• Литнет
• Литературные блоги
• Кланяющиеся Предкам

Кланяющиеся Предкам

«‎Нам ни к чему твой компас, бледнолицый. Мы и без него с легкостью определим, где очутились – по мху на коре деревьев и камнях. Если мох с камней обглодан, то значит, мы в Кровоточащем каньоне»

– Укрытые Небом

Кланяющиеся Предкам — многочисленное племя, населяющее Кровоточащий каньон и прилежащий к нему выработанный рудный карьер. Живет по заветам предков и Отца, посвятило жизнь освобождению железа от земли, как высшей, сакральной цели. Страдает от изоляции, вызванной пятнадцатилетней осадой племенем каннибалов, и, как следствие, от голодомора, трудового выгорания, затяжной депрессии и морального разложения.  

Основная информация

1. Официальная версия

Живет эта община в каньоне уже много поколений, но осознала себя, как Кланяющиеся Предкам, лишь относительно недавно. Пророк Матаньян-Юло услышал голос Отца, исходящий от рудных скульптур и барельефов в Скальном дворце, и донес соплеменникам завет от дальних предков — продолжить их великое дело по освобождению железа из земных недр и от шлака. Это должно было стать высшей целью жизни, и награда Отца — их творца, подарившего человеку кость — будет соответствующей.

Когда недовольные новым режимом жизни начали эмигрировать из каньона, на племя внезапно обрушилась напасть в виде Пожирающих Печень. Вождь Пу-Отано был вынужден принять меры по закрытию границ каньона, а также по переводу общины в военное положение.

Освобожденное и прокованное железо тем временем шло соседям Грязи под Ногтями. Многие задавались вопросом, почему бы не начать из освобожденного от шлака железа делать оружие и доспехи для каждого соплеменника, чтобы впоследствии дать отпор каннибалам. Но вождь с Матаньяном-Юло посчитали такую идею иррациональной, так как вооруженное столкновение могло привести к большим потерям сыновей Отца — а тот очень нуждался в их помощи. Иными словами, завет Отца являлся высшим приоритетом, тогда как все остальное оставалось вторичным. Поэтому воевать предоставили соседям Грязи под Ногтями, поставляя им в подмогу прокованное железо, продовольствие и прочую утварь, чтобы те не отвлекались от ведения боевых действий. Тогда как Кланяющиеся Предкам продолжали жить и заниматься богоугодным делом. 

2. Иноагентская версия

Община жила на богатых рудных залежах, и их потенциал заприметила молодая группа старателей, возглавляемая Льюисом Мелфордом. Он нашел общий язык с Пу-Отано и вместо войны за земельный участок, который община не хотела покидать во многом из-за Скального дворца, они пришли к трудовому договору. Мелфорду — обработанная руда, а Пу-Отано и его друзьям — территориальный суверинитет и дары из цивилизованного мира.

Само собой, у Мелфорда не могло быть даров для тысячи рабочих наемников, поэтому, чтобы заставить их работать, советник Матаньян-Юло придумал религию, которая бы органично вписывалась в металлургический процесс.

Для тех, кому для смирения с новыми реалиями одной духовной идеи было мало, было учреждено братство Смотрящих в Ночь и выдуман запугивающий фактор в лице Пожирающих Печень.

Многолетняя изоляция вызвала проблемы в первую очередь с продовольствием, однако советники своими законами и «стратегическими решениями» усугубили их еще больше, чтобы у соплеменников практически не оставалось способов на него заработать, и они шли на карьер, где еда и убежище сынам Железа гарантированы.

Устройство племени

Вождь и советники

Заседают в Скальном дворце, занимаются управлением племенем.

В его состав входят: Пу-Отано, Бидзиил (советник по военному делу), Матаньян-Юло (советник по духовному делу), Кватоко (советник по внутренним и внешним торговым отношениям) и его помощник Гнад, Ог-Лакола (советник по аграрному производству), Лилуай/Глогод (советник по перераспределению благ племени), Бу-Жорал (советник по содержанию карьера), Могуль (советник по охране границ племени).

Воинское братство

Взвод из пары дюжин мужчин. Занимаются круглосуточным патрулированием племени, в первую очередь, для предотвращения нападения Пожирающих Печень или Танцующих на Костях, во вторую — для охраны продовольственного ресурса и вышестоящих лиц, и в третью — для пресечения локальных беспорядков и насилия среди соплеменников. Единственные в племени, кто имеют право носить холодное оружие из железа.

В его состав входят: Жигалан, Макхака, Сагул, Обабро, Хобба, Дулбадан, Истекающий Сиропом, Мордовал и другие, чьи имена в книгах не упоминаются.

Жрецы

Они же провозвестники Отцовской воли, Посланники Зари и Голоса Отца. Круг лиц, который наиболее глубоким образом посвящен в теологию местной религии. Их возглавляет и направляет пророк Матаньян-Юло. Они помогают ему в инициации ритуалов, обрядов и прочих богоугодных действий, помогают в организации масштабных мероприятий, вроде муджока или выборов в совет. Безвозмездно помогают соплеменникам в решении вопросов личного, духовного, но не материального характера. Оказывают целебную помощь. Освещают новоприобретенное имущество рудными мощами или проверяют его на наличие сглазов и рисунков, способных спровоцировать нападение Танцующих на Костях. Помогают мужчинам на карьере пением и отбиванием ритма в чугунные гонги, возвещают о наступлении утра.

В состав входят: Эвреска, Мокни, Хехьюут, Поу-Воу (очень кратковременно) и другие, чьи имена в книгах не упоминаются.

Смотрящие в Ночь

Каста мужчин, стоящих на границах племени вдоль рва, и живущих двойной жизнью. Их официальная задача — противостоять вторжению Пожирающих Печень. Но настоящая — ловить и убивать эмигрантов в назидательных целях. Второстепенная задача пограничников — содержать ров в надлежащем состоянии, укреплять его дополнительными барьерами, и иногда охотиться за пределами границы, отдавая три четверти добычи на склад для вспоможения.

В состав входят: Струглур, Уретойши, Ачуда, Ориганни, Могуль, Регола, Вогнан, Далик, Чуммара, Кобока и другие, чьи имена в книгах не упоминаются.

Жнецы

Небольшая группа мужчин под началом советника Лиллуая (позже Глогода), ответственная за ежелунный сбор оброка. Собранное идет на склад для вспоможения (налоговая казна). Пожинают людей по памяти, так как письмо в племени запрещено. Ввиду своих привилегий и запрета письма и рисунков, жнецы нередко злоупотребляют своим положением.

Простой народ

В него входят все, кто не состоит ни в одной из привилегированных каст, и не находится на карьере. В племени на первый взгляд царит дух демократии, однако искусственно вызванные тяжелые обстоятельства, продуманные запреты, сомнительная система правосудия, беспредел воинов, маленький ВВП и низкая стоимость жизни не дает избавиться людям от мысли, что они рабы. Деятельность обывателей каньона можно описать небольшим перечнем: водоносы, земледельщицы (только женщины), кожевники, ткачи, гончары, резчики по кости, сиделки с детьми, гадоборцы, мусорщики и компостники. Также предусмотрена подсобническая деятельность на мельнице у кравчего Котори и в кожевенном деле, но доступна только для детей.

Имена персонажей из этого социального слоя: Венчура, Лут, Джамайка, Колопантра, Брюм, Андра, Демона, Дош, Хотиро, Мутаро, Гордиро, Одиганни, Шаньялли, Вандаган, Аталла, Скатол, Поу-Воу, Поук, Воунана, Ратари, Блулькара, Миннинньюа, Нигляд, Зайана, Расторопиш, Котори, Керук, Куклук, Дамер, Улик.

Сыны Железа

Все, кто по своей или чужой воле прошел через Волевой перевал на карьер, чтобы заняться добычей и обработкой железа. Деятельность на карьере делится на горняков, носильщиков, болотных рудокопов, обогатителей, плавильщиков и пудлинговщиков. Также там есть надзиратели, но они не говорят на общем языке и в целом не являются коренными жителями Кровоточащего каньона. 

Среди заметных персонажей на карьере можно отметить: Вохитика, Веселящий Стену, Поганьюн, Три Локтя, Вугулай, Друль, Руган, Ил-Резона, Водэтода, Жерлоротый, Боваддин.

Садовницы Материнского Дара

Все молодые девушки, которых Бидзиил счел красивыми и семьи которых дали добро на пожизненный переезд дочерей в Материнский Дар в обмен на льготы. Официально — занимаются садоводством на плодородном участке земли, являющимся по совместительству закрытым военным объектом. Фактически — являются наложницами и подданными Бидзиила, советника по военному делу. В этом закрытом сообществе царит изнурительное безделье и специфический культ подыгрывания, который зародился вследствие серьезнейших комплексов Бидзиила и его нежелания в них вникать.

В сообщество входят: Андра, Онэта, Юльджеда, Моёма, Пэпина, Натта, Жужжанна, Таяна, Бабилина, Ванона и другие, чьи имена в книгах не упоминаются.

Экономика

В племени плановая экономика. Растениеводство, ткацкий и гончарный промысел. Кожевенное производство. Резка по кости. Металлургия. Свободный рынок запрещен, но не напрямую, а через запреты, связанные с терроризирующими Танцующими на Костях и некоторыми догматами об Отце. Так что продажа и покупка вещей и продовольствия происходит только в «государственном магазине», в котором ценообразование на весь ассортимент регулируется советниками. Более того, большая часть бытовых изделий и одежды, которую там предлагают покупателю, тайно взяты со склада для перераспределения имущества (налоговой казны). Но отследить и доказать это почти невозможно, так как вещи запрещено маркировать или вести письменный учет из-за табу, связанного с Танцующими на Костях.

Основным рационом в племени является выращиваемая в каньоне кукуруза. Добываемая дичь и прочая добыча очень малочисленна, так как в самом каньоне ее почти не осталось, а выходить за границу для охоты имеют право лишь привилегированные касты (Смотрящие в Ночь, воинское братство). Основным материалом для бытового промысла является глина, кожура от кукурузы и человеческая кость (обязательный материал для создания предметов, так как кость содержит железо — дар Отца — и ее нельзя закапывать обратно в землю, она должна служить на благо). Также имеют значимость человеческие испражнения, так как из-за недостатка перегноя для возделываемой почвы, в качестве компоста идет смесь из кукурузного жмыха и экскрементов поселенцев.

У племени есть доступ к источнику пресной воды и она является бесплатной.

В племени отсутствует денежная система или вампумы, как это было распространено у индейцев Северной Америки, так что все строится на бартере. Однако условной внутриплеменной валютой можно назвать кирпич из шлака. Подробнее про эту систему в отдельной статье.

Присутствует налоговая система, направленная на ежемесячный сбор четверти продовольствия и новоприобретенного имущества для пополнения склада для вспоможения. Сбором занимаются жнецы, а аналогом налоговой квитанции является пожинальный камень. Ресурс склада предназначен для безвозмездной помощи и поддержки героев карьера, старых, многодетных вдов и самых малоимущих. Однако по факту с самой выдачей ресурса есть проблемы бюрократического (особенности расположения Кормящей Ладони, личный поклон Железным мощам) и коррупционного характера.

Традиции и запреты

                                                                                     «На угольном небосводе всходила полная луна – это означало, что Отец широко раскрыл глаз в надежде увидеть, что сыновья заняты его освобождением все без исключений. По этой причине в полнолуние было необходимо работать и день и ночь без перерывов»‎

В племени главенствует культ Железа, о котором рекомендуется прочесть отдельную статью. На его основе выведено множество запретов и обычаев, одним из которых является особый подход к умершим. Тела относят на Прощающие Холмы, где муравьи очищают скелет от плоти. Далее кости берут резчики и изготавливают из них самые разные вещи, необходимые как для быта, так и для развлечений. Смотрящие в Ночь даже используют человеческую кость, как почетное оружие. А еще берцовые кости являются неотъемлемым атрибутом игры муджок.

В племени запрещено рисовать что-либо чем-либо, чтобы не спровоцировать гнев Танцующих на Костях.

                                  «Нельзя было вышивать изображения на ткани, рисовать углем на камне или древесине, складывать из веточек образы, нельзя было даже мочиться, выводя струей нечто похожее на символ – одному бедолаге за это воины однажды отхватили кинжалом член, чтобы преподать урок всем остальным»‎

Запрещено использовать камни и самодельные кирпичи для создания жилищ, так как в них содержатся частицы неосвобожденного Отца. Использовать его темницы для собственного комфорта считается святотатством.

Принято уважать старых за то, что в их костях практически не осталось шлака. Кости выдающегося долгожителя Арно вошли в основу измерительной системы.

Раз в три месяца организуется спортивная командная игра муджок. Победитель, первым схвативший железную кость, считается избранником самого Отца и обретает до следующего матча привилегии.

Локации

Каньон

Скальный дворец, Материнский Дар, Площадь Предков, манеж, Паучья Погибель, Прощающие Холмы, Скалящаяся равнина, Порочный гребень, Кормящая Ладонь, тайное жилище Куклука Черноротого, ристалище, кукурузные плантации, жилые массивы, общественный нужник, исправительные ямы.

Карьер

Подлый кряж, окатышевый бассейн, штольня, плавильни, цирюльня, доменная печь, церемониальная арена.

Границы

Открытая Ладонь, Сумрачный проход, Сломанная стрела, Сосновая Тишь, Желудевый порог, Преющая впадина.

Ссылки

Электронные книги на литнет

Две аудиокниги