В лето 6746 от сотворения мира

Глава 6. Дела первоочередные

Глава 6. Дела первоочередные

 

-Первым делом, первым делом, самолёты.

- Ну а девушки?!

- А девушки потом.

Песня из кинофильма «Небесный тихоход».

 

Свечной заводик

 

Закончив дела, которые я считал неотложными, я принял решение заняться делами первоочередными: налаживанием собственного производства, чтобы создать, так сказать, собственный промышленный капитал. И первой целью стала организация процесса по изготовлению свечей. 

Основы всех осветительных приборов, используемых жителями Новгорода в ХIII веке, можно было разделить на три группы: это сосуды для масла, подсвечники и светцы–лучинодержатели. Масляные лампы давали слишком мало света и потому, хотя и использовались, но довольно редко. Дома попроще, а также помещения с челядью, освещались лучинами, с помощью приспособления для их удержания – светцов[1]. Но, как оказалось, основным осветительным прибором в Новгороде были все-таки свечи. Богатый город. Основная масса его жителей могла себе такое позволить. На лучины новгородцы перейдут значительно позже, в период утраты городом своего значения и его постепенного обнищания. Но до этого было еще далеко.

В большинстве новгородских домов использовались железные подсвечники, уплощенный штырь которых просто забивали в стену сруба. Поскольку многие такие подсвечники были с двумя–тремя ветвями, то получалось, что сильно на свечах новгородцы не экономили. Правда и спать ложились, по нашим меркам, очень рано, а вставали с рассветом, так что свечей много не переводили.

На Руси в тот период основным материалом для изготовления свечей, как я уже как-то говорил, служило обычное сало. Называли свечи из него «макаными», поскольку при их изготовлении многократно обмакивали фитиль («светильню») в растопленное сало. Но уж слишком такие свечи были вонючи. В отличие от других княжеств, новгородцы могли себе позволить более дорогие свечи из чистого воска с их характерным медовым запахом (в наших церковных лавках сейчас такие почти нигде не продаются), более ярким светом и увеличенным, по сравнению с сальными свечами, сроком горения. И могли позволить это себе не только потому, что жители города были побогаче остальных городов, но и потому, что воск составлял одну из основ новгородского экспорта. Из всех близлежащих (и не только) земель он поставлялся именно в Новгород, а уже оттуда его вывозили на Запад. Пчеловодство же (точнее, бортничество) в тот период на Руси имело самое широкое распространение и до ХII века оно было даже более развито, чем земледелие.

Я уже упоминал ранее, что первоначально восковые свечи не отливали, а скручивали. Делали их так: фитиль плотно обматывали по спирали размягченной полоской воска, а потом окунали в жидкий воск, который заполнял стыки полосы и неровности поверхности. В Новгороде изготовление свечей была довольно многочисленной ремесленной профессией. Но ручной труд не сравнить с трудом механизированным и конкуренции я не опасался. Тем более, что мои свечи отличались строгим соблюдением формы, не «плакали», не плавились от тепла рук, сгорали медленно, и горели без треска. Кроме того, я имел возможность изготовления для торговли при храмах тонких «социальных» свечей и здесь я был практически монополистом.

Для организации своего производства мне, прежде всего, нужно было решить две проблемы. Первая проблема это – помещение под мой свечной заводик. Дело в том, что размеры станка для изготовления свеч в его собранном состоянии оказались не таким уж и маленькими.  Бегать работникам впритирку с горячим воском значит постоянно подвергать их опасности получения значительных ожогов. Но на улице под навес станок не поставишь – климат не тот.  Летом еще ничего, а в другое время воск слишком быстро охлаждается и работы не будет. Так что нужно искать помещение в самом доме, хорошо хоть, что работает станок на удивление очень тихо.

Вторая проблема – освещение производственного помещения. Естественный свет слабо проникает сквозь волоковые окна[2] и внутренность дома большую часть дня остается темной. Нельзя работать в темноте, а пускать на освещение много свечей не хотелось – невыгодно, да и много кислорода свечи сжигают.

Необходимым требованиям отвечало только одно помещение в моем доме – та самая светлица, в которую мы вначале «прилетели» и где я проводил прием некоторых делегаций для обсуждения условий моих заказов. Во-первых, она была самым большим помещением, поскольку по размерам была равна моему (в той жизни) довольно вместительному гаражу. Во-вторых, в этой комнате было больше всего и довольно больших по размеру окон, в которых вместо стекол были вставлены не что-нибудь, а пластины слюды. Освещение было не совсем такое, как через стекла в современных мне домах, но для свечного производства света днем все-таки было вполне достаточно. А вот утром и вечером его и там все-таки явно не хватало, но, думаю, что если в эти часы пару свечей зажигать, то хватит.  Тем более, что по опыту знаю, что, свечи из натурального воска могут гореть очень долго. Так, упоминаемая уже мною самая «социальная» (т. е. самая тонкая и невысокая свеча, весом всего-то в 3 грамма), на самом деле горит около 40 минут. Только в церквях наших часто сталкиваешься с тем, что установленные размеры не соблюдаются, а дорогого воска в продаваемых свечах мало. Такая свеча сгорает быстрее. Восковая же свеча весом (всего) в 20 граммов вообще горит 3,5 часа. Так что для 40 килограммов воска, перерабатываемого на свечном станке за день, вроде бы потери совсем крохотные.



Отредактировано: 20.12.2021