лишь то, что всё произошедшее есть результатом действия лени, желание всем понравиться и излюбленной позиции жертвы. Признаться честно, я не совсем понимал всего сказанного.

- Балбес, ведь для того, чтоб, якобы, оставаться в новизне, быть постоянно в спросе, ты всё время рассказываешь всякую ерунду, которая с тобой происходит. И благо, если это ты делаешь для самого себя. Но нет же, тебе необходимо весь твой мусор раскидывать вокруг, рассказывать всем и каждому.

- Я не вижу в этом ничего предосудительного. Что плохого, если я могу поделиться своей проблемой с близкими мне людьми?

- А я вижу! Повторяя раз от раза всякую чушь ты создаёшь именно для себя ту стену, которую тяжело будет преодолеть. Не лучше ли говорить о том, к чему ты идёшь и пытаешься достичь. Попытки находить решение, а не констатация проблемы. Тебе необходимо обращать внимание на свой синтаксис, на смысл слов и их составляющую.

- Как это? – спросил я.

Вопрос буквально вырвался из моего горла.

- Всё очень просто. Давай представим, что ты, наконец, проэкзаменовал себе теми четырьмя идиотскими вопросами. Кое как смог ответить на них, и определиться со своей целью. Не окончательно, но более менее выверено. Наконец- то ты сел за руль и готов нажать на газ предвкушая, как на бешеной скорости станешь приближаться к такому желанному и долгожданному призу. И… ты замечаешь, что машина еле ползёт по болоту и грязи, постоянно застревая и буксуя в вязкой почве. Ай- яй- яй, чтож такое? Тебя, скорее всего это станет буквально выбешивать, а постоянным вопросом станет: «Ну почему опять всё не так?»

- Ты умеешь успокоить, - ответил я на его речь. – Но как же?..

-  Всё очень просто, - тут же продолжил Наставник, - твоя цель всего лишь игрушка, развлечение, не имеющая особо важного для тебя значения. Ты ещё не готов думать о ней, желать её, стремиться к ней, хотя бы двенадцать часов в сутки. Она не превращается в задачу, которую необходимо решить в любом случае.

- Тогда, такие цели должны быть слишком важными. Они ведут к изменению привычного уклада жизни или более радикальней - всей жизни. Это уже не цели, а сверхзадачи от которых веет фанатизмом.

- А ты значит хочешь ехать на автомобиле совершенно не умея им управлять и даже не имея возможности его приобрести. Лёжа на диване, конечно же, не запрещено витать в визуализациях повторяя мантры благополучия. Но на том ты и остановишься.

- А как же выверенная постановка целей, виденье конечного результата, вера в свершённое?

- Бред и глупость. О вере мы уже как- то с тобой говорили: мало кто из людей может поверить настолько сильно и безапелляционно, что опустит руки и начав ждать в конце концов дождётся желаемого… Ты можешь видит конечный результат, никто этого не отвергает. Но для его достижения тебе необходимы усилия и верное приложение сил. То есть, постоянно решать задачу по достижению, словно уравнение со множеством неизвестных. И наступит момент, когда решение будет найдено. При этом исписано множество тетрадей с неверными или сомнительными решениями. И только тогда, пока ты не перестанешь искать его.