Хайдарабад
Дорога из Хайдарабада, столицы штата Андхра-Прадеш, в Аховалам была отно- сительно немноголюдной. Друзья сидели у окон «Амбассадора» и разглядывали живописные окрестности. Горы, пальмы, деревни. Обезьян, которые, словно попрошайки, стояли на обочине и протягивали руки за подаянием. Мужчин и женщин на полевых работах. Ослов, коз, стада коров и овец, мешающих движению транспорта. В Хайдарабад Бхима и Сергей приехали утром. Забросили вещи в гостиницу и отправились на экскурсию. Бхима увлеченно и со знанием дела, как будто был жителем этого города, показал Сергею все достопримечательности. Моторикша, мусульманин с острой бородкой и детскими наивными глазами, был удивлен, что иностранец так хорошо знает его город.
— Вы жили здесь?
— Нет. Мы приехали сюда первый раз, — ответил Бхима.
— Но откуда вы так хорошо его знаете?
— Просто я люблю красивые и хорошие города.
Польщенный хайдарабадец улыбнулся и с удовольствием выслушал очередно указание ехать к следующей достопримечательности.
— Хайдарабад основан в 1589 году. Это шестой по величине город Индии. Сейчас мы стоим у Чар-Минара (четыре минарета), Триумфальной арки Востока, воздвигнутого в 1591 году в память об избавлении города от чумы. Минареты стоят по краям открытых арок, обращенных к четырем сторонам света…
А это Мекка-Ласджид — одна из наиболее знаменитых мечетей на юге страны. Она построена по образцу знаменитой мечети в Мекке…
Вот бывший гарем низамов Хайдарабада… А это музей Салар Джанга. Здесь богатое собрание персидских ковров, интересная коллекция Коранов и классических произведений выдающихся поэтов и писателей Востока, выполненных искусными каллиграфами и иллюстрированных замечательными художниками. Чудесная керамика, инкрустированные шкатулки, кальяны. Библиотека из пятидесяти тысяч рукописных и печатных книг на урду, арабском, персидском, английском языках. Зайдем?
Друзья отпустили рикшу, почти ничего не взявшего с них за проезд:
— Таких гостей бесплатно надо возить. Только я не могу, семья.
Осмотр Салар Джанга занял час. Насмотревшись на бесценные экспонаты, Бхима и Сергей поехали в центр Хайдарабада. Проходя мимо множества ювелирных магазинов, Бхима сказал:
— В городе часто проводятся аукционы жемчуга. Рядом находится Голконда. Она и Хайдарабад славятся торговлей драгоценными камнями. В основном бриллиантами. Знаешь, в мире не было камней, по чистоте и величине равных бриллиантам Голконды. Великий Могол в 787 каратов отсюда. «Орлов» тоже из копей Голконды.
— Голконда?
— Крепость в одиннадцати километрах от Хайдарабада.
— Ты так рассказываешь, словно всю жизнь прожил в нем! — воскликнул Сергей.
— С университета осталось.
— Вы проходили историю Индии?
— Особо нет. Я специализировался на истории нашей страны.
— Из тебя получился бы классный учитель. И знание есть, и поведение, — Сергей рассмеялся, — выше всяких похвал. Другим можешь показывать пример.
— Приятно слышать о себе хорошее мнение, — Бхима хитро улыбнулся. — А вот насчет знания! Как я могу преподавать историю страны, если не уверен в ее истинности?
— Страны?
— Истории. Понимаешь, для меня история с детства была, ну, как возлюбленная. Еще в школе я проштудировал учебники по истории для ВУЗов. Об исторических романах можно и не говорить. Потрясающе интересно за общими фактами и событиями видеть судьбы людей. Страна предстает перед тобой как личность. Детство, юность, зрелость, старость и смерть. Как у людей. Такие же мечты, возвеличивание себя. Часто без оснований.
— Например?
— Римская империя. Называть государство великим, если оно основано на рабстве, публичных зрелищах, которые вызывают отвращение, ограблении колоний, разврате, насилии могут только самодовольные глупцы. Точнее, двуногие животные без духовного интеллекта. Мы великие потому, что хотим так думать и думаем! То же можно сказать об испанской и британской империях. Из-за скудости знаний они считали свои безнравственные, основанные на насилии империи великими. Или Япония, — Бхима фыркнул. – Разве может быть великой страна, которая утверждает свою власть, уничтожая миллионы людей. Как было в Китае, Корее! Фашисты по сравнению с англичанами и японцами – ангелы.
Бхима задумался. Посмотрел на голубое небо, погладил солнечный луч:
— Везде и всегда люди хотели быть счастливыми. Но не были ими. Как заколдованный круг. Рождение, болезни, старость, смерть. И страдания. Везде и всегда. Я часто задавал себе вопросы. Люди изучают промежуток времени примерно в пять тысяч лет. А что было до этого? Какой моя страна была три, четыре, пять, шесть, семь тысяч лет назад? Было ли когда-нибудь идеальное государство, в котором царило счастье?
— Ты нашел ответы на свои вопросы?
— Да. Но не в учебниках. Кое-что в архивах, не для общего пользования. В Пуранах, «Махабхарате». Россия не была страной диких племен, язычников. Россия — земля полубогов. Так ее называют Пураны. Ты рассказывал, что Фэй завещал развеять его прах над Байкалом. Он знал, что говорил. Байкал — священное озеро. И было священным десятки тысяч лет. И таких мест в России очень много. Как-то я увидел плакат «Культуре России — тысяча лет!» Значит, до этого у России не было культуры? Была, и еще какая! Просто для славян культура состояла не в постройке дворцов, где царило непотребство. Хотя на Руси были и прекрасные города с храмами, школами, дворцами. А в божественном знании, высочайшей нравственности и, может быть, простой жизни. Жизни в соответствии с законами природы. Они прекрасно знали, что человек — не царь природы. Он ее часть. Какой смысл в больших зданиях, если они по идиотски выстроены и непригодны для жилья. Если в них творится беззаконие. Какой смысл во множестве вилочек и ножичков, если ими едят гниющие трупы? Разве можно назвать цивилизованным государство, в котором забыли свою историю? Или государство, в котором есть узаконенное или не узаконенное рабство?
#5115 в Разное
#809 в Приключенческий роман
#5502 в Молодежная проза
#425 в Молодежная мистика
18+
Отредактировано: 02.04.2019