Анатомия Души

Общее предисловие

«И мы тоже – знаем, что у нас есть душа, но не знаем, что она такое, какова она, откуда берется, где находится. Как мы ощущаем в себе душу, хотя и не знаем ни её природы, ни местопребывания, так и все животные ощущают состояние своего тела...»

Луций Анней Сенека «Нравственные письма к Луцилию»

Всякое анатомирование имеет своей целью познание сущности (природы) исследуемого предмета. В процессе исследования наиболее важным является тщательное описание всего увиденного и понятого. Если чего-то нет, значит, его нет, поэтому и нечего говорить о том, чего нет. Если кому-то покажется так, что я в ходе описания душевных особенностей старался кого-то унизить, а кого-то возвеличить – это будет ошибочное мнение и превратное суждение, которое не соответствует действительности. Если у свиньи отсутствуют рога, тогда всем тем, кто говорит о том, что они у неё есть необходимо: либо надеть очки и/или присмотреться повнимательнее, либо обуздать своё разыгравшееся воображение.

Если я скажу о том, что мужчины отличаются от женщин физически – то мне никто не посмеет в этом что-то возразить. Однако, когда начинаешь говорить о том, что физическое различие непременно сопровождается различием душевным – сразу же натыкаешься на полное нежелание понять очевидное. Мы все привыкли к общепринятым и часто используемым выражениям: «женская логика», «женские сплетни», «женская болтливость», «женская истеричность», «женское коварство», «женская слабость» и прочим другим, которые говорят о существовании в душевных особенностях женщин чего-то специфичного, отличного от того, что обыкновенно присуще полноценному, мужественному мужчине.

Если кто-то говорит – а скорее констатирует – то, что у женщин есть развитые молочные железы, при помощи которых она способна кормить своего ребёнка, то это ни у кого не вызывает никакого возмущения, учитывая тот факт, что у полноценных мужчин они в таком виде отсутствуют. Когда говоришь о том, что у мужчин есть пенис, которого нет у женщин – это тоже не вызывает ни у кого никаких возражений – это вполне очевидно и совершенно естественно. Тогда почему, когда вопрос касается очевидного душевного различия между представителями разных полов одного вида – это вызывает такое неприятие? Что в этом такого – это же более чем естественно, необходимо и оправданно! Разные жизненные функции предполагают различное устройство/организацию тела, что имеет своим прямым следствием и наличие различных органов для его управления! Всё просто, очевидно и понятно!

В ходе исследования для меня важнее всего было то, чтобы не приписать одному из полов несуществующие у него способности, и если я в чём-то сомневаюсь – я об этом так прямо и говорю. Если же я в чём-то полностью уверен – как в отсутствии вагины у мужчины, и пениса у женщин – тогда я это с полной уверенностью и утверждаю. По-моему, наиболее унизительным и ущербным как раз является тот случай, когда кто-то, вопреки своей половой принадлежности, обладает несвойственными для своего пола признаками. Это прямо свидетельствует о том, что с его Душой явно что-то не так, и она не смогла создать физически полноценного индивида во внутриутробный период своего развития. А отсутствие несвойственных для своего пола признаков как раз и является первым, главным и основным признаком физической полноценности, и в полной мере соответствует полноценности Души на начальном этапе жизни этого индивида.

В конце концов, необходимо принимать всем себя такими, какими их создала природа, а не постоянно горевать о том, чего она им не дала. Нужно всячески стараться с максимально возможной эффективностью использовать все свои сильные стороны – а они есть как у мужчин, так и у женщин, и при этом кардинально отличаются друг от друга – и при всякой возможности скрывать свои слабые стороны. Только лишь за счёт этого у каждого индивида появится возможность добиться каких-либо значительных результатов/успехов в процессе своей жизнедеятельности.

«Предание гласит, что когда Бог создал человека, он все беды замкнул в глубоком подземелье, далеко-далеко, говорят даже, на одном из Счастливых островов, откуда и пошло их название. Там заточил он грехи и кары, пороки и наказания, войну, глад, мор, подлость, печаль, страдания, даже саму Смерть, сковав их одной цепью. И, не доверяя столь гнусной сволочи, навесил на алмазные двери стальные замки. Ключ же вручил Воле человеческой, дабы человек был в большой безопасности от врагов своих и знал, что, коль сам не отопрёт, вовек им не выйти. А в мире и на свободе оставил Бог все блага – добродетели и награды, радости и удовольствия, мир, честь, здоровье, богатство и саму Жизнь.

Вот и зажил человек, блаженствуя. Но счастье недолгим было – женщину жгло любопытство, не знала она покоя, пока не подглядит, что там, в ужасном том подземелье. И вот, в некий – роковой для неё и для всех нас – день завладела она сердцем мужчины, а тем самым и ключом. И, не раздумывая, – ведь женщина сперва действует, а думает потом, – направилась отпереть дверь. Когда вложила она ключ, вселенная, говорят, содрогнулась. Отодвинула засов – и вмиг повалили оттуда гурьбой грехи и беды и стали наперебой захватывать все уголки земли…