Абсолют. Послания к человечеству

Помогите Мне насладиться

своим великолепием

Вы — дети, играющие в богов.

Вы — боги, забывшие об этом.

Вечность

Знаешь ли ты о сне, продолжающемся вечность? Сне, в котором всё так реально, что забываешь, что это сон? Можешь ли ты осознать, что означает Вечность? Можешь ли ты вспомнить об этом? Одна жизнь сменяет другую, одна вселенная переходит в следующую. Грёзы богов, твои и Мои?

Расскажи мне о своих грёзах.

Это и твои грёзы. Всё, что сотворено, есть грёза. Течение мысли.

Сначала есть безмыслие, пустота. Нет движения. И всё совершенно, но не проявлено. И не знает о своём совершенстве. Ибо спит. Спит без сновидений. Это пустота и темнота. Это нулевая отметка. Это отсутствие всего. Потом рождается импульс и проявляется мысль. И эта мысль даёт толчок первого Творения. И дальше начинается цепная реакция. Рождается фрактальность мыслетворения.

Один рождает множество, и каждое множество рождает другое множество. Как горсти винограда. Как ветки дерева. Как салют, рождаются сполохи грёз. Каждая выделенная

искра брызгами Творения рассыпается далее. Так действует импульс. И всё просыпается и рождает грёзы. Грёза — суть форма проявления тебя. И Меня.

Ты существуешь, когда грезишь. Ты выделяешься в грёзу. Ты проявляешься как проявленное совершенство. Ты свершаешься. Когда нет грёзы, есть Я. Когда появляется грёза, появляешься и ты. Как Мой сон о себе. Как Моё совершенство.

Ты есть совершенная форма Меня. Ты есть подтверждение Моего совершенства. Ибо ты есть Я, Свершившийся, открывшийся, узнавший Себя. Ты — лик Бога. Через тебя и через других Я проявляю свои Лики. Эти Лики отличны. И эти Лики имеют инструменты восприятия. Как твои глаза. Я через твои глаза взираю на самого Себя, на своё совершенство.

Ты есть движение. Я есть неподвижность. Через тебя Я постигаю движение.

Через тебя Я постигаю бытие. Ибо нет Меня, а есть ты. Ибо всё сущее есть проявление движения. Но Я — суть неподвижность. И вот неподвижность рождает движение. И сама неподвижность растворяется в движении и забывает себя, и грезит снами о рождении и смерти, вдохе и выдохе. И это длится вечность.

Можешь ли ты осознать, что такое Вечность? Одна грёза сменяет другую, и нет начала и конца. Есть проявление. Нет начала, потому что у Пустоты не может быть начала, как не может быть и конца.

Мы говорили с тобой. Вечность — это непрерывность. Если ты отделяешь себя от Меня, ты прерываешь Меня и себя и отдаляешься от Вечности. Если ты отделяешь вчера от завтра, ты отделяешь себя от Вечности. Есть только вечное Сейчас. Сей миг. И больше нет ничего. Непрерывное совершенство, совершенный миг творения. Осознай это.

Как мысль Твоя рождает грёзу? И что такое мысль Твоя и моя?

Это импульс творения. Каждый подчинён ему. И каждый следующий творит в предыдущем. Я выделил Совершенного Творца, который сотворил ещё более Совершенного Творца, который создал само Совершенство.

Совершенно то, что свершается, что проявляется. Ибо оно другое. Отличное от предыдущего, совершеннее предыдущего совершенства. Я свершил Себя, проявив в Себе совершенную форму мира, создав творящую суть, именуемую Богом или Первотворцом. Этот Первотворец, который и есть Я, стал творить в себе ещё более совершенные миры, в которых рождались новые творцы, которые разворачивали в себе целые вселенные.

Каждый углублялся в себя и таким образом проявлял Меня в себе и во Мне. Это и есть то, что сравнивают с луковицей. Луковица растёт изнутри, каждый новый слой луковицы появляется внутри. Так устроен и мир. Но только представь себе луковицу, бесконечную во всех направлениях. И она постоянно растёт, проявляя всё новые и новые слои восприятия и новые миры.

Но ты представляешь линейный вид, ту луковицу, которую ты видела как растение. Сможешь ли ты представить квантовость мира? Росток, изнутри луковицы, — это импульс творения. То есть, импульс этот исходит от Меня, а Я и есть внутри «луковицы». Я там непроявленный. И чем больше растёт «луковица», тем более отделяется от Меня первотворец, как первый «луковичный» слой мира. Но тем ближе Я к самому последнему творению, ибо Я внутри «луковицы» как импульс. И поэтому, чем более разворачивается Творение, тем более первотворящие отделяются от меня в своих грёзах. Ты поняла? Не последующее творение отделяется всё больше от Меня, а Первотворение. Как растёт луковица. Всё подобно.

Каждый слой «луковицы» — это новый мир, новая грёза.

И Бог сказал: да будет свет. И свет сказал: да будет цвет. И цвет сказал: да будет звук. Каждое новое проявление осознает своё отличие и снова проявляет себя в новом. И если сначала родился свет, то, осознав себя светом, он родил различный свет или цвета и родил протяжённость волн света, что дало цвет и звук. И так далее.

Мысль — это направленный импульс Творения.

Зеркала. Ты проявляешь отражение себя, как в зеркале. Ты воОбражаешь. Ты создаёшь образ себя и глядишься в него как в зеркало. Ты создаёшь образ мира и глядишься в него. Это твоя грёза. Но зеркало и ты — есть одно. Зеркало — это твоё отражение. Зеркало существует, только отражая. Всё, что ты видишь, — есть просто твоё отражение. Отражение твоих мыслей. Поэтому это и есть ты.

Мир создан как совершенство отражений или отражение совершенств. Представь, что мир — это просто зеркало, в котором отражается твоя мысль. Это экран, на котором проявляются образы твоего воОбражения. Как на киноплёнке. Поэтому ты и только ты создаёшь свой мир, проецируя его на волшебный экран, отражая себя в волшебном зеркале мира. И, созданный тобой мир, — есть твоя грёза, твоё отражение, твоё творение. И, созданный тобой мир, — есть и Моя грёза, и Моё отражение, и Моё творение. Ибо ты — во Мне. И ты и есть Я, только проявленный в ростке Творения. И через тебя, и с тобой Я созерцаю твою грёзу. Я созерцаю твоё отражение, которое и есть моё отражение. Я созерцаю твоё и Моё совершенство.