Сказки страны Ра.

Лекция 1 Сказка о курочке Рябе.

Секретно

( Слово «Секретно» зачеркнуто рукой.

Стоит Штамп «Снят» в 2024 году.

Год вписан рукой).

Сказки страны Ра.

Конспект лекций по курсу

«Введение в мифологию руссов»

Издание Радоградского Университета

Радоград-на-Ниле.

35 экземляров

1985 год от Исхода

Лекция 1 Сказка о курочке Рябе.

Добрый день, дорогие слушатели¸ сегодня мы начинаем курс лекций по предмету «Введение в мифологию руссов» и начнем мы со сказок. Да, дорогие мои, ведь любая сказка была мифом, а миф это произведение, повествующее о жизни богов и героев. Принято думать, что поскольку на Руси не осталось письменных источников, повествующих о создании мира, конце, его о богах и героях, то вроде - бы их и не было. «Их» это ни героев, ни богов, ни этих произведений.

Это не совсем так и постараемся развеять этот миф. В аудитории присутствую и наши друзья – студенты из Иерушалайма, поэтому мы построили курс с привязкой к знакомой им книге – Библии, или Торе, в основном письменной. Заинтересованные в более углубленном изучении предмета смогут принять участие в этом, в следующем семестре на курсе «Мифология руссов. Продвинутый курс».

Для заинтересовавшихся эпохой, в которой жили эти произведения, когда были мифами, могу предложить мою книгу, переработку диссертации, книга называется «Страна Ра». Итак приступим:

Приведем известный нам текст, известный нам с детства текст:

Жили-были дед да баба,

Была у них курочка ряба,

Снесла курочка яичко,

Не простое, а золотое.

Дед бил, бил не разбил.

Баба била, била, не разбила

Мышка бежала, хвостиком махнула,

Яичко упало и разбилось.

Плачет дед, плачет баба.

Говорит им курочка ряба

Не плач дед,

Не плач баба

Снесу я тебе яичко не золоте, а простое.

Иногда добавляется: «Радуется дед, радуется Баба».

И мы рассмотрим этот аспект отдельно.

В этой сказке зашифрована мудрость предков, которая передана нам в форме сказки. Сказка формирует наше мышление на последующие годы.

Что есть эта сказка «Курочка ряба»? Это зашифрованный особом кодом текст, который говорит нам о создании Вселенной.

Создании ее кем? Кем были эти дед и баба, что за яичко. Попробуем разобраться.

Начнем сначала сказки. Для нас, пока примем на веру, все сказания о начале времен и делах Неба, должны начинаться со слов «Жили-были». Это их отличительный маркер. Что значит «жили и были». Зачем это удвоение – все просто. Жили относится к жизни матери, были ко времени, их сочетание относится к вынесению субъектов (Деда и Бабы) за грань как времени, так и пространства.

«Жили были» – форма начала указывающая на бесконечность бытия этих деда и бабы. Не подвластность их времени. Стандартно начало должно было звучать так.

«В то время, когда», «Жили когда-то», «Живут», либо «Было это», «Было» и так далее.

Пойдем далее:

Дед и баба. Странное сочетание «Дед», человек уже имеющий не только детей, но и внуков, и в нашем представление иметь детей уже не способный, старый человек. Сравним «Старый дед, согнувши спину. Чистит вытоптанный ток», Есенин, конечно.

Баба – женщина не только способная иметь детей, но и желающая их иметь.

Сравним с началом другой сказки. «Жили-были старик со старухой» - уже изначально не могущие иметь детей, старые люди. Люди обратные РА. Расцвету сил.

Но значит здесь, в начале этой сказки, подчеркивается высшая, женская сущность. Баба, являющаяся непосредственно силой рождающей, поскольку способность родить есть только у нее.

Но при этом здесь присутствует дед, как доказавший способность иметь детей, но не могущий их получить самостоятельно. Только через бабу.

В этом зашифрован бинарный секрет вселенной, который проще выразить в числе машинного кода «1» и «0». Где «1» начало мужское, «0» начало женское. При этом в этой сказке начало «0» выступает более созидательной силой, чем «1». С приходом цифровизации в этот мир мы можем осознать, что Дед и Баба были не материальны (материальны ли знания и идеи?) и для того чтобы творить им был нужен посредник.

Которого они и создали – эманации, грубо, у наших друзей-хасидов. Эманации – это, то, в том числе, чем по представлению наших друзей, творит их Господь.

Далее, а кого они создали. Да курочку рябу (Рабу).

После искажения нашего языка, слова начинающиеся на рабо-, по понятным причинам стали иметь негативный характер. (Сравним – Славянин (славный)– Slave – раб).

Наши друзья из Иерушалайма (кончно же, «шель захав»), утверждают, что в слове ряба зашифрована аббревиатура «Рабба – Рабби бааль бет», то есть Учитель, хозяин, Бет (вторая буква еврейского алфавита и соответственно начало всей Торы. («Берешит бара Элохим»). И Элохим выступает здесь мерой милосердия, к миру, то есть началом женским.

Не углубляясь в подробности, мы скажем, что в Торе также присутствую два Творца, вернее два его проявления, проявление милосердия и суда, но идентифицировать их с нашими Дедом и Бабой было бы пока неосмотрительно.

Так кого же они создали – Курочку Рябу или вернее Кур Раба – Одно из возможных толкований: «К утру (началу) Ра, Ра был». (Сравним – «В начале было слово и слово было у Бога и слово было Бог».)