Боевой континент

Боевой континент

Тан Сан не хотел терять этого отца и, тем более, не хотел, чтобы кто-то знал о своем прошлом. Поэтому он, конечно, не скажет Тан Хао, что это потому, что он культивирует Тайный Жадеитовый стиль Тан мен.

Чтобы хорошо использовать скрытое оружие, основными требованиями являются интеграция глаз, рук и ума. Так называемое "сердце идет к глазам, глаза идут к рукам". В методах культивации внутреннего стиля Тан мен потребность в силе глаз и рук очень велика.

Значительное улучшение зрительной силы достигается путем культивации ядовитого демонического глаза в кратковременный момент, когда солнце восходит на востоке.

Тайный Жадеитовый стиль делает ладонь чрезвычайно прочной и изолирует любые токсины.

Эти две способности являются обязательными для внутренних учеников Тан мен. Хотя мастерство Тан Сана в Тайном Жадеитовом стиле еще далеко от совершенства, он все же может защитить свои ладони от появления водяных пузырей.

"Приложи еще усилий, и сегодня все будет закончено", - с напряжением махает молотком Тан Сан, и в этом скучном процессе его сердце не спокойно. Он все еще мало знает об этом мире, в конце концов, это всего лишь маленькая деревня.

Этот мир называется Боевой Континент Доулуо, на континенте существуют две империи, или, возможно, два альянса. Ведь в двух империях большая часть территорий разделена между феодалами, и существует множество вооруженных аристократов.

Одна из этих империй - это Танду Империя, в которой находится Тан Сан, а другая - это Хинлуо Империя на юге.

Фасно расположена на границе двух стран, а Нодинг-сити, расположенный рядом с деревней Святого Духа, находится менее чем в двухстах милях от Хинлуо империи.

Тан Сан узнал от разговоров с жителями деревни, что на континенте Доулуо нет тех боевых искусств, что в его мире, но есть такая вещь, как боевой дух. Говорят, что у каждого есть свой боевой дух, и некоторые из них могут быть культивированы, создавая профессию духовного мастера. Благороднейшая профессия на континенте - именно духовный мастер. Например, легендарный мастер духа, вышедший из деревни Святого Духа сто лет назад, был духовным мастером, и "мастер духа" является его титулом на определенном уровне.

Боевые духи делятся на две категории: инструментальные и звериные. Как следует из названия, те, у кого боевой дух связан с инструментом, имеют инструментальный дух, а те, у кого боевой дух связан с животным, имеют звериный дух. В сравнении, инструментальные духи имеют более широкий спектр и большинство людей обладают ими. Непригодные для культивации инструментальные духи также встречаются чаще, чем непригодные звериные духи.

Тан Сан когда-то видел, что боевой дух одного из жителей деревни был лопатой, явно непригодным для культивации, но, тем не менее, когда он пахал землю, его скорость была выше, чем у обычных жителей деревни.

Это все, что знает Тан Сан. Поскольку у каждого есть свой боевой дух, Тан Сан хотел бы узнать, какой у него боевой дух. Будет ли это инструментальный или звериный дух, и можно ли его культивировать?

На континенте Доулуо жители пробуждают свою боевую душу в возрасте шести лет. Через несколько дней Тан Сану исполнится ровно шесть, и почему-то он подозревает, что невозможность преодолеть свою мастерскую технику Хуантянь связана с этой боевой душой. Хотя стать мастером душ ему не интересно, Тан Сан стремится стать высококвалифицированным мастером тайных орудий внутреннего круга Танмен. И как же ему обойтись без внутренней силы? "Тан Хао, занят?" – услышал Тан Сан, напрягаясь в своей десятитысячной попытке ковки, старый голос снаружи. Был вечер, и Тан Хао работал, создавая сельскохозяйственные инструменты. Услышав, он только ответил одним звуком. Тан Сан с любопытством вышел из своей комнаты и увидел пришедшего старика. Ему было больше шестидесяти лет, он был высоким и худым, но казался живым и энергичным. Одежда была аккуратной и чистой, волосы ухожены без единой ошибки. По сравнению с Тан Хао, это был просто другой человек. Этот человек был знаком Тан Сану – это старший деревни Святых душ, Джек. "Маленький Тан, приходи, пусть дедушка взглянет на тебя". Старый Джек махнул рукой Тан Сану. Этот старший был добрым человеком, и все в деревне уважали его. Несколько лет назад, когда семье Тан Сана было особенно трудно, он принес много еды. "Здравствуйте, дедушка Джек", – сказал Тан Сан, подойдя к старому Джеку и вежливо поклонившись ему. Тан Сан всегда был благодарен тем, кто был добр к нему.

Тан Хао прохладно сказал: "Что-то нужно, глава деревни?" Старый Джек на самом деле был моложе его всего на несколько лет, но занимал высшую позицию, что всегда раздражало Тан Хао.

Старый Джек, похоже, привык к такому отношению со стороны Тан Хао: "Тан Хао, маленькому Тану скоро исполнится шесть лет, правда? В этом году он также должен принять участие в церемонии пробуждения."

Тан Хао взглянул на Тан Сана и равнодушно сказал: "Тогда пусть примет участие. В какой день?"

Старый Джек ответил: "Через три дня, я приду за ним тогда." Он посмотрел на Тан Хао и явно хотел сказать, что если бы Тан Хао должен был сопроводить его, вероятно, они опоздали бы.

Тан Хао кивнул и больше не обращал внимания на главу деревни.