Золотые кадры Коры Ипсвич

Глава 0. Вводная или Правила игры.

« Тyger! Tyger! burning bright

In the forests of the night,

What immortal hand or eye

Could frame thy fearful symmetry? »

William Blake.

«Тигр, тигр, жгучий страх,

Ты горишь в ночных лесах.

Чей бессмертный взор, любя,

Создал страшного тебя?»

«Тигр», Уильям Блейк, перевод К. Бальмонта

Глава 0. Вводная или Правила игры.

               В воображении некоторых малоизвестных племён, обитающих вдоль русла великой Амазонки, Творец представляется, как самый азартный игрок во Вселенной. Южно-американское племя чхута-мова изображает Бога в виде задумчивого человека, склонённого над землей с прутиком в руке, которым он рисует атрибуты своей странной игры. Шаманы чхута-мова уверяют, что эта бесконечная игра и зовется жизнью, но вникнуть в её правила дано немногим (не дано смертным). Этнографы Йельского университета, занимающиеся религиозными верованиями южно-американских индейцев, находят в этом необычном взгляде на устройство мира созвучие с философскими доктринами гностиков. Ценители редких мифов так же полагают, что, несмотря на всю примитивность и сомнительность первобытных суждений, мировоззрение чхута-мова обладает своим зерном мудрости. Бог не стал бы создавать ничего вокруг, заявляют амазонские аборигены, если бы в этом не было живого интереса настоящей игры..

***

          Игра, в которую решил поиграть Бог, называлась Большая инквизиция. Началась она ровно двадцать четыре столетия назад. Именно в то время появились первые люди, которые принципиально отличались от собратьев врождёнными способностями проникать в суть вещей глубже, чем это было позволено обычным смертным. Про таких необычных людей в миру говорили, что они наделены даром божьим. Способность видеть мир в иных красках опьяняла многих из них. Но подсудны оказывались лишь те, кто, утрачивая веру в Бога, мнил себя равным Ему и тем клеймил себя печатью гордеца.

          В трёхсот девяностом году до нашей эры у северо-восточных берегов Южной Америки на свет появилось существо, принадлежавшее к (вымершему ныне) виду остроухих опоссумов. У шустрого зверька не было ни имени, ни цели в жизни. Как и всё живое вокруг, он стремился лишь к тому, чтобы наполнить свой желудок едой и не стать чьим-то обедом. По ночам опоссум часто не мог заснуть из-за саблезубых кошек, чей страшный рык всякий раз заставлял его дрожать за свою жизнь. В такие ночи мучимый бессонницей зверёк любил выбираться из джунглей на широкую полосу пляжа. Свет луны и звёзд делал это место особенным. В оглушительном прибое ночного океана все страхи забывались. Только здесь зверёк находил покой. Возможно, именно чрезмерный страх сделал из опоссума-остроуха того, кем он впоследствии стал. Страх заставлял его искать убежище вблизи океана и однажды на закате знойного дня на водном горизонте опоссум увидел косой треугольный парус на высокой мачте. Это была двадцатиметровая спортивная яхта, которой правил одинокий странник в синем морском комбинезоне. Рядом с мореходом цепями к палубе был привязан странный платиновый ларец с щелями по бокам.

                   Вскоре яхта прибилась к песчаному берегу, странник отвязал цепи, взял ларец за верхнюю ручку и вместе с ним спрыгнул в воду.

                   Опоссум-остроух замер. Незнакомец шел прямо к нему. Мореплаватель выглядел уставшим, его молодое лицо покрывала густая щетина.

                  Тяжелый ларец рухнул на песок рядом со зверьком. Странник опустился на одно колено и небрежно погладил опоссума по голове, сказав что-то, что житель джунглей понять не мог. Затем, словно делая какую-то важную работу, мореплаватель извлёк из внутреннего кармана небольшой кожаный футляр на молнии. Из футляра он достал шприц и ампулу с ядовито яркой оранжевой жидкостью. Наполнив шприц загадочным раствором, странник одной рукой придавил опоссума к земле, чтобы тот не дёргался и воткнул иглу зверьку чуть пониже затылка. После того, как эта процедура была окончена, странник открыл крышку ларца и велел опоссуму прыгать внутрь.

                 Затем он погрузил ларец с опоссумом на борт и отчалил от берега. Яхта взяла курс северо-восток, направившись прямиком к старой доброй Европе. Пару недель спустя мореход выгрузил ларец со спящим опоссумом  на западном побережье будущей Португалии и немедленно отплыл в неизвестном направлении

                За то время, пока зверёк был в плавании, с ним произошли кое-какие изменения, которые коснулись его природы. Внешне опоссум никак не изменился, но, очнувшись, обнаружил, что его зовут Дуг и от кончика хвоста до макушки черепа он наполнен великим предназначением. Отныне зверёк больше не принадлежал себе. Так, опоссум Дуг стал бессменным инструментом Бога на Земле. Его перерождение ознаменовало собой начало суда Большой инквизиции.