А что если

Глава 8

Первые люди

Александр

Я отошёл от жены и детей, на расстояние, понаблюдал за тем, как их спины скрываются в гуще деревьев. Далее скинул всю свою поклажу в ближайшие кусты. Думаю, что лучше всего идти к незнакомой паре налегке. Всё моё нутро кричало и тряслось, что именно я чувствовал, я и сам себе сейчас объяснить не мог. Нет, это было не чувство страха, не чувство паники, а какое-то волнение с примесью предвкушения.

Прошёл вперёд, к тому месту, с которого я увидел людей. Они были всё там же. Мужчина и женщина сейчас сидели на берегу реки и о чем-то тихо беседовали, до меня доносились приглушенные звуки, разобрать слова было невозможно. Я вдохнул побольше воздуха в грудь и решительно направился к ним. Маринка права, нам надо скорее отсюда выбираться, дети, да и мы оба, уже очень устали. Я не знаю, как я сейчас выгляжу, хорошо, что не видел своего отражения, но на жене наше неожиданное «Робинзонство» сказалось негативно. Маришка меня сегодня совсем не порадовала своим бледным видом и синяками под глазами. Также я прекрасно понимаю, что она морально уже на пределе, но стойко пытается держаться. Надо торопиться, чтобы мне там не кричало шестое чувство.

Когда до людей оставалось метров двадцать, мужчина резко повернулся в мою сторону и замолчал. Женщина, пронаблюдав его реакцию сделала тоже самое. На меня смотрели простые лица, людей славянской внешности. Под их взглядом я преодолел ещё метров пятнадцать и только тогда остановился. Ближе пяти метров подходить не стал.

Одежда на них была странная, у женщины платье в пол, какая-то мотанка – жилетка сверху, я не знаю, что это и как называется, но было похоже на какую-то намотанную тряпку. На голове женщины красовался кожаный шнурок, под который были заправлены волосы. Мужик тоже в причудливых штанах, и сверху накинута безразмерная рубаха, на голове кожаный шнурок, только чуть шире размером, чем на голове его спутницы. Вся их одежда была мрачного, грязного, неопределённого цвета.

На первый взгляд, я бы сказал, что мужику лет сорок пять, а его спутнице около сорока. Очень похожи на крестьян какого-то бородатого века, я примерно такие наряды, ещё в школе, видел на иллюстрации в учебнике истории.

- Здравствуйте! – обратился я к этой странной парочке.

- Здаровенчики, – ответил мне мужичок. Голос у него был слегка скрипучий. Смотрел на меня глазами пристально, но спокойно. По крайней мере я не увидел в глазах мужика ни волнения, ни какого-то алчного блеска. Только внимательность и лёгкая заинтересованность.

- Не подскажете, как отсюда выйти на трассу или в ближайшую деревню, чтобы можно было с телефона позвонить. В лесу связь совсем не ловит, а я немного заблудился, – я постарался улыбнуться максимально открыто.

- Ты, мил человек, в каку сторону двигаешь? С севера что ль? Тебя селень наш волновает? Ты к нам шёл? – мужчина посмотрел на меня с явным недоумением, а я почти ни хрена не понял из того, что он мне только что озвучил.

- Эммм. Мне надо к дороге, на трассу выйти. Или к деревне, городу, – я вновь попытался донести свою мысль до мужика.

- К нам в селень? Трака ходжего в округе нету. Тебе на трак треба? – мужик опять выдал какую-то тарабарщину.

«Так, трак – это, наверное, дорога. Селень – логично, что поселение».

- Ваш селень далеко? Там связь ловит?

- Селень рядком. Ловит кого? – мужик смотрел на меня всё так же недоуменно.

- Как Ваш селень называется хоть? – спросил я у мужика, в надежде, что их посёлок встречался мне на гугл карте, когда я просматривал местность, возле нашей будущей дачи.

- Селень «Рявжик». Мы никому не принадлежим. Свободный люд только живёт, ты же к нам шёл?

«Боже, у меня сейчас голова просто лопнет, мы с мужиком явно разговариваем на разных языках. Посёлка с названием «Рявжик» я явно никогда не слышал, а также никогда такое наименование не видел. В какую же опу мы попали. Получается, что либо это отъехавшие ролевики, либо какое-то поселение староверов или фанатиков, или ещё кого-то, кто захотел вычеркнуть цивилизацию из своего мира и поселился в лесу».

- Нет, я шёл не конкретно в ваш селень. Мне просто нужно любое поселение, чтобы там была связь и я мог вызвать МЧС или эвакуатор, или что-то подобное, – я честно очень старался говорить с мужиком так, чтобы он меня понял.

- О чём ты баешь, я не допонил? Мы свободный люд, у нас есть свой селень. Ближе селени четвертак дня пути. Град есть, ты до него пешим идти три четвертака будешь.

- Ага, город есть, это хорошо. Как мне выбраться к дороге ведущей к городу? – надежда затеплилась в моей душе.

- Так если пешим, то всё равно мимо нашего селеня, потом четвертак дня до «Полушек» и как раз к траку вывернешь на град.

- Четвертак это сколько дней?

- Трудно с вами северянами объясняться, совсем не красно тебя понимаю. Смотри, это столько дня – и мужик продемонстрировал мне четыре поднятых вверх пальца.

«Собственно, я так и предположил. Получается до следующего населённого пункта четыре дня идти, но там есть выход к трассе или какой-то дороге, это уже радует».

- Понятно, спасибо, а не подскажете, какой это вообще район или область? – спросил я, надеясь, что так я точно должен понять, куда именно нас занесло.

- Областя, это наверно, у вас там, - у северян. У нас областя нет, ранон, - тоже такого нет, – мужик немного нахмурился. – У нас после большего потопа и битвы Богов есть свободные селеня и град. К нам сейчас со всех стороней идут, кто от битвы пострадал. Ты тоже пострадал? Мор у вас прошел? Мы слыхали, что поморило вашу сторону люто. Да и Хардынцев тоже зацепило, с теплец назад мимо нас пара семей шла. В «Полушках» тоже семья северян жила, но вроде не прижились они тама, направились на трак и к граду. Ты если хотишь, можешь у нас оставаться, можешь дальше идти, к «Полушкам», но у нас не так уж и хуже. До града далече, но и не греем глаза никому.