Восприятие читателем рецензии. Для кого она
Рецензия "Волчья доля: Род Ставры и Гавры"
18+
Рецензия тоже местами 18+
Особо впечатлительных прошу не читать.
Роман написан соавторами Сергеем Печеркиными и Джули Айгелено.
Рецензия здесь.
Как читатель высказываю своё мнение, прочитав рецензию на роман. Преодолевая пункт за пунктом неимоверно умный текст рецензии, мои глаза открывались всё шире и шире. Естественно, я задала себе вопрос: "Как может так разниЦА мнения по одной и той же книге?"
Видимо в ожидание от прочитанного. Я искала истоки зарождения и развития славянской души. Переход от звериной составляющей души к более человеческому состоянию. Ставры и Гавры упоминаются в связи с именем "легендарного князя Бая (Боя или Буя) — первопоселенца белорусского края, родоначальника белорусского племени", как два любимых пса (оборотня - волколака).
А автор рецензии неимоверно обрадовалась, что нашла подходящее "Поле", где мог разгуляться её интеллект, показав все свои стороны и возможности.
Пункт 1. Если это славянское фэнтези, то от него ждут определенных конструкций.
Кто ждёт?
Я ничего не ждала, мне было просто интересно вчитываться в построенный мир прошлого. Авторам он удался. Даже может чуть перегрузили информацией, но для меня это было познавательно. Употребление слов и терминов меня вполне устроило, я следила не за стилистикой, а за действием, психологией и жизнью зверя, человека и сообщества. Меня впечатлило.
О зверях, проживающих на территории действий книги - вы знаете, что было до нашествия Льдов?
Гигантские скелеты зверей, которые находят сейчас повсеместно - о многом заставляют задуматься, не всё так однозначно, как вам хотелось показать.
Пункты 2,3, 4..
Обращение на «вы» - до сих пор спорно, и определяется каждым индивидом в отдельности, не поняла зачем об этом писать, приводя сравнение с 18 веком, когда нас разделяют с временем событий возможно тысячелетия.
Хваленый комментаторами авторский стиль - мне этот простой, повествовательный, не витиеватый стиль помогал почувствовать то далёкое время. Плюсую такому стилю.
...между «молодая женщина» и «молодуха». Последняя — та, которая родила первым сына. Родившая первой дочку - «баба».
«кубарем скатилась с крыльца» иносказательная форма для "передвигаться молниеносно", торопиться встретить долгожданных гостей, даже мне это было ясно.
Оставим в стороне то, что на мой взгляд граничит с мелочью и придиркой.
Перейдём к серьёзным взрослым вещам, стоящими под восклицательными знаками после 18+.
Справедливость слов автора рецензии по этой теме определяется и закрепляется сегодняшним мышлением.
Все показанные авторами книги страдания Даринки в процессе инициации - принятия в род лесных зверей - служителей (изнасилование в наши дни, право первой ночи, как узаконенное потом в истории человечества - передачи генов главенствующего посредством полового акта), вызвал во мне так же сильную эмоцию неприятия. Это как раз и отпугивает многих читателей в начале чтения. Писала об этом в комментариях, так же как и о не понимание поведения её деда Кузьмы.
Но подумав, пришла к выводу, что никак лучше нельзя показать разницу главенствия звериной составляющей души над человеческой. А дед Кузьма мучался, но переступить через законы безоговорочного подчинения вожаку стаи так и не решился.
Сам Леший, как мы видим потом, был в своей сущности не злым существом, даже заботливым, внимательным, сдержанным. Способным пожертвовать жизнью во спасение жены. Тоже звериный инстинкт лесного сообщества. После долгого отчуждения Даринка нашла в своей душе к нему тёплые чувства, Всё идёт по грани перехода (звериное/человеческое), формирования души.
Любовь между братом и сестрой, близнецами Ставрой и Гаврой.
Тут вы точно всё описали для родителей, как нужно следить за детьми, какой это возмутительный факт и т. д.
Для наших дней, знания и традиций - ура!
Но мы же не про сегодня. Вот как шло продолжение и соблюдение чистоты рода для детей Адама и Евы?
"Как показывает Библия, Каин женился на одной из своих сестер (Быт. 4:17; 5:4) или, возможно, на племяннице, а Авраам женился на своей единокровной сестре (Быт. 20:12). Но позднее, в Законе, данном через Моисея, такие браки были запрещены (Лев. 18:9, 11). Сегодня среди христиан они не допустимы."
Авторы много раз упоминают, что это были первые дети оборотни-волколаки. Они не могли просто найти себе понимание и любовь среди других. Им надо было заложить род, и они выполнили своё предназначение, пойдя против воли родителей и традиции. Причём отец смог их понять и принять, а мать не смогла смириться.
Сила в правде, как говорят.
Результат однозначен. Мать сошла с ума, стала воплощением зла, а отцу пришлось защищать от неё людей и родной край.
Родственники приняли и помогли.
Обряд перепекания Ягой защитил их от мести Духов (Богов?). Гавры стала Ладой.
Было бы интересно знать истоки такого изменения, обряда? Первый раз встретила.
Правда читала про старца Иерусалимского - Феодосия Кавказского. Он провёл похожий обряд изменения имени в начале 20-го века, когда одной женщине грозила неминуемая смерть.
Подводя итог книги: читала с удовольствием и нашла в книге то, что мне было интересно. Теперь буду читать и другие книги по этой тематике..
А совершенствоваться можно бесконечно.
Думаю, что и рецензия Ольги Булгаковой сослужила авторам какую-то положительную службу.
Но честно, после прочтения книги, мне самой было скучно дочитать её даже до конца. Больше половины претензий можно было разрешить в личной переписке с авторами.
Прошу воспринимать не как критику, а как частное мнение.
А мне хочется поблагодарить Сергея Печеркина в соавторстве с Джули Айгелено, пожелать успехов в работе над второй книгой. С удовольствием буду её читать и комментировать дальше. Заглянула уже, поняла, что будет про развитие городов и жизни в них. Религия идёт на смену законам стаи, связи деревни и леса, как единого организма.
Темы трудные и интересные. Переход.
Оставшиеся невысказанными эмоции:
10 комментариев
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарий
ВойтиПо существу Ваших претензий к моему "непониманию".
Вы в этом посте допустили логические ошибки и только подчеркнули ими недостатки книги.
Во времена Каина и Авраама брак "брат-сестра" был вариантом нормы. Потом стал табу, как Вы и говорите. Во времена Мары брак "брат-сестра" _уже_ был табу. Он уже, как и в наши дни, не был нормой. Такой союз был уже тогда противен богам, духам и т.д.
Получается, с точки зрения морали, Мара_уже_такая, как наши современники.
У нее такие же нормы и табу, как у нас.
Именно поэтому Мара возражала. Именно поэтому я написала, как разумные родители уже тогда предотвратили бы кровосмешение. Родители в те дни, когда отношения брат-сестра уже были табу, могли допустить такое непотребство, как описано в книге, только сознательно. Нормальные родители не позволяли своим детям сношаться в соседней комнате, даже не пытаясь их разделить.
Поведение Кондрата и Мары алогично. И Вы это еще раз любезно подчеркнули.
Вместо того, чтобы показать превозмагающую все преграды любовь близнецов, авторы свели все к неумелому сексу на сеновале.
Шикарные картинки подобраны к блогу. Особенно первая.
Интересно ты описала книгу. С позиции читателя, эмоциями, а не попыткой ткнуть авторов носом в несоответствия.
Официально заявляю, что недочеты, любезно подчеркнутые некоторыми дамами с пачкой яда на перевес, в книге устранены. "ВОЛЧЬЯ ДОЛЯ: РОД СТАВРЫ И ГАВРЫ" ВЫЧИТАНА И ГОТОВА К ПРОЧТЕНИЮ. Засим скромно откланиваюсь.
С новым годом!
Была удивлена, случайно наткнувшись на этот блог. Как-то не предполагала, что вежливый и так тонко чувствующий книги читатель устроит со мной заочную дискуссию, не удосужившись уведомить меня, что дискуссия ведется. Ссылки под постом с моей рецензией хватило бы.
Вы совершенно правы. Разница восприятия книги именно в различиях ожиданий.
Я ожидала красивую стилизацию, логику, психологическую выверенность персонажей. Ожидала, что авторы, не в пример некоторым читателям, не будут путаться в значении слов и идиом.
Вы ожидали другого и явно обрадовались, обнаружив это. Вас не смущает даже признание авторов в том, что Вы «передали смысл произведения лучше писателя» и «увидели намного больше смыслов, чем мы (авторы) туда вложили». После таких авторских откровений закрадывается предположение, что вы обнаружили искомое не потому, что оно там было, а потому что очень хотели найти.
С интересом подожду Ваш ответ на пост другого рецензента, Рэйды Линн. Там ровно те же претензии к нереалистичности и недостаточной проработке мира и персонажей, которые высказала я. Правда, там нет картинок и текст разобран не до конца.
"вы знаете, что было до нашествия Льдов?
Гигантские скелеты зверей, которые находят сейчас повсеместно - о многом заставляют задуматься, не всё так однозначно, как вам хотелось показать."
А, шта? Каких зверей? Динозавров, чтоле?
Прежде всего еще раз спасибо за теплый отзыв.
А отвечая на ваш вопрос по поводу перепекания...
В принципе я бы не назвал обряд малоизвестным. Он довольно часто встречается в приданьях и сказках о Бабе Яге, когда она выступает в роли наставника и защитника детей. Многие исследователи считают, что это отражение возможного обряда инициации неофитов или при взрослении, или же при посвящение в сакральные знания, построенный на принципе "умирание ребенка/ незнающего человека - рождение взрослого/ посвященного человека".
Просто зачастую до нашего внимания они доходят в несколько ином варианте, когда этот обряд рассматривается как процесс приготовления пирога из детишек.
Сейчас я затрудняюсь дать вам ссылки на конкретные источники, но мифы, сказки и предания русского народного творчества очень хорошо освящены у Проппа в "Исторические корни волшебной сказки". Непосредственно при написании "Род Ставры и Гавры" в качестве вспоминалки использовал энциклопедический словарь "Славянская мифология" из-ва Эллис Лак, 1995 под ред. В.Я. Петрухина, Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова, С.М. Толстой.
А также В.И.Даль О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. Из-во Литера, 1994
разница - существительное, а глагол - разниться
Очень хорошая, душевная рецензия!
Тот случай, когда читатель передал смысл произведения лучше писателя))) Правда-правда. спасибо огромное
Спасибо огромное за такое мнение! Вы увидели намного больше смыслов, чем мы туда вложили. Ещё раз спасибо!
Удаление комментария
Вы действительно хотите удалить сообщение ?
Удалить ОтменаКомментарий будет удален безвозвратно.
Блокировка комментирования
Вы дейтсвительно хотите запретить возможность комментировать ?
Запретить Отмена