Дарион отпустил древко рампера и огляделся. В летописной было тихо, Нарика сидела рядом, а светляк, светя пушистой шерстью, уже подобрался к свитку с договором и начал его жевать. Дарион согнал зверя со стола и отряхнул договор.
- А что здесь за стихи в начале и в конце? – спросила Нарика. – О чем они?
Дарион пробежал глазами полузнакомые слова. Кажется, что-то такое было в Училище на уроках правоведения…
- Это клятва ходатаев, они учились в нашем Училище еще до войны повелителей вещей.
- А Училище мыследеяния такое старое?
- Да, сначала учились именно братья ходатаи - как разбираться в судебных делах, слушать мысли и вести следствие, какие молитвы петь четырем стихиям.
- Они вели следствие, а кто судил?
- Они и судили. Князья в те времена разбирали только самые серьезные преступления – убийства, государственные измены, а мелкие дела – кражи семикрылов, споры из-за наследства, мордобой на улице - судили братья ходатаи. Тогда не было ни крупных городов, ни королевств, наподобие Рошаеля или Сегдета, ни королевских судов, вот они и ходили по крепостям и деревням.
- А кто следил за самими ходатаями, чтобы судили честно?
- Братство следило. Недаром же они клялись в начале каждой своей грамоты!
Дарион взялся одной рукой за рампер и прочитал:
- Четырем стихиям вечным
Водам чистым, ветрам встречным,
Камню тяжкому земному,
Ясному огню святому
Я на гривне, данной братством…
- А почему не огню, а всем четырем стихиям? - перебила Нарика.
- Потому что такая тогда была вера, у нас в Рошаеле тоже так верили. А вот клятва в конце:
Если клятву я нарушу,
Пусть огонь сожжет мне душу,
Разум мой пускай увянет,
Гривна мне петлею станет.
Тело пусть окаменеет,
Мимо течь вода не смеет!
- Ужас какой-то! - поежилась Нарика.
- Еще бы! Ходатая действительно могли повесить, причем на его собственной гривне!
- За что?
- За неправый суд, за взятку, за участие в военных действиях… В то время братья ходатаи служили людям, каждый отвечал за себя и на гривне носил подвеску со своим именем. А потом появились большие города, королевства и королевские суды, а братьям остались только молитвы и отречение не только от мира, но и от собственных имен.
- Так это из них получились слуги Огня? Образованные, умные – и совершенно бесполезные бездельники!
- Одно другому не мешает… - философски заметил Дарион. Из темноты раздался тонкий писк, и светляк бросился в угол, а через мгновение оттуда раздалось громкое чавканье. Похоже, в летописной завелись листоеды, а раз так - пусть ловит! Чем больше светляк их поймает, тем лучше для книг – листоеды грызут все подряд, а книги - особенно. Но что тут еще есть в сундуке? Дарион вытащил сложенный вдвое листок голубоватого сонника, сильно обгоревший по краям, и снова ухватился за гладкое древко рампера:
- «Его княжеской милости Кодану из Оружейной крепости. Немедля надобно твоей княжеской милости, противу прежде договоренного, быть у Лесной запруды на Темной речке. Для разговора княжеского приезжай один. Князь Регант Синегорский».
- Зачем сохранили эту записку? Что с ней не так? - спросила Нарика, перебирая свитки в сундуке.
- Во-первых, ее пытались сжечь, но все же сохранили, а во-вторых, с грамотностью в ней все не так!
- Но ты же не знаешь старинного письма! Или рампер тебе подсказывает?
- Я и без рампера знаю, что одно и то же слово всегда пишется одинаково! А здесь слово «княжеский» написано три раза, и каждый раз по-новому!
Рампер подпрыгнул, Дарион прижал его к столу обеими руками, Нарика ухватилась рядом, и перед их глазами снова появилась мастерская горного мастера Гавора.
#42864 в Фэнтези
#13098 в Приключенческое фэнтези
#3123 в Боевое фэнтези
расследование убийства, завоевания, тайны мастерства
16+
Отредактировано: 12.04.2025