Путями снов: Кьеркегор, лимб и четыре.

Глава 2

- Пожалуйста, помогите моему другу! Ему срочно нужны актрисы для съёмок в индийском кино завтра! Он - русский агент по актерам и очень порядочный человек. Алекс ищет белых девушек, он сегодня с утра все местные рестораны обошёл.

  Макс собственноручно подал нам завтрак и вопрошающе замер. 

- Сегодня вселенную зовут Алекс. А завтра у тебя в кармане будет больше трёхсот долларов! Я же тебе говорила, что Болливуд сам найдёт нас!

 Лицо Иры выглядело недоверчиво. Как будто она подозревала, что это какой-то трюк. Типа мы с Максом разыграли ее. 

- А ты давно знаешь этого Алекса? Он - надежный? Не кинет на деньги, как тут иногда происходит с актерами? 

- Да он - отличный парень! Ну, позвоните ему сами!

- А мы не можем позвонить! У нас нет индийской симки, тут же у вас все как при военном режиме!

Чтобы купить симкарту, нужно было зарегистрироваться, указав свои паспортные данные и визовый статус, заполнив анкету и сделав фотографии. Но звонить вы по-прежнему не можете! Ждать нужно неделю. И только через 7 дней симкарта могла бы быть активированной и вы получили бы, наконец, право на внутренние звонки по мобильной связи с индийского номера. Хуже было только на Кубе. Там - почти каждый гражданин страны имел мобильный телефон, но редко кто им пользовался. Входящие и исходящие звонки стоили одинаково: 1 минута разговора - 1 доллар. Отсчёт был поминутный. Если поговорили всего 5 секунд, все равно засчитывалась минута, и - плати доллар! А зарплата профессора университета - 20 долларов в месяц. Кубинское правительство нещадно обдирало свой народ, спаивая его дешевым ромом и поощряя пожизненный фестиваль сальсы. "Хлеба и зрелищ" трансформировалось на этом острове "свободы" в "пьянки и танцев". Индийская мобильная связь по сравнению с кубинской в конце концов была дешевой. 

- Я тебе отдам свою симку, у меня две, я второй не пользуюсь.

Я не успела раскрыть рта, не зная, отказываться ради приличия или покорнейше благодарить, как Макс, запрыгнув на костыли, исчез и уже через минуту вручил мне вожделенный кусочек картона с чипом, благодаря которому жизнь в чужой стране полностью преображается. 

- В 6 утра за вами заедет автобус, вернёт вас обратно - в 8 вечера. Детектив. Вы будете играть иностранок. Помреж все расскажет. 

 Приятный голос Алекса не был похож на голос акулы, кидающей актеров и наживающейся на их непосильном труде. Весь день мы провели в ресторане у Макса. Днём – валяясь под солнцем в шезлонгах, которые нам бесплатно выдал официант Макса, а вечером – просматривая со всеми посетителями ресторана видео пляжного боя быков, которые нас чуть не снесли вместе с этими шезлонгами. В Индии коровы и быки - все вместе – это священные животные. Поэтому они свободно бродят по пляжам. И вообще везде. Все, что они делают – свято. Внешним видом они очень отличаются от российских коров. Индийские – больше похожи на буйволов. Когда мы увидели, что пляжные зонтики стали кувыркаться в воздухе один за другим, а вслед взлетели тяжелые деревянные шезлонги, отдыхающие визжали и улепётывали по сторонам, я, конечно же, сразу схватилась за видеокамеру.

- Сумасшедшая! Это же священные убийцы!

 Ира с силой оттолкнула меня в сторону, и мимо нас принеслось стадо, переворачивая тяжелые деревянные шезлонги, как перья. Потом несколько этих "святош" сцепились рогами, они бодались и били друг друга копытами, поднимая столб песка вокруг себя.

- Я - где? В благостной Индии или в Испании на корриде? А где же медитация, ненасилие, сат-чит-ананда, парабрахман?  Почему эти коровы не просветлённые, как священная корова Рамана Махарши? И это - наш первый день в Арамболе! 

 - Желаю вам стать звёздами индийского кино завтра! После съемок приходите в ресторан, расскажете о вашем успехе!

 Благодушная улыбка Макса выдавала в нём человека, которого не вывести из блаженного счастья ни боем быков, перевернувших шезлонги возле входа в его ресторан, ни близким концом света, который пророчили в конце того самого 2012 г.

Я думала, что только мы будем двумя великими славянскими актрисами на празднике жизни индийского кино. Нас оказалось человек двадцать. Каждая - белая и привлекательной внешности. Началось все заманчиво. Нас покормили. Прямо на улице стояли большие чаны с едой, у которых извивалась очередь съемочной группы. В громадные тарелки, напоминающие подносы, повара шлёпали рис, варёный горох нут с подливой, тушеные овощи с картошкой и чапати – индийские лепёшки. Вилок и ложек не было. Индусы ели лепёшками. Или пальцами. Добавки можно было просить сколько угодно. Еда была вегетарианской, поэтому после неё ощущалась приятная лёгкость в теле. Ели прямо стоя. Индусы не стеснялись поглощать пищу, сидя на асфальте в позе лотоса. 

- Сейчас режиссёр будет на вас смотреть!

Режиссёр на нас не смотрел. Просто кидал быстрый взгляд исподлобья, и помреж кричал: "Следующая!" Вся съемочная команда была необыкновенно радушной. Индусы, как приветливые любопытные дети, сразу с нами перезнакомились. Только режиссёр сидел отстраненно, ни на кого не глядя.

 - Привет! Как дела? Я - Викрам. Что это вы здесь, ребята, снимаете? И что это за камера такая странная?

Викрам играл бандита, это была одна из главных ролей. Типичный роковой мужчина – мускулистый красавец с длинными темными локонами, пухлыми губами, большими чёрными, как маслины, глазами - был очень смешно одет, словно пират: драная тельняшка, одна штанина оборвана по колено, на голове -  бандана, глаз перетянут чёрной лентой. 

- Я – Наташа, а это – моя подруга и коллега Ира. Мы снимаем документальное кино о том, как вы здесь, индийские ребята, снимаете кино. Вообще-то мы снимаем документалку по разным странам. А это – три-D камера. Тебе не нужны очки, чтобы смотреть в три-D формате то, что она снимает.