Божественные игры

Глава 37. Хайкайлвъан. Ахрхараарха. Аоуоанна.

- Хватит! Не нужны нам больше старосты! У нас был один, все его почитали! Хороший был Человек, приверженец Добру, это уж точно, я его знал, он не отказывал в помощи. Всегда придёшь к Хормытаху, если застанешь дома, выслушает, даст совет, несмотря на то, что занят…

Килрирлрил выступил на собрании старост, которые хотели избрать управленца на восточные территории Юга. Он был очень мал, и постоянные руководители районов с недоумением взирали на малыша, пусть и крепкого телом, и, вероятно, не слабого разумом.

Он повышал голос, распаляясь, но вдруг замолкал, вздыхал, опустив голову на грудь, потом продолжал снова.

Повсюду, где выглядывало тело из его затёртого одеяния, виднелись стёртости кожи, царапины, рубцы. Его темные, слипшиеся местами от сока травы, волосы отдавали зелёными оттенками на свету. Он прохаживался рядом со старостами, сидевшими на бревнах, твёрдо, но мелодично тонким голосом держа речь.

- И его убили люди с запада, полумаги…Армухман. Пусть он и наказан справедливо, но это не вернёт нашего старосту, защищавшего всех от произвольного толкования законов Светоча Бога…

Мы не хотим, чтобы снова на выбранного нами Человека усилилось непомерное давление всей деятельности восточных земель Юга!

Хотим жить спокойно и справедливо исполнять волю Светоча Бога!

Если наш земляк виноват, отдалился от Добра, придите и помогите, а не лишайте внезапно Жизни... И мы сами станем ему суровыми наставниками, поборемся с его иным проявлением.

…Не предлагайте нам кого-либо из западной территории, мы откажемся от такого кандидата. Будем видеть в нём Армухмана; его уже нет, но деяния не скоро сотрутся из памяти…

- Всё понятно, малыш, - говорил скрипучим голосом Каривальд, он поправил волосы, распущенные как попало, в них уже закрались серебристые проблески, отражающие свет.

- Но и не забывайте о том, что хоть Армухмана и нет ныне, - продолжил Каривальд, - и тревожить вас, возможно, будет некому, всё же мы, да и простые жители запада, станем наведываться на восток, чтобы оценивать обстановку бытия, да и просто пожить…

Выступили старосты Пахмулот и Дадорнон. Они говорили о ценностях Светоча Бога, о необходимости углубления в понимании их, о памятовании любви и веры.

- В каждом поступке у воина Света должно проявляться Добро. Те, кто уничтожает иных, гневаются всё чаще и контролируют себя всё реже. Присмотритесь к таким деятелям, возможно, они уже под властью чужой; борьба с ней в явном виде – это скорее иллюзия… - говорил Кубралум.

Держали слово и жители востока, отмечая, как много они вытерпели за короткое время и выражали надежду, что теперь жизнь станет лучше.

…Жгли костры, вели разговоры обо всём, и лёгкие и тяжёлые сложные. Старосты перемещались по поляне, сидели с разными Людьми и общались. Всем очень хотелось быть единой территорией мысли и пространства, огонь и теплота в ночи словно разогревали внутреннее естество, и проблем между соратниками Южных земель, казалось, никогда и не существовало.

Так прошло пару дней.

Приходил Вильторит, говорил, что маги не против строительства домов из деревьев, если Жертвы оправданы.

- Ситуация обостряется, - вещал полумаг, - Люди теряют контроль, и при необходимости защиты себя и близких, стройте…

Собрание окончилось. Люди пожелали друг другу любви и веры Светоча Бога, преодолевать давление иного, помогать, и, несмотря ни на что, не забывать трудиться – пахать земли, сажать цветы, изучать природу и остальное прекрасное для развития Добра.

Мир вернулся в восточные земли. На западе спокойствие насытило деревни Юга, конечно, были и битвы и праздники, свадьбы, но старались избегать ненужных убийств.

Концентрация ли помогала Людям, которые слышали об успешном собрании и согласии между западом и востоком. Желание ли вспомнить прежнее существование без иного влияния. Быть может, смерти обоих старост дали повод задуматься над своими агрессивными поступками и деяниями и внести в бытие больше любви, заботы об окружающих земляках…

Но, так или иначе, в отдалённых деревнях западных областей стали появляться тяжёлые дома из молодых Жизней Дродурга Бога. Их строили порой Люди без природной физической силы, но обретшие жён с помощью старосты Пахмулота.

Вероятно, боясь потерять своих женщин, опасались восточных жителей, которые могли явиться и насильно забрать их. Многие неженатые соратники хмурились, видя как худые, несправедливо, как им казалось, заимевшие красавиц земляки уничтожали деревья, чтобы отгородиться от кого-либо.

Они часто заводили с ними беседы о том, что не от кого прятаться, а если и случится непредвиденное, то дом не спасёт. Были готовы прийти на выручку, если всё же произойдёт неожиданное нападение. Строители слушали, но не каждый соглашался с доводами соратников и прекращал задуманное деяние, многие упорствовали и рьянее прежнего продолжали работу.

Некоторые из поборников Добра проявляли гнев и хотели, чтобы худые соратники немедленно прекратили строительство и перестали уничтожать Жизни Дродурга Бога; бывало, и нападали и били Людей, которые не могли дать равноценный отпор.

Но жалобы собирали, пусть и не сразу, помощь среди соседей близких или даже дальних и наказывали проявителей несправедливого гнева и нападений.

Иногда защитники строителей были слабее нападавших, а порой противники больших домов успевали уйти в другой район и переждать недовольство со стороны жителей деревни.

Бывали случаи, когда помощь долгое время не находилась, потому что все соседи были против уничтожения деревьев, но даже и при таких обстоятельствах появлялись желающие пресечь деяния отступников Добра и наставить на путь Света.

Порой гнев у нападавших пропадал, и они раскаивались в своих поступках и больше не оказывали давление на строителей, если бой заранее определён не в равных условиях и без желания с обеих сторон.

Но иное влияние, если и проходило, то никогда не ослабляло свою хватку и вновь воздействовало на Людей спустя какое-то время...