Успех с Легкой Религией

Срок пребывания на Земле истек! Душа продолжает жить!

    Смерть для людей разумеющих лишь очередная ступень, для перехода в лучший из миров! Ведь они понимают, что ничего с собой не заберешь, суть жизни не в материальном богатстве !
В Священой Книге сказано: “Каждая душа попробует смерть на вкус. [Помните об этом всегда, но не тяготитесь, не печальтесь, не бойтесь этого. Смерть не убивает душу, а лишь способствует переходу в новое состояние. Люди! Всякий новый день на Земле проживайте наиболее полно, результативно и счастливо, будто бы он последний, но помните, что человек проходит через трудности земные, дабы заслужить счастья мирского и вечного, а приоритет, конечно же, на том, что постоянно, а не том, что преходяще и тленно]. Затем [вслед за всеобщим Воскрешением после Конца Света] к Нам вы вернетесь. [Помните, смерть — это лишь переходный этап на бесконечном пути]”. (Коран -  29/57)
Усама ибн Зайд рассказывал: «В свое время Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала за ним, так как ее сын находился при смерти. Однако Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отослал человека обратно, велев ему приветствовать их и сказать: «Поистине, Аллаху принадлежит то, что Он забрал, и то, что Он даровал, и для всего определил Он свой срок, так пусть же она проявляет терпение и надеется на награду Аллаха».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в его положении является благом для него, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом». (Муслим).


Выражение соболезнования в исламе является сунной. Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Всякого верующего, который выразил соболезнование своему брату по вере, которого постигло несчастье, Всевышний Аллаh в Судный день оденет в одеяния почета и достоинства» (Байхаки). Соболезнование – это повеление о терпении (сабру). Побуждая к терпению, следует рассказывать о вознаграждении, обещанном за терпение, о высокочтимости терпеливого перенесения беды и о воздаянии, предусмотренном за это. Соболезнование после истечения трех дней является нежелательным (макрух), потому что в течение этого времени печаль обычно уходит, а соболезнование после этого времени возвращает уже забытую печаль. В соболезнование входит и совершение мольбы о прощении грехов покойного, о ниспослании его родным и близким блага взамен этой беды, например: «Да воздаст вам Аллах большим вознаграждением!», «Да ниспошлет Аллах вам терпение!», «Да простит Аллах вашего умершего!», «Да ниспошлет Аллах взамен этого горя благо вам!» и т. п. Так же в Коране сказано: “Те, кто в случае несчастья или беды скажут: “Иннаа лил-ляяхи ва иннаа иляйхи рааджиғуун” — “Поистине, мы принадлежим Господу миров, и к нему мы вернемся", удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем".(Коран 2/156,157). Человеку, которого постигла беда, желательно говорить эти слова и повторять всякий раз, когда он об этом вспомнит. Так же является греховным выражать свою скорбь слишком эмоционально, вскриками и причитаниями, допускается лишь тихий плач.


Помощь с похоронами. Когда окружающие вас люди терпят беду и теряют близких, не оставляйте их без помощи. Изучите хотя бы поверхностно, ритуалы похорон. Так же в исламе установлено оповещать родных, близких и праведных людей о смерти, для того, чтобы они в свою очередь  поддержали и стали надежным плечом. К тому же, на них ложиться ответственность за сохранение терпения и смиренности близких покойного, подразумевается совершение наставления человеку, которого постигла беда, или тому, кто тяжело переносит потерю родных и близких, чтобы он проявил терпение. Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Если сосед заболеет, его необходимо навестить, если он умрет, то необходимо принять участие в его похоронах и погребальной молитве. Если сосед попросит в долг, то при наличии возможности следует дать ему взаймы. Если с ним произойдет какая-либо беда, необходимо утешить его. Если что-то готовишь дома, то сделай так, чтобы твой сосед либо не знал, что ты готовишь, либо угости его приготовленным» (Кандехлеви, Хайатус-Сахаба)


Не следует тянуть с похоронами покойника. В одном из хадисов говорится: «Спешите хоронить ваших умерших» (Тирмизи, Джанаиз). Ислам не предписывает ждать несколько дней после смерти, как это принято в других традициях, но если рядом с покойным нет родных и близких, и отсутствует опасность разложения тела, то в этом случае можно подождать один день и одну ночь, чтобы его родные и друзья успели на похороны. Так же посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Не откладывайте похороны покойного».(Тирмизи). Из вышеприведенных хадисов, следует что нужно как можно скорее предать земле тело умершего человека. Запрещено хранить тело умершего в морге в течении нескольких дней, ради проведения пышной похоронной церемонии.
 



Отредактировано: 31.07.2019





Понравилась книга?
Отложите ее в библиотеку, чтобы не потерять