Записки неудавшейся инокини

Глава 1

В то утро меня разбудил удар колокола. 
Я открыла глаза и огляделась в темноте. Где это я? 
Ах, да. Монастырь. Свято-Серафимо-Покровский женский монастырь в Ленинске-Кузнецком. 
Вчера вечером я приехала в этот чужой, незнакомый город для того, чтобы поступить в монастырь послушницей. Настоятельница монастыря, матушка Нектария, уже знала о моём приезде. 
Она знала это еще две недели назад. 
* * * 
Тогда я – псаломщица из Никольского храма г. Междуреченска – в очередной раз приехала на службу в Безруково, где был мужской монастырь. Мне нравились тихие службы в монастырском храме по понедельникам. Прихожан почти не было, иеромонахи служили благоговейно, а пение было очень простым. Я наслаждалась своим выходным днем, тем, что у меня есть возможность наконец-то не петь и читать на клиросе, а спокойно, незаметно молиться в храме. 
В храме тогда было по-особенному тихо и светло. И в момент, когда пели «Херувимскую», я вдруг вспомнила о своём давнем желании. 
Хочу в монастырь. 
И это уже точно. 
Да, я много читала о монашестве. Восхищалась подвигами послушания, вдохновлялась житиями святых подвижников, знала об Иисусовой молитве и уже долгое время пыталась найти духовника – священника, который стал бы моим руководителем на духовном пути. Тогда моя жизнь была в чем-то похожа на монашескую.
Год назад, оставив работу в газете, я приехала в Междуреченск. Мне сказали, что там в один храм требуются певчие – на каждый день, за плату. Это было то, чего мне хотелось. Уединенная жизнь, посещение всех богослужений, а потом еще меня научили печь просфоры и взяли преподавателем пения в воскресную школу. Вроде бы – чего еще надо? 
Мне, однако, казалось, что моя жизнь недостаточно духовная. Новоначальное рвение давало о себе знать. Отчаявшись найти духовника, я задумалась о монастыре. О том, что путь послушания – спасителен. Ведь это так здорово, когда ты с любым сложным вопросом можешь обратиться к своему наставнику и получить ответ! 
Но я была убеждена в том, что для поступления в монастырь нужно благословение священника. Мирские батюшки мне такого благословения не давали. Я решила, что либо они ничего не смыслят в монашеской жизни – ведь они живут в греховном миру – либо я неправильно спрашивала. 
И вот, в Безруково, я решила так. Спросить игумена. И первый его ответ принять, как волю Божию. 
Игумен Пимен принял меня после Литургии. Мы сели в храме на лавочку. Я очень стеснялась, ведь это был не просто монах – игумен, настоятель, и виделись мы впервые. Но всё же озвучила свой сокровенный вопрос о монашестве. 
Отец Пимен обрадовался, услышав, что я хочу поступить в монастырь. Тут же достал из кармана рясы мобильный телефон: 
— Матушка Нектария! Тут вот ко мне пришла одна девушка, в монастырь просится. Да… Она певчая, регент. Поможет вам…
При этих словах я похолодела.
Во-первых, я не хотела, чтобы в монастыре знали о том, что я шесть лет пою на клиросе. Хотела поступить туда, что называется, на общих основаниях. 
Во-вторых, я не говорила отцу Пимену о том, что я певчая. Откуда он это узнал? 
Игумен закончил разговор и обратился ко мне: 
— Ну вот. Поезжай в Ленинск-Кузнецкий. Матушка Нектария тебя ждет, запиши телефон. И не откладывай – отправляйся как можно скорее.