Недавно исполнилось 100 лет со дня рождения Юрия Кнорозова, которому спустя годы вернулась благодарность от вспомнивших про него потомков.
Жил он интересно и честно, сделал мировое открытие, но "звезд с небе не хватал" и умер, как жил не обременяя своим вниманием людей.
Цепочка.
Юрий Кнорозов родился под Харьковом в семье русских интеллигентов, отец был главным инженером Южного треста стройматериалов, мама была домохозяйкой. У него было три старших брата и сестра. Все дети стали учеными, работая в разных областях науки.
С того момента, как Юрия Кнорозова объявили гордостью нации и Президент России поручил увековечить память советского и российского этнографа, расшифровавшего письменность древнего народа майя в соответствующим указе, о Кнорозове написано многое. Поэтому я опущу детально исследовать его биографию, делая только акценты на интересные факты, прорисовывающая портрет однозначно неординарного человека.
***
Официальной датой его рождения считается 19 ноября 1922 г. Хотя сам он впоследствии утверждал, что был рожден 31 августа и ждал поздравлений 2 раза в год. Подобные мистификации окутывают его биографию, к изложению которой в подобном ключе, конечно приложил руку он сам.
***
В детстве Юрий играл на скрипке, прекрасно рисовал, писал романтические стихи и избавлял соседей от болей "накладыванием рук". При этом, вспоминая о своих школьных годах, Кнорозов не без удовольствия рассказывал о том, как его пытались исключить за плохое поведение. Впрочем, выписка из аттестата свидетельствует, что школу он закончил с отличными оценками и единственной четверкой.
***
«Наш жребий – жить! Судьба, завидуй!
Опять нам бедствия готовь.
Венком для нас обоих свиты
Свобода, радость и любовь…»
Эти стихи им были написаны для любимой девушке. В нем лирика наполовину с предсказанием беды. Оно сбылось очень скоро и трагично. Осенью 1941г. в оккупированном Харькове девушка была убита.
Молодой Юрий Кнорозов.
***
В очерке конца 1950-х годов, опубликованном в советской прессе, рассказывалось, что в 1945 году в Берлине Юрий Кнорозов вынес из горящей библиотеке две книги, ими оказались «Сообщение о делах в Юкатане» Диего де Ланды и издание трех иероглифических кодексов майя. Названные книги действительно были у Кнорозова, но происхождение их неясно. Историю о пожаре в берлинской библиотеке он называл «дурацкой и нелепой легендой». По настоящему причиной его интереса стало знакомство со статьей Пауля Шелльхаса «Дешифровка письма майя – неразрешимая проблема». Говоря по поводу своего исследования следующее: «То, что создано одним человеческим умом не может не быть разгадано другим. С этой точки зрения, неразрешимых проблем не существует и не может существовать ни в одной из областей науки!»
***
Ему чудом удалось выздороветь в войну от тифа и разыскать отца в незнакомой Москве, который тут же перевез всю семью к себе и Юрий продолжил учиться на истфаке Московского университета.
***
За рабочим столом.
Его дипломная работа была посвящена шаманским практикам, как и первая публикация, вышедшая в 1949 г. в журнале Советская Этнография: «Мазар Шамун-наби».
***
Основным источником для работы с письмом письма майя послужили две книги, видимо не случайно оказавшиеся в его руках: «Сообщение о делах в Юкатане» Диего де Ланды в публикации Брассера де Бурбура (Landa Diego de. Relation des choses de Yucatan. Par l'abbé Brasseur de Bourbourg. Paris, 1864) и «Кодексы майя» в гватемальской публикации братьев Вильякорта.
***
В поступлении в аспирантуру МГУ Ю.В. Кнорозову было отказано, потому что во время войны он находился на оккупированной территории и не был комсомольцем.
***
В трудный период ему помог профессор университета выхлопотав молодому коллеге место в Ленинграде в Музеи этнографии, куда молодой ученый смог перебраться и серьезно уже заниматься дешифровкой древнего письма. Как иронично заметил сам Юрий, он выбивал пыль из туркменских ковров. Кнорозов поселился в музейной комнатке-пенале, а его соседом несколько месяцев до очередного ареста был ученый Лев Гумилев, сын Николая Гумилева и Анны Ахматовой. Комнату Кнорозов превратил в маленькое личное царство, заняв пространство от пола до потолка прорисовками знаков майя. Кунсткамера была местом его работы всю жизнь.
***
Кнорозов определил тип письма как фонетический, морфемно-силлабический. То есть каждый знак майя читался как слог. Завершалась сложная работа главным - чтением и переводом трех рукописей майя.
***
Защита проходила в Москве 29 марта 1955 г. Результатом - стало присвоение звания не кандидата, а доктора исторических наук, что в гуманитарной области происходит крайне редко. Защита диссертации по индейцам майя стала научной и культурной сенсацией в Советском Союзе, очень быстро о дешифровке узнали и за рубежом. Казалось парадоксом - ни разу не побывав в Мексике, советский исследователь сделал то, чего не добились многие ученые разных стран, годами проводившие полевые исследования среди индейцев майя.