• Литнет
• Литературные блоги
• Мешок Спойлеров №19. ЕЁ Страшные Чудеса

Мешок Спойлеров №19. ЕЁ Страшные Чудеса

Добрый день!

Сегодня я размещаю интересную рецензию на мою книгу от Фёдора Ахмелюка. Надеюсь, после её прочтения кто-нибудь заинтересуется моим произведением))

МЕШОК СПОЙЛЕРОВ №19.

ЕЁ СТРАШНЫЕ ЧУДЕСА

"Все равно я люблю эту жизнь, ее страшные чудеса..." (с) Flёur - Река времен (песня прикреплена к посту, если кому интересно). Д

оброго времени суток. В сегодняшнем мешке – рецензия, спойлеры и кое-какой разнос книги «Темные чудеса» за авторством Вероники Конте. В соцсетях автора нет. Читать книгу здесь: https://litnet.com/book/temnye-chudesa-b79165 , бесплатно.

Книга позиционируется как мистический триллер, хотя от собственно триллера здесь не так много. Вернее, сам метод соблюден, но нет обычной составляющей триллера – ожидания скорой и суровой ханы главному герою. Или есть… Или нет… В общем, поначалу это совершенно невозможно понять, за счет чего книга чем-то напоминает российское перестроечное кино начала девяностых: сначала вроде бы все нормально, а потом начинается… Теги обещают сумасшедшую героиню, верящую в сказки. Строго говоря, так и есть, но читателю это показано не очень явно, сначала история кажется очередным попаданством, коим забиты все литсайты, и только после первого «сеанса» сам собой разъясняется сам механизм.

Главная героиня – отроковица Николь, живущая в средневековой Европе (судя по всему, во Франции) где-то в XVI веке. Чума, инквизиция, публичные казни, воинствующее мракобесие во всем, что только можно, и прочая дрянь. Главной героине как раз столько лет, во сколько люди обычно балансируют между беззаботным детством и бурной юностью (хотя, в это время в этом месте вряд ли она могла бы быть бурной). Она живет при доме богатой мадам (вроде как художницы, но, как и многое в этой книге, понятие расплывчато) в качестве прислуги «принеси-подай-сходи на рынок» вместе с младшей сестрой Луиз, поварихой Полин и еще какими-то служанками, одну из которых зовут Каролина и которая потом еще крупно навоняет, но это будет слишком толстый спойлер, посему не уточню, как. Если я правильно понял автора, книга – довольно оригинальная попытка объяснить механизм возникновения всяческих мифов. Страдающие от убогости быта, кровожадности властей (светских и духовных), нищеты, эпидемий и мизерности шансов дожить хотя бы до пожилого возраста (да и есть ли смысл, с такой-то жизнью), не говоря уже о глубокой старости, люди так или иначе сходят с ума разными способами. Кто-то способствует закрутке гаек, кто-то сеет слухи, кто-то сочиняет сказки, кого-то просто глючит.

Глючит и героиню. В начале книги Луиз весьма серьезно захворала – чем конкретно, автор не упоминает, но больную стоит спрятать от общества, а то или дом сожгут, или инквизиция заинтересуется, или заразится кто-нибудь, в общем, дело дрянь, и шансов у больной мало. И к старшей сестре является демон (с точки зрения инквизиции, само собой) – автор рисует его как Духа (часто так и называя) по имени Миракулус, являющимся проводником в некую страну Имаджинарию, куда не берут людей из-за пораженности душ червиём по имени «зло». Ну как, не то чтобы совсем не берут… иногда берут… детей… после испытаний…

Всего их пять, и в конце каждого Миракулус оплачивает успешное прохождение кристаллами из непонятной субстанции и розами, из которых посланник из этой самой страны наказывает варить целительный отвар для хворой Луиз. И, что самое интересное, работает.

Нет никаких прямых указаний на то, что все это лишь галлюцинации. Или есть, но запрятаны настолько искусно, что не каждому читателю их дано найти. Посему книга кажется больше фэнтези, чем мистическим триллером. Этакое полупопаданство. Николь постоянно, как ей кажется, лавирует между площадками для испытаний и провонявшей средневековой реальностью. В одном моменте есть указание на то, что она свалилась без чувств, и, видимо, видела все это «в отрубе», но более таких зацепок не дается. Интересный, однако, метод.

Есть у этой книги еще одна интересная черта. Главы снабжены эпиграфами, в которые вынесены предания, песни и стихи родом из этой самой страны, куда не берут злых, а сам текст примерно на треть состоит из сказок и легенд того же происхождения (это чем-то роднит книгу с «Книгой в синей обложке» Лары Вагнер, которую я упаковал в 16-й мешок). Есть и черта, гм, печальная. В реальную средневековую стилистику автор не очень может. Николь вырезает из бумаги (в 16-м веке) человечков, пользуется спичками, до изобретения коих еще три века, а некоторые вставки из Имаджинарии неиллюзорно намекают на существование перемещений во времени. Того, что там показывали, в 16-м веке не было и быть не могло. Но если не цепляться к деталям, жить с этим можно, да и не в этом дело. Николь проходит испытания (сколько, не скажу), и все подходит к совершенно логическому для Франции XVI века завершению, но потом всю стройность истории ломает на мелкие куски эпилог.

И, строго говоря, именно эпилогом эта книга и крута более всего: не шаблонное «мне снился сон», «волшебник стал человеком», «нет никакой страны джиннов – сказки это все для маленьких детей» и тому подобное, однажды сделанное мастерами и сотни раз скопированное ремесленниками и халтурщиками после, а… с зацепочкой. С вывертом таким. Иной читатель еще неделю будет ходить с разинутым ртом, пытаясь понять «а что это вообще было?», я уверен. Хотя я объяснил это просто непрозрачно показанным заигрыванием с вечностью.

Но, быть может, и другие мнения на этот счет когда-нибудь обнаружатся? А на автора за неубедительное Средневековье не серчайте. Соль и перчинка книжки не в этом. Удачи с чтивом.