- Литнет
- Мини
- Мини: молодежная проза
- Низвержение Богини милосердия
Подтвердите код
Тут будет форма
Тут будут кнопки
Уведомление
Здравствуйте, . Вашему аккаунту пока недоступна функция "нравится" для книги. Она станет доступна вам в ближайшие дни. Приятного чтения на «Литнет»!
Уведомление
Подтверждение Email
Ограничение 18+
Данный контент доступен только зарегистрированным пользователям
старше 18+
старше 18+
https://publiccdn.litnet.com/books/covers/0/1736137008_40.jpg
Мини
Низвержение Богини милосердия
Владимир Фёдорович Власов
Цикл: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ: ПРОЗА И СТИХИ
Ограничение: 16+
В тексте есть:даосы и мудрецы, даосизм, даосские знания
Рейтинг:
0
0
Понравилось:
За награды:
За репосты:
За награды:
За репосты:
Текущий рейтинг:
#887 в Мини: молодежная проза
#3288 в Мини: любовный роман
Полный текст
61 стр.
Публикация:
06.01.2025 — 12.01.2025
Аннотация к книге "Низвержение Богини милосердия"
Восьмая книга из цикла "Школа даосов" (209 - 230). Услышав эти рассказы, я рассмеялся и сказал: «У нас в России тоже полно таких святых, которых мы называем юродивыми. Они ведут себя так же, как и ваши просветлённые святые. Может быть, все они и есть «одного поля ягода». Но, признаюсь откровенно, так, как они ведут себя в обществе, я бы не смог вести.»
«Почему? – улыбнувшись, спросил меня монах.
«Не осмелился бы», - признался я.
«Вот, именно, - сказал монах, - и это потому, что ты не свободен от людского влияния, твоё внутреннее «я» за тобой наблюдает и контролирует тебя, и боится, как бы другие не подумали о тебе плохо, и даже ты, думая о них плохо, не способен освободиться от их гнёта и диктата, и даже если они совместно совершают какое-то преступление, ты вынужден с ними сотрудничать, боясь, что они тебя осудят. Вот именно, во избежание таких моментов человек и должен раскрепощаться, освобождаться от привычных «святынь»; именно таким образом, пробуждая задавленную в процессе культуризации человека спонтанность и безрассудную стихийность «естественного» поведения, дзэнский психотренинг и производит оргиастическую неистовость, экстатическую одержимость и «безумство». Для таких случаев в древнем Китае даже устраивались праздники, против которых протестовали конфуцианцы, так называемые «образованные люди». Даже даосы говорили: «Если хочешь освободиться от чего-то, очиститься, то соверши безумие»!
Услышав эти слова, я, повинуясь какой-то неведомой силе, встал с циновки и, подойдя в богине мудрости Каннон, опрокинул её с пьедестала. Увидев это, монах Сэцу Акира раскрыл рот от удивления.
«Почему? – улыбнувшись, спросил меня монах.
«Не осмелился бы», - признался я.
«Вот, именно, - сказал монах, - и это потому, что ты не свободен от людского влияния, твоё внутреннее «я» за тобой наблюдает и контролирует тебя, и боится, как бы другие не подумали о тебе плохо, и даже ты, думая о них плохо, не способен освободиться от их гнёта и диктата, и даже если они совместно совершают какое-то преступление, ты вынужден с ними сотрудничать, боясь, что они тебя осудят. Вот именно, во избежание таких моментов человек и должен раскрепощаться, освобождаться от привычных «святынь»; именно таким образом, пробуждая задавленную в процессе культуризации человека спонтанность и безрассудную стихийность «естественного» поведения, дзэнский психотренинг и производит оргиастическую неистовость, экстатическую одержимость и «безумство». Для таких случаев в древнем Китае даже устраивались праздники, против которых протестовали конфуцианцы, так называемые «образованные люди». Даже даосы говорили: «Если хочешь освободиться от чего-то, очиститься, то соверши безумие»!
Услышав эти слова, я, повинуясь какой-то неведомой силе, встал с циновки и, подойдя в богине мудрости Каннон, опрокинул её с пьедестала. Увидев это, монах Сэцу Акира раскрыл рот от удивления.
Другие книги автора
0 комментариев
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарий
ВойтиУдаление комментария
Вы действительно хотите удалить сообщение ?
Удалить ОтменаКомментарий будет удален безвозвратно.
Блокировка комментирования
Вы дейтсвительно хотите запретить возможность комментировать ?
Запретить Отмена