Аманагихара

01 『Начало автобиографии』

Пролог: Начало долгой истории
Эпизод 1 『Начало автобиографии』

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

――・・・。

「Эй, эй!――・・・！」

「Что это??」

「М?・・・」

「Это・・・」

「Это『книга». Носитель записей, которым пользовались люди в глубокой древности。」

「Хмм～」

「Эй, эй! А что здесь написано?」

「Шрифт выцвел, почти ничего не видно, но・・・」

「Ама・・・наги・・・хара・・・!??」

「Ох・・・ Хорошо же ты такую книгу отыскал. Откуда ты вообще её взял?」

「Кику мне её дал!」

「Понятно・・・」

「А что там записано??」

「Это автобиография. Что-то вроде『записи собственной жизни』。」

「Эээ!! Звучит интересно!! Хочу посмотреть! Хочу!!」

「Но для вас двоих это, пожалуй, ещё рановато・・・」

「Эээ!」

「Почемуー??」

「Если не ошибаюсь・・・ в самом начале было написано・・・」

『Данная книга не является светлой, весёлой историей, полной счастья.』

『Людям с ранимым сердцем, тем, кто ищет лёгкий, приятный рассказ, а также маленьким детям чтение не рекомендуется.』

『Автор изначально не стремится понравиться всем; ему достаточно, если эта история откликнется лишь в немногих.』

『Мрачно. Тяжело.』

『Это рассказ, чтение которого будет крайне изнурительным. Просим учитывать это заранее.』

「Вот видите?」

Двое детей, чуть надув щёки, с любопытством разглядывают неуклюже нарисованную мангу-приложение.

『Аманагихара: Личная хроника обид』, да・・・ Давненько это было.

С этого всё и началось・・・

Я всего лишь хотел「обычного человеческого счастья」. Больше ничего・・・

Может, открыть её снова・・・ впервые за долгое время・・・

――Ты. Сможешь ли ты дочитать эту историю до того места, где сейчас нахожусь я?――

―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

Здравствуйте.

Приятно познакомиться.

Меня зовут Аманагихара Юки. Мне 29 лет.

Я, конечно, страдаю среднетяжёлой хронической формой чунибё, но, к великому сожалению, эта история вовсе не из модной сейчас серии『я в самом начале сюжета попадаю в нелепую аварию и перерождаюсь в другом мире』.

Тогда что же это?

Это моя автобиография.

Почему человек вроде меня, вовсе не знаменитость, вообще взялся писать автобиографию в наше время?

Сначала я объясню именно это.

――Сейчас я руковожу『религиозной организацией ZoRvATH』и『Партией формирования высокоразвитого общества ZENTHIS』.

Первая из них, религиозная организация ZoRvATH, пользуется названием『религия』, но на деле мы не поклоняемся никаким богам.

Это『организация по распространению лучших общих нормーтаких, как мораль, этика и порядок』.

Я ни в коем случае не собираюсь создавать новую религиюーто есть сектуーкоторая уже наполовину стоит одной ногой в терроризме.

Разумеется, мы не продаём безумно дорогие вазы и не устраиваем какие-нибудь массовые «совместные что-то-там», больше похожие на скотоводческое разведение.

И, что совершенно не по канонам для основателя религиозной организации, я ни капли не считаю себя особенным человеком и никогда не переживал галлюцинаций или голосов, выдаваемых за «откровения».

Я стремлюсь лишь к реалистичному учению о морали, этике и порядке и совсем не хочу создавать так называемую «спиритуальную» организацию, где абстрактные вещи насильно и в свою пользу перекручивают.

Я всего лишь хочу, чтобы Homo sapiens, которые с времён Римской империи примерно 2000 лет назад почти не выросли духовно, хоть немного сдвинулись от яростной обезьяны в сторону доброго человека.

Когда я был ребёнком, мама учила меня так.

『Если тебя заделиーответь вдвое, втрое сильнее. Но никогда и ни при каких условиях не начинай первым делать другим то, что ты сам терпеть не можешь.』

Это было наставление для меня, мальчишки, который постоянно попадал в неприятности.

Воспитаниеーвещь поистине мощная: даже в двадцать девять я продолжаю жить, держась этих слов, которые услышал примерно в семь лет.

И я от всего сердца хочу, чтобы так жили все люди на свете.

『Если тебя заделиーответь вдвое, втрое сильнее. Но никогда и ни при каких условиях не начинай первым делать другим то, что ты сам или≪твои близкие≫терпеть не можете.』

С этой небольшой оговоркой это и есть мой нынешний жизненный принцип.

Проще говоря:『пользуйся свободой только в той мере, в какой ты не доставляешь другим неприятностей』. И я объясняю, где именно пролегают эти границы, на логичном, рациональном языке.

Это и есть базовый принцип, лежащий в основе учения ZoRvATH――。

――Политическое объединение ZENTHIS называет себя носителем «принципа формирования высокоразвитого общества» и, опираясь на трёхстороннюю систему взаимного сдерживания в политике, выступает под лозунгами «скорость, ясность и комфорт».

Я хочу вернуть мир, насквозь пропитанный «расчётом выгоды и потерь (учёт денег, времени и усилий)», ближе к «учёту долга и человеческих чувств».

Потому что мы, люди, не машины, а живые существа.

Мой замысел ー «ни правый, ни левый, и уж точно не центристский», это гибрид, который вообще не укладывается в рамки одной оси.

Если грубо, то так: «общество и культура ー консервативные, с акцентом на порядок (скорее вправо) / экономика ー сильные элементы гос собственности и контроля (скорее влево) / управление ー жёсткое исполнение и наблюдение (ближе к авторитаризму)».

Это курс «государственный консерватизм × государственный контроль (элементы корпоратизма и госкапитализма) × сильное правительство». На первый взгляд может показаться, что здесь доминирует правая составляющая, но это не совсем так.

Прежде всего хочу оговориться: в этой части я рассказываю только общий «набросок».

В октябре 2025 года пост премьер-министра заняла Санаэ Такаити, но даже её, скорее всего, совершенно не хватит.

Разумеется, я считаю прекрасным хотя бы то, что она убрала со сцены господина Коидзуми, нашего «министра по шуточкам и приколам».