3. Толерантность в Штатах
Часть третья. Толерантность - что это и с чем ее едят
Все вы, наверное, слыхали, что самое уязвимое существо в Штатах — белый гетеросексуальный мужчина средних лет без проблем со здоровьем. Должна заметить, что не такое уж это преувеличение. От себя добавлю, что в эту характеристику стоит вставить «образованный», потому что любой намек на собственное положение/работу/учебу — и тебя упрекнут в снобизме. Все так запущено, что редкий птыц рискнет открыть тебе дверь в магазине, так что слава богам, что двери в торговых центрах автоматизированы. Что бы ты ни делал, кем бы ни работал — помни, что любая дискриминация (а под эту статью можно пустить что угодно, уверяю вас) сурово наказуема, есть риск быть уволенным, остаться с волчьим билетом на всю жизнь, и чем выше ты летаешь, тем тщательнее должен следить за собой, потому что за тобой, в свою очередь, следит Большой Брат.
Опережу вопросы — в Штатах принято стучать, стучат все и на всех, причем совершенно в открытую. Плохо/редко стрижешь газон (восемь дюймов роста травки и не выше) — сперва тебе предложат помощь соседи (одолжат газонокосилку, посоветуют парнишку знакомых, который справит бритье сорняков за тебя за небольшую сумму и т.д.), но будь уверен, что если ты вежливо отбояришься, то через пару дней они позвонят в соответствующую инстанцию, и тебе придет официальная объява по почте. Накосячил на работе — лучше поди и повинись сам, пока тебе не вкатили сверху, потому что твои коллеги с радостью (и очень споро) тебя заложат. Ибо страдает дело, а так быть не должно.
И это во многом создает те особенности менталитета, которые мы имеем на выходе — работай, живи и функционируй так, словно ты под наблюдением. Любое неловкое слово в соцсетях — и ты пропал. И особенно — ОСОБЕННО — это касается всяческой дискриминации, сексизма, нацизма, расизма и прочих -измов, которые вы только можете себе представить. И найдут, кто вы, распечатают и снесут, куда надо. В тюрьму, конечно, не посадят, но уволить могут и увольняют — по статье «дискриминация» увольнять модно и почетно, словно начальники какую-то квоту пытаются заполнить. Моего знакомого вытурили с двух работ за резкие высказывания в фейсбуке про женщин, провокационную одежду и поведение, которое настраивает мужиков на игривый лад. Русский семьянин выдал мягкий, культурный вариант «не захочет — не вскочит». Дамы-оппонентки действовали четко и слаженно — увольнение и клеймо сексиста, пропагандирующего насилие.
Из позитивных вещей добавлю, что дети, которые растут в столь жестком контроле по поводу дискриминации, на поверку оказываются весьма культурными гражданами. Родители могут тихо, кулуарно бурчать про засилье эмигрантов, по поводу изобилия латино в зоне, но очень ограждают детей от даже своих предубеждений, ибо что говорится в семье, очень быстро вылетает в социум именно из уст детей — а ниточка неизбежно приведет к родителям и их позиции. Да и вообще, помимо шкурных соображений, американцы в большинстве своем искренне хотят со всеми если не дружить, то хоть сосуществовать, не позоря родины и ее гостеприимства. И если уж «старого пса на новый лад гавкать не выучить», то уж детей стараются учить культурному поведению сызмальства.
Это все присказка, чтобы вы представляли, каковы вообще реакции общества равноправия на шовинизм. А теперь я перейду к сказке, отписываясь по конкретным категориям
Афро, или не называйте меня никак
Я не хотела исходно пихать непростые отношения афро с белыми в тему толерантности — они настольно сложны и перепутаны, что по уму нужна бы отдельная глава. Но уж начала, так продолжу.
Когда я впервые приехала в Штаты, то ровно на границе, при паспортном контроле наткнулась на чернокожую женщину-офицера, которая вежливо дождалась, пока я растрясу своих спящих стоя детей, сверила их красноглазые физиономии с аккуратными мордочками на визе и в ответ на мои извинения — дескать, не спали дети полсуток, извините (я привыкла бояться таможни, привыкла робеть перед паспортистками и любыми людьми в форме — совок из крови не вымыть), весело отмахнулась — и так, мол, понятно, после контроля, коль скоро на рейс вы опоздали, пройдите в комнату отдыха, там хоть подремать можно. Я была удивлена неказенным тоном, нетипичным участием, а более всего — что офицер — чернокожая.
В Италии, откуда мы переезжали, было предостаточно выходцев из Африки, а в последние годы становилось все больше и больше, но дальше неквалифицированной работы они не шли, а самым типичным занятием было разносить товары для купальщиков на пляже. Я знала, что в Штатах все не так, смотрела фильмы и читала книги, но от теории до практики — бездна. А на деле все оказалось так, как в фильмах и книгах — и не так.
Да, существуют гетто, существуют в больших городах гигантские территории, где преимущественно живут афроамериканцы без высшего образования, и в эти кварталы лучше не соваться жить, а белым детям — не ходить в школы по такой прописке, ибо там может быть не столько небезопасно, сколько просто неуютно. Но в большинстве случаев в мелких городках все живут вперемешку, и чем выше процент постколледжа в массах, тем терпимее население. От себя скажу, что через какое-то время перестаешь замечать цвет кожи, тебе становится все равно — человек и человек, какая разница, собственно. Полагаю, что так быть и должно, дети, по крайней мере, воспринимают мультирасовость школ как само собой разумеющееся, а если и объясняют за глаза про незнакомых людей, оперируют терминами «афроамериканец» или «мальчик из Индии». Тоже не айс, но хоть не «негр» или «индус».
Надо заметить, что слово «негр», при всей его довольно невинной этимологии (от позднелатинского «niger» и «negro» исп. — черный, темный) приобрело стойкий характер расистского ругательства, и если вы не хотите неприятностей или в иных местах кулака в нос, лучше про это название забыть, причем навсегда. Даже английское слово «black» произносят шепотом, особенно белые люди. Наиболее уместный эпитет — афроамериканец. Никаких упоминаний о цвете кожи. Никаких намеков на превосходство белого над черным, даже простая констатация может быть интерпретирована как попытка оскорбить, особенно в личном обращении. В полицейских поисковых объявлениях о пропаже (они приходят автоматически на сотовый телефон по зонам) все равно указывается раса: белый, черный, иной раз встречается термин «caucasian», который часто ошибочно переводится как «кавказец», но всего лишь указывает на принадлежность к европейской расе, потому что так проще рудиментарно описать внешность и особенности. Между собой афроамериканцы иной раз употребляют пресловутое «ниггер» в шутливой форме, но что позволено Юпитеру, не позволено быку — упаси боги.
Реакционнное движение на расовую дискриминацию привело к так называемому «черному расизму». Что это? Явление весьма сложное, хотя и понятное, а на деле ранее угнетенная часть американского населения настолько привыкла к статусу обиженных, что этот статус стал слишком комфортным, чтобы им не пользоваться. Можно сделать в школе замечание ребенку белому — и это пройдет незамеченным, но если белый преподаватель/работник прижучит черного ребенка, то рискует залипнуть в неприятнейшее разбирательство по поводу расистских предпочтений, а если из уст обиженных родителей прозвучит слово «дискриминация», то можно и с работы вылететь — просто потому, что школьный округ решит, что игра не стоит свеч. Результатом всех этих скользких, смутных взаимоотношений стало то, что афро пользуются запуганностью белых и временами наглеют, особенно по молодости. Белые дуют на воду, осторожничают и стараются не нарываться зазря. В целом же по больнице температура нормальная, потому что взрослые люди помнят о правилах и не пресекают опасную черту. И не зовут никак. Технически это звучит так в устах моей белой коллеги «Ну, эта девочка, ну, ты понимаешь, которая…»
Опишу тут случай из практики, очень сжато, чтобы вы могли представить, как на самом деле все хрупко и неоднозначно.
Моя коллега по работе в школе, милейшая женщина шестидесяти с небольшим, бездетная разведенка, которую много лет лупил благоверный, а потом еще и отсудил у нее большую часть имущества при разводе, была уволена за расовую дискриминацию. Вышло это так. В день какого-то спортивного мероприятия в школу были приглашены родители, а дети были немыслимо по этому поводу возбуждены, всюду была буза, привычный распорядок дня летел в тартарары, а весь стафф сновал, утомленный, выступая не в то в роли массовиков-затейников, не то полицейских, сдерживающих буйную толпу болельщиков. Было понятно, что плохо и будет хуже, а триста пятьдесят буйных детей — это уже стихийное бедствие, не надо при этом забывать, что отовсюду то и дело выныривали улыбающиеся родители с включенными камерами смартфонов. Лучшие люди были брошены на проведение эстафеты на улице, а остальным пришлось следить за детишками, кормящимися в столовой.
Детишки (речь идет о младшей школе, возрастной разброс — от пяти до одиннадцати лет) перевозбудились и начали хулиганить: болтать, провоцировать взрослых, нарочно шуметь, словом, вести себя обычно для какого-нибудь праздника. Моя коллега сорвалась и после бесславных попыток утихомирить товарищей подняла троих заводил и поставила их носом в стены до прихода директора (оговорюсь — беспрецедентный случай за мою историю работы в школе, детей не то что не трогают, но даже голос не повышают). Довольно быстро это заметили проникшие в столовую родители, сняли, что надо, на телефон и тут же (помните? — стучат все) послали куда надо, а именно, суперинтенданту школьного округа. В кабинете директора прозвучали слова «дискриминация», «сегрегация» и «унижение по расовому признаку». Почему? Потому что наказанные мальчики были афроамериканцами, а моя коллега — белой. Накажи они хотя бы одного белого из толпы хулиганов, полагаю, дело обошлось бы выговором и более тщательным надзором, но, увы, такая мысль в тот момент ей просто не пришла. Ее уволили еще до конца рабочего дня, полагаю, с негласным волчьим билетом для работы в системе школьного образования. Сама она (мы еще не понимали, что произошло) сказала мне четверть часа спустя: «Я просто не мыслила в этих терминах». Она нет — и я ей верю, потому что знаю, как она работала с детьми, а вот родители — да. Система в этом случае отразит мнение большинства, а большинство считало, что это и была дискриминация по расовому признаку. На следующий день учительница одного из вторых классов, бывшая классная руководительница моего старшего сына, чудный педагог от бога и просто харизматичная, красивая, статная афроамериканка демонстративно сорвала со стены при детях за обедом портрет моей тогда уже уволенной коллеги. Некоторые девочки плакали. Пиф-паф, ведьма мертва.
Не помогает то, что афроамериканцы очень эмоциональные, ранимые и темпераментные граждане. Они взвиваются мгновенно, хотя и отходчивые, легки на слезы и не всегда могут себя контролировать. Дико талантливы почти во всех видах спорта — полагаю, связано это с какой-то генетической особенностью и с длинными конечностями. Самые красивые руки, которые я, как художник, видела — именно у афроамериканцев, причем даже у полных женщин пальцы и форма кисти удивительно изящны. От стройных афробарышень же глаз оторвать невозможно, потому что какая-то неземная встречается красота. Как-то возила ребенка своего на кастинг моды в Детройт — там много афроамериканцев. Примерно семьдесят процентов женских моделек были чернокожими — и это тот случай, когда ноги реально от ушей, и ждешь, что барышня сейчас переломится в талии от тяжести копны волос. Стройность и подтянутость детей совершенно не мешала при этом заботливым мамочкам быть под двести кило — я бы сказала, что статистически замужние афроамериканки набирают вес чаще, уж не знаю, почему.
Афроамериканцы, как правило, очень хорошо поют и в принципе природно музыкальны — белому исполнителю трудно конкурировать, особенно в поле джаза и госпела. Есть какое-то непонятное волшебное очарование, сексуальность и сила в низких, грудных голосах людей с африканскими корнями, поэтому и говорят они громко и звучно– словно трудно усмирять этакий божий дар.
У афро, особенно у мусульман, часто встречаются очень красивые и сложные имена — похоже, они больше тяготеют к креативности и не довольствуются распространенными и модными вариантами. Про «модные» имена я напишу отдельную главу, но и тут упомянуть надо.
Заметила, что афроамериканская часть населения чаще всего выбирает черные машины типа седан, а не столь популярные в штатах пикапы. Ага, и с тонированными стеклами. Я чаще видела чернокожих мужчин в костюмах, белые обычно одеваются более демократично.
Вероятно, надо упомянуть о прическах — мужчины афроамериканцы чаще всего бреются налысо, более юные оставляют на макушке подобия ирокезов или ежиков. Девочки и женщины прекрасно пользуются шикарными подарками природы: всяческие косички, в том числе и разноцветные (с современными красками даже школьницы любят менять цвета), дреды, завитушки, сложные прически в ходу, взрослые дамы часто предпочитают утюжить волосы, избавляясь от кудрей. В целом, мода афро более прихотливая, и они не боятся экспериментировать с цветами и кроем.
Я уже упоминала об эмоциональности афроамериканцев, так что если в вашем тексте вы беретесь описывать соответствующего персонажа, это надо учитывать. При общей внешней радушности и корректной приветливости любого жителя Соединенных Штатов, почти в каждом коренном белом представителе среднего класса вы ощутите некую не то чтобы холодность, но вежливую отстраненность, характерную для выходцев из аристократической Европы позапрошлого века. Вы не переступите черту, даже если постараетесь, потому что вам не дадут это сделать — жестами, тоном, выражением лица. Вы всегда будете помнить, что вокруг человека перед вами стоит забор — и не стоит нарушать насильственно его границ. Я бы сказала, что у афроамериканцев этот забор не трехметровый сплошной, а скорее палисадничек, через который можно углядеть милый садик внутри. Им свойственно живее реагировать, искреннее сопереживать и с меньшей оглядкой впускать вас в собственное личное пространство. Эти люди еще не забыли недавней борьбы, но, странным образом, охотнее верят посторонним — по крайней мере так кажется. Возможно именно в последнем лежит причина — подпустить подпустят, но если что пойдет не так, будут до последней капли крови защищаться, как делали это под знаменем Мартина Лютера Кинга.
Белые исходно более недоверчивы, потому что за своими заборами боятся куда больше и не чувствуют реальности. Наконец, допускаю, что у афроамериканцев есть некая чуть большая солидарность с вновь прибывшими, как с меньшинством в не самом выигрышном положении. Потому что, как и у нас после Второй Мировой, жива еще память поколений и живы люди, проломившие, иной раз и в буквальном смысле, щиты изоляции и отторжения. Да, их дети и внуки родились в свободной стране уже почти в полном смысле этого слова, но как и нас коробит от горьких и страшных рассказов о войне и пережитом, хоть бы и не нами, так и они — помнят. Если не на личностном уровне, так на генетическом.
Кто этот азиат, или как в Америке меняют имена. Китай, Япония и иже с ними.
Когда мы только приехали в Штаты, муж рассказал мне занятную вещь: в подчиненных у него оказался не то докторант, не то аспирант по имени Винтер (от winter — зима). Винтер — китаец, образованный мальчик, приехавший, я так понимаю, поучиться у американских коллег, как ходят, как сдают. Он изредка ездил на родину, женился по любви на китайской же девушке и они обзавелись пополнением как китайской, так и американской нации — ребенок, рожденный в Штатах, автоматически получает американское гражданство (что совершенно не гарантирует родителям чего бы то ни было, связанного с визой или видом на жительство). Но не это меня удивляло, а имя молодого человека. Оказалось, что он сменил его по приезде в Штаты.
Слышала, что у китайцев есть традиция брать новое имя при каком-то значительном событии в жизни, но, подозреваю, что спрятан тут и банальный практический расчет: белые не запоминают азиатских имен, часто не в состоянии их правильно произнести, и проще на время сменить шкуру (не на легальном уровне, лишь на разговорном), чем каждый раз со сконфуженной гримасой поправлять коллег и однокурсников. В школе вместе с моими детьми оказалось множество китайских детей — городок, в котором мы живем — университетский, и ничего странного в том, что на двадцать человек в классе приходится три выходца из Китая — нет. И тут я была несколько шокирована: Изабеллы, всяческие Джуси, Шайни, Марианны, Лючии оказались пестро одетыми в анимэшнообразные прикиды китайскими девчушками, низкорослый третьеклассник-хохотун, родившийся уже в Штатах, носил гордое имя Хью, а один из самых больших десятилетних мальчиков, котороых я видела в своей жизни — под метр восемьдесят и весом порядка ста килограмм — именовался Роем. Все объяснялось просто — да, имена меняют, дети иной раз учатся произносить свое новое имя вместе с обучением новому языку, практика эта очень распространена, а новые имена продумываются в семьях заранее или подбираются в последний момент, когда детя как-то надо записать в школьный альбом, не напугав учителя и будущих друзей. Надо сказать, что подобное я встречала лишь среди именно китайских эмигрантов, к примеру, японцы никакие имена не меняют, да там все проще и произносимее для англоязычных, а индийцы и пакистанцы терпеливо учат людей вокруг правильному ударению и выговариванию имен и фамилий.
Отношение к любым иностранцам, будь они студентами, наемными работниками или эмигрантами всегда крайне дружелюбное: не надо забывать, что Штаты — страна немыслимый плавильный котел и прибежище для страждущих душ. Возможно натолкнуться на какие-то личные неприязни среди конкретных людей в окружении, но это лишь частности. Коль скоро ты приехал в страну, учишься/работаешь, платишь налоги — тебе рады. И тут не будет идиотских вопросов про яды, КГБ и Литвиненко, на которые иной раз можно нарваться в Европе, тут так не принято, потому что есть закон, хорошее воспитание, пуританская выдержка и толерантность. Если даже американцы дома, они не станут вести себя как пьяная разбушевавшаяся росомаха в тесной клетке, только затем, чтобы доказать, что это ее клетка и ее правила. У них есть комплексы, внутренние противоречия, как в любой расширенной семье, давние счеты и чувство вины перед афро и коренными американцами, но все это остается за закрытыми дверям, ибо тут нет привычки ни жаловаться, ни выносить сор из избы. Это просто ниже их достоинства, и все эти такие непохожие люди: потомки белых беженцев из Европы, афро с французскими фамилиями и южным протяжным говором, натурализованные индийцы, сдержанные японцы — аристократы из Азии, скандинавы с немецкими фамилиями, которые избегают говорить о своих корнях настолько упорно, что тебе становится жутко, польские и русские евреи и многие, многие другие четко знают, что они — это нация, что-то единое, чем можно, нужно и должно гордиться. Каждый из них выступает воспитанным хозяином, принимающим гостя. Коль скоро гость зван и адекватен, ему рады вполне себе от души.
Частности из частностей: Латино, или что там за стена на горизонте?
Наиболее, пожалуй, критическое отношение у местных жителей вызывают эмигранты из Южной Америки — если это скрытое неодобрение можно так назвать. Полагаю, это во многом связано с политикой, насаженной сверху, особенно в последний период. А еще из-за того, что почти все латино предпочитают держаться своего круга, говорить по-испански и гордо не влипать в так называемую «натурализацию». Не надо забывать, что южноамериканцы — потомки испанцев, а все средиземье очень ригидно в отношении любых изменений. Это некая нация в нации, что всегда вызывает сегрегацию, причем добровольную. Есть некий моветон в том, что ты говоришь на языке, который понимают не все вокруг, причем говоришь демонстративно, не адаптируясь. Как эмигрант с многолетним стажем, я встречала множество этнических групп в разных комбинациях, и по большей части срабатывает негласное правило «Живешь в Риме, веди себя как римлянин», то бишь в англоязычном обществе на людях говори по-английски — если можешь. Это считается вежливым.
Надо заметить, что Америка совершенно не навязывает замену родного языка, особенно по сравнению с той же Европой. Тут в школе по приезде моим детям сказали, что должно и нужно продолжать говорить по-русски, потому что лишний язык — их лингвистическое богатство, а уж английским займутся в школе. Это во многом расположило детей к английскому, а меж тем в той же Италии меня все время с момента внедрения детей в учебные учреждения упорно убеждали, что пора бы уже перейти на итальянский и дома, потому что так будет легче для всех. На итальянский мы, конечно, не перешли, равно как и на английский, но и нужды в этом никакой не было, потому что дети (да и взрослые) отлично обучаются и так. Так что подобные требования, на мой взгляд, этакий признак неуважения к приезжим и вызывают лишь негативную реакцию и взаимное недружелюбие.
Ну, а в Штатах первичных подобных требований нет, а реакция со стороны латиноамериканцев есть. Они обособлены, даже на привычных пикниках в парках редко увидишь смешанные компании — держатся своего круга. То же делают, к слову, и китайцы, но если китайцы сдержанны, дружелюбны и вежливы, то латино порой ведут себя разнузданно и агрессивно. Конечно, темперамент дает о себе знать, но тут во многом дело и в выборе модели поведения. Еще до того, как их начали ущемлять, они заранее кричат об ущемлении прав, чем настраивают против себя даже нейтральных людей. В общем, неясно, где курица, где яйцо и в чем первопричина — в пропаганде, в реакции или в несовпадении темпераментов горячих латино и потомков английских пуритан, но факт остается фактом — некоторые излишне эмоциональные привычки выходцев из южной части континента нервируют и настораживают наиболее консервативную часть северной братии.
Пока писала, пришло в голову, что вот дети-то как раз общаются между собой совершено нормально, без заморочек, будь то иностранцы, афроамериканцы или, к примеру, коренные жители Штатов. Заморочки приходят позже: с осознанием собственных политических симпатий, с кругом близких друзей и принятием их взглядов, и т.д. и т.п. То есть система невпихивания в детей своих антипатий работает, по крайней мере, до окончания старшей школы.
Задумалась, может ли быть интересен вопрос, а часты ли в Штатах смешанные браки? Да, безусловно. Родительский круг родительским кругом, но дети чаще всего стараются по достижении совершеннолетия жить своим домом (квартирой, да хоть трейлером); те же, кто идет в колледж, могут оказаться далеко от родного города, вообще на другом конце страны. В университете возникают новые знакомства, формируются пары, часто надолго и с последующей женитьбой. Человек после колледжа уже как-то стоит на ногах и представляет из себя взрослую сформированную личность, которая вряд ли поведется на провокации родных. Я встречала совершенно немыслимые сочетания исторических корней, и это всегда безумно красиво и интересно. Так что к аргументам «жираф — антилопа» полагаю, прибегают редко — не чаще обычных человеческих «он/она тебе не пара».
О «нетаких» парах, или гей легализация.
Скажу честно — у меня знакомых гей-пар нет. То бишь встречать — встречала, но близко не общалась. Есть подруга, которая не так давно вышла замуж за свою партнершу, они нарожали кучу детей и живут счастливо, хоть и в другом штате. Какова реакция на новшество? Полагаю, разная — как всегда зависит от (психического) здоровья и полученного образования. В открытую никто ничего, конечно, не скажет, но в лице, узнав о предпочтениях при знакомстве, могут на секунду измениться. Ровно на секунду — чтобы вспомнить о той самой толерантности, о законе, о дискриминации и о том, что в любом случае надо быть вежливым, а американцы в основном своем очень вежливы. Потом будут подчеркнуто вежливы, даже если в душе вас не понимают и не одобряют. Допускаю, что есть отдельные личности, страдающие ретроградством и тяготеющие к мракобесию, ну полно, а где их нет? Был случай, когда двух молодых мамаш не приняла тетя-доктор, когда они явились на первый прием с новорожденной малышкой, объяснив, что она не может их обслужить по личным мотивам. Был скандал, полагаю, судебное разбирательство — это тут любят — и почти уверена, что обиженные лесби-мамашки выиграли.
Вообще, тут не принято совать нос в чужие спальни, равно как и выпячивать свои предпочтения — это считается моветоном. Не принято интересоваться тем, что тебя не касается, если ты только не скучающая вдова на пенсии, которой нечем заняться. Таких колоритных старушек на лавке, как в России, вы тут не найдете, но есть в любой стране похожая прослойка, у которой свои информаторы и свои способы отслеживания. Но осуждать будут лишь за то, что противозаконно, остальное — в области психических отклонений, поэтому держится в секрете. На вас скорее будут держать зуб за неухоженный газон, потому что он портит общий вид района (и, соответственно, цена на дома в зоне понижается, так как район может быть оценен как неблагополучный), чем за то, что вы спите с мальчиками, когда должны бы с девочками и viceversa. Тем паче что гей-браки узаконены.
Допускаю, что в маленьких, не слишком успешных и бедных городах американской глухой провинции у вновь прибывшей гей-пары могут быть нехилые проблемы из-за антипатии местных старожилов, просто потому что тот самый пес не желает гавкать на новый лад. Чем более заброшена и малосимпатична зона, чем круче по ней вдарили финансовые неурядицы и закрытия крупных (и мелких тоже) предприятий в стране, тем сильнее будут предрассудки, потому что когда у человека нет денег, работы и страховки, он зол вваааще на все — а без работы, страховки и денег в Штатах жить ну очень сложно. Рядом с процветающим вылизанным городком-кампусом может быть омерзительная в своей тишине зона «городского распада», где вы едете по улице, на которой половина магазинов закрыта, по тротуарам ветер носит целлофановые мешки, и возникает это малоприятное ощущение, что вы попали в местный «Сайлент-Хилл», где и людей уже не осталось, кроме городских сумасшедших, провожающих вашу машину недобрым взглядом. В такие места соваться страшно даже не будучи геем, потому что не знаешь, на кого напорешься и куда тебе от этого кого-то потом бежать. А в паре километров блестит чистотой твой родной кампус, где в парке через каждые десять шагов стоит столб с «тревожной кнопкой», немедленно призывающей к тебе машину с копом. Вот такие контрасты. Да, в неблагополучной зоне тебя могут ограбить. Могут напугать или изнасиловать, неважно, гей ты, иностранец или просто белая женщина, вышедшая погулять с собачкой. Особенность в том, что скорее всего напавшего найдут и посадят, и очень споро, а вызова полиции не приходится бояться больше самих преступников. Да и пешком по неблагополучным зонам мало кто ходит — как и в принципе пешком. Неудивительно, что налоги в неустроенных городах сильно ниже, как и цены на недвижимость, но, в конце концов, ты платишь за собственное благополучие и за то, чтобы твои дети ходили в школу с себе подобными, не сильно выбиваясь из социального круга. И чтобы вечером на крыльцо было не страшно выйти.
Отдельно отпишусь по поводу религиозной толерантности. В США нет государственной религии, то есть государство светское. На деле это выглядит так — на нашей улице мечеть с прилегающей мусульманской школой стоит через дом от лютеранской церкви, и по весне они вместе убирают общий небольшой парк, пригоняя паству на субботник. На такой же субботник ходят мои сыновья со своим бойскаутским отрядом в городскую Народную церковь, которая является частью Объединённой Церкви Христа (бывший конгрегационализм). Священник закупает бумажные мешки, выделяет грабли, жители окрестных домов и молодняк весело сгребают листья, зубоскалят со священником и его помощниками (которые трудятся вместе со всеми) и проникаются духом работы на пользу обществу. Кстати, в бойскаутской организации прежде была религиозная составляющая, и даже в клятвах и речевках до сих пор имеется эпитет «набожный», но за три года нашего скаутского опыта меня так никто и не спросил, к какой конфессии мы принадлежим. Такие вопросы, как и вопросы о спальне, в Штатах не приняты. Спи, с кем хочешь, молись, где хочешь.
Подводя итог, я бы сказала, что Штаты- наиболее толерантное место из тех, где я побывала. Да, не все и не везде срабатывает, попадаются шовинисты и хейтеры и тут — люди есть люди. Но если и заметят, что иностранец, скорее сделают комплимент твоему английскому или попробуют догадаться по акценту, откуда ты. Доброжелательность — насаженная или продукт самодисциплины — чувствуется и ощущается, как бы ни пасторально это звучало.
Небольшое примечание: вынуждена закрыть комментарии к этой статье, ибо у меня нет ни желания, ни времени отвечать мимокрокодилам, ура-патриотам и хейтерам. Заранее прошу прощения у доброжелательных, адекватных читателей, надеюсь, статья вам пригодится, и спасибо за отзывы.
