Симулятор

Симулятор

Симуляторы — программные и аппаратные средства, создающие впечатление действительности, отображая часть реальных явлений и свойств в виртуальной среде.

                               Википедия

Два человека спорят:
- Листья шумят.
- Нет, ветер шумит,- отвечает второй.
Мимо проходивший монах посмотрел на них
И сказал:
- Мысли шумят.

                                                                                                               Старая дзэнская история

Экзистенциональный симулятор

Что же это такое, мудрость? – спросил Су Чжоу
в три тысячи восемьдесят первый раз. Учитель в три тысячи
восемьдесят первый раз сурово посмотрел на него. Ничего нового, все как и в первый раз, когда бедный монах, проживший всю свою сознательную жизнь в монастырских стенах, наконец совсем запутавшись в поисках истины, бросил уже ставшую родной монашескую жизнь, пришел
к этому старцу, слывшему своей мудростью. Годы трудов
в монастыре, предшествующие общению с этим эксцентричным стариком, окончательно запутали его. Когда на какие-то
вопросы страждущих, он не находил ответа, или,
когда его ответы не приносили облегчения, его тут же
занимал вопрос: «а что есть такое, эта мудрость?». Откуда она
берется, и где обитает? И почему этот мудрый старец, по
крайней мере, его таковым многие считают, ничего не может
ему ответить вот уже полгода? Ничего не отвечал, только склонял свой взгляд на валявшуюся кучу мусора, невымытую посуду или разбросанные ветром листья, словно намекая, что было бы неплохо эту работу сделать. И ничего не говорил.

Но в этот раз он все же решил дать ответ. Очень неожиданным образом. Схватил
Су Чжоу, кинул его на землю, обхватил его шею его же
одеждой и спросил:
- Что есть мудрость для тебя сейчас, монах? Как для тебя поступить мудро в данный момент?
Но монах не мог ответить на вопрос. Он не понимал,
что именно от него требует учитель. И учитель ли он был для него на самом деле? Ведь и об этом он ему также ничего не сообщал.
- Может, мудро будет для тебя сейчас сопротивляться?
Ведь ты мне надоел, и я намерен тебя убить. Что ты
будешь считать мудростью, когда отправишься к праотцам?
 

Но Су Чжоу не сопротивлялся, он лишь пытался
вдохнуть воздух в свои легкие.
А учитель не унимался:
- Может, будет мудро тебе меня убить, ведь, похоже, что
я не собираюсь тебя отпускать? Но тогда ты так и не узнаешь,
почему же меня все считают мудрецом? И не сможешь у меня
ничему научиться? Что есть мудрость для тебя сейчас, монах?
Если я тебя сейчас отпущу просто так, не услышав верного
ответа, я не стану тебя учить. Что есть мудрость для тебя
сейчас, монах?
Но монах так и не мог взять в толк, что же хочет от
него этот старик. И стариком ли был он самом деле? Су Чжоу даже не предполагал, что этот всегда спокойно перемещавшийся субъект мог обладать такой силой. Но так или иначе, этот учитель обрисовал ему перспективы, и ни одна
не содержала приемлемого варианта для него. Но всегда же
должен быть вариант. И тут его осенило, ему показалось,
что все это сплошная иллюзия, и нет никакой этой мудрости.
А есть лишь приемлемый вариант действия, который лучшим
образом подходит к существующим текущим событиям. И он сообщил
об этом учителю. Хрипя и плюясь, он изложил свою
концепцию, но тот запрыгнул на него теперь уже всем своим
весом, уже совсем не позволяя дышать, и произнес:
- Это всего лишь твой ум говорит.

У Су Чжоу потемнело в глазах, а потом его словно
ударило светом. Что это был за свет? Он не отдавал себе
отчет в тот момент, да его это не интересовало и потом.
Он сбросил с себя душившего его человека, встал сам, и
хотел было поднять того мудреца. Но после борьбы,
не удержал равновесия и упал. И его одолел смех. Такой
смех, какого он еще никогда не испытывал. Он смеялся,
оттряхивался, а потом вернулся к своему занятию. Которым,
занимался до этого. Собирать листья.

- И что это такое? Нет, Борисович, чем этого мудреца не устроил первый ответ? Нормально, вразумительно, вполне логично. Нет, ну а потом, он реально из него дебила сделал. Дебила, который тупо стал ржать. Или конечно, все ясно! Теперь он будет молча собирать листья, и мыть посуду для него. Тихо посмеиваясь, теперь без докучливых вопросов!

Не понял я, тренер, если честно. И чего они смеются постоянно, типа когда просветляются? Так всегда у них происходит. По крайней мере, судя по тем рассказикам, которые вы нам читаете.
- Знаешь, Ярик, ты меня расстроил, а я именно на твое понимание и рассчитывал.

- Услышал в ваших словах сарказм, тренер,- молодой человек наклонился к своему соседу и вполголоса проговорил, но, судя по тому, что стали раздаваться смешки, услышал весь зал,- Борисович совсем нас доконать решил, вчера из нас Джеки Чанов делал, заставлял через табуретки прыгать, а теперь монахов будет делать.
- Так, монах недоделанный,- смеясь загрохотал тренер,- ты, я отследил, захотел домашнее задание сообразить. Нет проблем, подготовишь доклад для нас всех по дзену, а точки на твою лысую голову мы нарисуем, у меня в подсобке как раз есть крем для обуви.
- А моя голова не лысая, тренер.
- У тебя с логикой все в порядке, я как посмотрю, домозгуй.
- Нет, что по логике, то давайте разберем, Борисович. Монах-то дело сказал тому мудриле. Что мудрость есть умение выбрать приемлемый вариант, который лучшим образом подходит к текущим событиям.
- Молодец, запомнил, и давай, быстро рожай, Ярик, тебя весь зал слушает.
- Ну, да, так вот, недавно как-то у меня денег попросили в парке, так я им навалял, по полные «не хочу». Я остался доволен таким ходом событий. И вам, кстати, респект, как тренеру. А через пару дней пришел классный с директором, с тем же вопросом, на ремонт школы. А вариант такой уже не покатил, пришлось с деньгами расстаться. Один и тот же вопрос, но вариант в одном случае приемлемый, во втором - нет. А если б я тупо заржал. Ну, в первом случае, может и прокатило бы, но точно не во втором.