За что мне это всё?

За что мне это всё?

Все тексты на сайте: http://nkartinamira.ru

“Никто не свободен, кроме того, кто живет для Христа:

он стоит выше всех бедствий, и если он не захочет

сам сделать себе зла, то другой никогда не будет

в состоянии сделать ему это”.

Иоанн Златоуст (44, 42)

Жизнь, судьба, что это такое? Почему с нами происходят те или иные события? Что является причиной этих событий? Кто виноват в том, что они с нами случаются? Как относиться к происходящему? Что делать? Эти и некоторые другие вопросы мы с вами рассмотрим и попытаемся найти на них ответы.

Под термином “жизнь” мы имеем в виду время существования отдельного человека, насыщенное определёнными событиями и его личными переживаниями.

Судьба в мифологии, в философских системах, а также в обывательском сознании – неразумная и непостижимая предопределённость событий и поступков человека. В более широком смысле судьба – неразрывная последовательность событий жизни определённого человека, независящая от решений и поступков самого человека.

Таким образом, жизнь и судьба – это всё, что с нами происходит, а также наша оценка этих событий, как результат переживания и осознания. Попробуем рассмотреть нашу жизнь более подробно, как некий технологический процесс. Давайте разберемся, почему и как события становятся частью жизни, судьбы.

Мы уже отмечали, что сознание человека фрагментировано, мир нами воспринимается в виде отдельных элементов, как мозаика. Точно так же происходящие с нами события мы воспринимаем как не всегда взаимосвязанные между собой фрагменты нашей жизни. Происходит это потому, что понять происходящее мы можем, только сконцентрировав внимание на этом событии. Предельно сузив точку своего зрения. Ограничивая восприятие мира, мы перестаём различать его фрагменты, окружающие точку концентрации внимания. Перестаём видеть причинно – следственные связи между отдельными событиями.

Для того чтобы принять тот или иной эпизод как реальность, нам необходимо встроить его в уже существующую привычную картину мира. Сделать это можно, только соединив воспринимаемый элемент логическими связями с уже существующим мировоззрением. Таким образом, мы подменяем истинные причины происходящего на искусственные, которые нам кажутся наиболее правдивыми. Если наше понимание происходящего, наша правда близка к истинным причинам, нам удаётся создать относительно непротиворечивую картину мира. В этом случае наша жизнь становится неразрывной и понятной, а реакция на события, происходящие с нами, будет более адекватной ситуации.

Когда мы не можем определить, почему с нами происходят те или иные события, не получается их связать друг с другом, тогда течение нашей жизни рассыпается на отдельные, невзаимосвязанные фрагменты. Мы теряем логику происходящего, как следствие, принимаемые нами решения только усугубляют проблемы. Наша жизнь превращается в судьбу, где от нас ничего не зависит. Нам кажется, что мир, в котором мы живем, наполнен противоречиями и конфликтами.

Обратите внимание, что в обоих случаях меняется не мир, а наша его оценка. Причём она не только крайне субъективна, но и привязана к конкретному моменту. Мы, как правило, судим, хорошо или плохо то, что с нами происходит, применительно к ощущениям нашего тела. Не видим истинных причин и не можем понимать последствий происходящего с нами. То, что в данный момент нам кажется неприятностью, плохим для нашего тела, вполне возможно, защищает его от гораздо более серьёзных опасностей. Или вообще спасает нашу душу от принятия решений, несовместимых с её существованием.

Неприятности в нашей жизни

Беды и несчастья – что это такое? Неприятности – наказание или результат неправильных решений? Попробуем разобраться, откуда берутся неприятности в нашей жизни? Как они влияют на нашу жизнь?

Беды, несчастья, неприятности, все эти определения – количественные характеристики всего плохого, что с нами происходит. Под плохими событиями мы подразумеваем широкий диапазон фактов и происшествий: от прекращения нашего существования в физическом мире до неполучения чего-нибудь приятного или хорошего. Причём критерии, по которым мы оцениваем происходящее, всегда крайне субъективны и часто зависят от того, с нами это случилось, с нашими друзьями или врагами. Например:

— угроза мне – безусловно, беда;

— угроза знакомому – несчастье;

— угроза незнакомцу – неприятность, мы же не знаем, может быть, он заслужил;

— угроза врагу – так ему и надо, он точно заслужил.

Наше восприятие мира так устроено, что когда случаются события, хорошие или нейтральные по отношению к нам, мы принимаем их как должное, тут же забываем и переключаемся на решение реальных или мнимых проблем. Происходит это потому, что наша душа особенно остро реагирует на опасности, угрожающие комфортному существованию тела, пытается их предвидеть и заранее нейтрализовать. Ситуация особенно усугубляется, когда личность – душа полностью ассоциирует себя с телом. В этом случае любая проблема воспринимается как критическая, угрожающая самому существованию души, как ей кажется. Предельно концентрируясь на решении проблем, мы не только наделяем их избыточной важностью, но, сужая наше мировоззрение, перестаём видеть пути их решения.

 И что нам в таком случае делать? – спросите вы. Для начала давайте определим источник появления наших неприятностей. Можем ли мы как-то сократить частоту их появления или уровень угрозы для нас? Или от нас ничего не зависит, и неприятности предопределены и даны нам за грехи наши?

В предыдущих текстах мы уже рассматривали общие принципы взаимодействия человека и Создателя. Говорили о том, что само наличие свободы воли человека отрицает воздействие на нас свыше наказаний и поощрений. И что судьба есть результат проявления нашей свободы воли. Тогда непонятно, откуда и за что в нашу жизнь приходят неприятности и проблемы? Если не кто-то всемогущий извне, то неужели мы сами их приглашаем в нашу жизнь? Каким образом и зачем? Почему мы этого не замечаем? Как это предотвратить, если это возможно?