Смерть имама

Смерть имама

Предисловие автора

Именем Аллаха, Всемилостивого и Милосердного!

Я как-то услышал историю об «Ахмет бен Ханбеле, да смилуется над ним Аллах», — так произнесли его имя — которая меня поразила и вдохновила на написание этого рассказа. Я почти ничего не знал о нём, кроме того, что он являлся основателем ханбалитской школы в науке исламского права (фикх). И осенью 2018-го года я приступил к работе над произведением.

На протяжении этого времени со мной работал, наставляя и советуя, мой учитель — он гораздо больше для меня, чем просто учитель — писатель Владимир Валерьевич Шашорин, за терпение и труд которого пусть двадцатикратно воздастся. Работать над текстом мне помогали мой отец, Умар Петрушкин, — чья безжалостная критика подняла меня на новый творческий уровень — мой дядя, Юнус Ахмади, — пересмотревший рассказ с иной стороны, что повлекло к более осмысленному его изложению — мои друзья: Саша Колигер, Александр Антонов, Настя Александрова, — высказавшие своё мнение словами и состоянием после моего прочтения черновика — сестрёнка Муслима́ — чья выразительная читка на последней ступени редактирования выявила ошибки текста. За их отзывы и замечания прошу Аллаха остаться ими всеми довольным.

За эти почти два года я видоизменял произведение, пытаясь сделать его совершенным и наилучшим. Когда написал уже четвёртый вариант, я оставил рассказ, посчитав, что он совершенно не достоин никакого внимания ни со стороны автора, ни со стороны читателя. Владимир Валерьевич был с этим совершенно не согласен — и мы порой часами обсуждали моё произведение. Сейчас я могу сказать, что это было не напрасно.

Наконец, я смог написать его окончательный пятый вариант этой зимой. Только на днях его отредактировал, «полируя», чтобы предоставить читателю то, что он держит сейчас в руках. Окончательно же я подготовил рассказ к публикации 14-го апреля 2020 года…

Именно в тот день, когда умер Хайдар Баш…

Хайдар Баш — это друг Аллаха, мой духовный Учитель. Он — мой Имам. Я не помню, чтобы виделся с ним хотя бы раз, но привёл меня на его путь мой дорогой отец. Я был ещё ребёнком, когда мы с отцом посещали дружеские собрания казанских учеников Хайдара Баша. Взрослые беседовали о своём, о взрослом, а я обычно играл с их детьми, которые тоже приходили вместе с ними. Иногда, однако, я предпочитал сидеть рядом с отцом на чаепитии, слушая разговоры его друзей. Не помню, заканчивались ли встречи чтением зикра, или начинались с него, но то было главной причиной, почему я вообще на них ходил. Ведь когда десять человек садятся в круг в полутёмной комнате, закрывают глаза и, вслед за ведущим, начинают напевно повторять заветные слова, ты ощущаешь невероятный шквал самых разных чувств. Ты растворяешься в зикре, становясь единым с каждым читающим его. Ты ощущаешь, как весь мир повторяет это вместе с вами. Ты понимаешь единство и гармонию всего сущего, находящегося в изящном танце вокруг своего Творца. А сам Всевышний, тем временем, присутствует здесь и сейчас. И Он радуется Своим творениям, озаряя их Своим Взглядом Милости и Любви. Посредством этих встреч Аллах создал во мне непоколебимый стержень веры. Хвала Ему!

Путь Хайдара Баша — это путь сердца, путь любви. И, я уверен, Хайдар Баш вёл меня по нему, несмотря на то, что у меня не было с ним непосредственной связи. Я не мог ему позвонить, или приехать в гости в Турцию, или написать, или ещё что-нибудь в этом роде. Поэтому я с упоением слушал рассказы отца о нём и его наставлениях. Изучал его книги, смотрел, что писали о нём в Интернете. Самое главное, что я читал тот самый зикр, переданный мне отцом. Громкий, певучий, проникновенный и долгий.

Его частью является рабита, заключающаяся в представлении перед собой Учителя, размышлении о нём, его поступках и образе мысли; обращении в его духовный мир, — состояние друга Аллаха — чтобы получить от Учителя то, что передаётся обычно при встрече и общении.

Пророк Мухаммад, — мир ему, наивысшие Любовь и Счастье, наилучшие слава и хвала, и также другим пророкам — разъясняя 62–64-ые аяты суры «Преграды», сказал:

«Они (друзья Аллаха) такие люди, при виде которых ты вспоминаешь Аллаха. Те, кто видят их, вспоминают Аллаха».

Мой отец также добавлял «когда ты общаешься с ними, то вы вместе поминаете Аллаха». Рабита позволяла мне поминать Аллаха вместе с Хайдаром Башем. Это состояние единения для меня подобно переживаниям из совместного чтения зикра.

И вот сегодня я узнал о том, что Хайдар Баш ушёл к Всевышнему. Это потеря для всего мира. Да, друзья Аллаха рождаются и умирают, но я не знаю ни одного человека из ныне живущих подобного Хайдару Башу! Такого же, в жизни которого ты чувствуешь себя самым значимым в его глазах…

И, словно бы на прощание, я узнал от своей матери, что виделся с ним один раз, когда мне было шесть лет. Это произошло в ноябре 11-го года после похорон Али Хайдара, одного из казанских учеников Хайдара Баша. Мы были вместе в доме родителей погибшего, когда он приезжал в Казань, чтобы сопроводить Али Хайдара в лучший мир…

Хвала Аллаху!

Этот Человек стремился привести народы к Миру и Единству под знаменем Ислама. Ведя влиятельную общественную и культурную деятельность в Турции, Хайдар Баш был одинаково близок и открыт для каждого из своих учеников. Будучи очень скромным, он был тем, кто отстаивал Истину, объединяя суннитские и шиитские миры. Он ведь просто хотел Счастья для людей!