Сказ о том, как кум к кумовьям в гости сходил

Глава 1. Социальная несправедливость

- Хочешь большой, но чистой любви?
- Да кто ж её не хочет?
- Тогда приходи, как стемнеет, на сеновал. Придёшь?
- Отчего ж не прийти? Приду. Только уж и Вы приходите. А то вон сударь тоже позвал, а опосля испугался.
- Она не одна придёт. Она с кузнецом придёт.
- Каким кузнецом?
- Дядей моим, Степан Степанычем. Он мне заместо отца - кузнец наш.
- А зачем нам кузнец? Не, нам кузнец не нужен. Что я лошадь, что ли? Зачем нам кузнец?
- Благословлять. Вы же изволите предложение делать?
- Так, свободна... Ступай, не видишь - играем.

(из кинофильма «Формула любви» по мотивам повести Алексея Толстого «Граф Калиостро»)

Наверное, странно, но многие до определённого времени вообще ничего не понимали и совсем не разбирались в существующих семейных и духовных связях между близкими знакомыми и родственниками. У многих реальная жизнь была далека от всех церковных служб и разных таинств, проходимых каждый раз в честь того или иного христианского праздника или поста. Словом, все эти церковные театрализованные события, значимые и очень важные для большинства верующих, в сознании многих ассоциировались с обычным религиозным фанатизмом, отражающим всего лишь рабское повиновение прихожан священным текстам из библейских писаний.

Степан жил в небольшом уральском посёлке, разделённом небольшой речкой под названием Студенцы. Эта речка подпитывалась из подземных холодных ключей, чем и оправдывала своё собственное название.

На берегу реки возле неказистого висячего моста, сияя на солнце золотистыми куполами, стояла высокая церковь. Эта церковь Покрова Пресвятой Богородицы раскинулась крестом на самом возвышенном месте и показывала всем свои купола ещё издалека на подъезде к посёлку.

У Степана были хорошие друзья примерно его же возраста. Все они жили в разброс на разных берегах речки и отдалённо друг от друга, можно сказать, каждый на своей окраине посёлка.

Так получилось, что красавица Марьяна, которая нравилась не только Степану, но и его другу Ивану, всё-таки вышла замуж за Ивана. Он ей был ближе и роднее, потому что они оба жили на том же берегу, где возвышалась знаменитая на всю округу величественная золотистая церковь. Этот берег считался культурным, а люди, проживающие на нём, имели по умолчанию статус духовных личностей. Дом же Степана располагался на плебейском отшибе, и сам он оказался обыкновенным заречным неудачником. Вот такая была ужасная социальная несправедливость! Ещё в молодости Степан в целях справедливости терзался идеей построения второй такой же или даже лучше церкви, только уже на своём униженном берегу.

Он, конечно, в своё время переживал, что Марьяна сделала выбор не в его пользу, выйдя замуж за Ивана. Даже попытался забыть Марьяну, уехав на несколько лет в город. Но жизнь в городе не сложилась, поэтому Степан вернулся обратно в родной посёлок. И в дальнейшем всё повернулась так, что друзья вдруг породнились, став друг другу кумовьями.