Дорога небесных цветов

Глава 3. За гранью

– А ты что здесь делаешь? – резко спросил Риктор у появившегося неподалеку Андериана, за спиной которого стояли шесть представителей его личного отряда.

– Разве ты не догадываешься? Жду свою Избранницу. Отдай мне страйд (капсула для транспортировки “тени” души, еще не перешедшей в фазу перевоплощения), – непререкаемым тоном сказал Андериан.

– На каком основании? Разве ты принадлежишь к Смотрящим Огерона на этой планете? В мои обязанности входит передача страйда именно им, либо доставка его в любую из ближайших секций перевоплощения.

– У меня есть отдельное решение Видящих Истину на этот счет, – сказал Андериан, одновременно проецируя Риктору мысленную картину упоминаемого им решения, а также для убедительности добавил воспоминание по обсуждению этого вопроса с Правителями семейства Огерон и их согласие. – Но если тебя не устраивают эти факты, то мне, наверное, проще будет захватить власть и территории Огеронов, чтобы забрать этот страйд. И не стоит противостоять мне, а иначе, могу тебя заверить, если понадобится, я захвачу даже Корелон, да хоть всю исследованную часть вселенной, – вполне серьезно сказал Андериан, - чтобы получить ее.

– Хорошо. На первый раз я, конечно, пропущу твою угрозу Корелону, учитывая обстоятельства, но более, никогда не смей говорить такого, если действительно не хочешь развязать открытое противостояние между нашими Семействами. А на счет этой девушки запомни, ее душа после перевоплощения будет такой же свободной, как и любая другая. Она не принадлежит тебе. Как и где она решит продолжить свое существование, это только ее выбор, – сказал Риктор, передавая страйд Андериану.

– Естественно, – ответил он и моментально переместился вместе со своим отрядом на межпланетник.

---

Очнувшись от забытья, Мира безошибочно определила, что находится в савидже Андериана, в том же блоке, где она была в тот раз.

«Что я здесь делаю?» – возникла первая мысль – «Я же должна была умереть?»

В этот момент она увидела, стоящего у окна хозяина замка.

– Почему я здесь? Неужели ты спас меня от смерти? Но тогда, как же те люди, которым в этом случае грозит опасность? – спросила Мира, поднимаясь.

– Нет, твоя смерть была мне необходима. Ты безвозвратно ушла из того света, в котором жила. А здесь ты находишься именно потому, что ты моя Избранница. Теперь, когда ты стала одной из нас, мы можем воссоединиться, - абсолютно серьезно сообщил ей Андериан.

– Этого не может быть! Ты желал мне смерти? Более того, ты, если я правильно понимаю, сделал все для этого. И теперь говоришь, что я одна из вас и должна быть с тобой. Подожди, а почему я одна из вас?

– Наша раса состоит из самых прекрасных человеческих душ, после смерти, обретших свой истинный облик. Ты еще узнаешь об этом подробнее, когда пройдешь Адаптацию. А пока, если хочешь, я могу передать тебе кое-какие общие факты, – предложил Андериан как ни в чем небывало. – Как рассказывали Старейшие своим детям, “лэмисан” – это высшая степень эволюции человеческой души. Точнее говоря, любой из представителей расы и является душой, некогда прожившей жизнь в человеческом теле, а теперь воплотившейся в своей истинной форме. Весь процесс эволюции души, старейшие называют “Дорогой цветов”. Основа теории эволюции заключается в следующем. Душа человека, впервые появившегося на свет (или точнее называемого – “не имеющий воспоминаний”) является крохотным “зерном”, обретающим почву. В нем генетически уже заложен некий образ, который может быть достигнут в будущем. В процессе взросления и воспитания человек (и его душа) получают основные понятия о жизни, наблюдая за окружающим миром. И как в процессе роста цветка у его стебля начинают появляться листья, так у человеческой души появляются основные качества. Если человек в детстве видел доброту то, скорее всего он будет заботливым. Если примером служило трудолюбие, то и ему будет присуще стремление к труду. Затем, так же как у цветка зарождается бутон, в душе человека рождается его сформированный внутренний идеал, к которому он будет стремиться всю свою жизнь, как будто распускаясь в прекрасный цветок. И чем сильнее стремления, тем крепче стебель, чем больше добродетелей живет в душе, тем больше листьев, чем ближе человек приблизился в реальной жизни к своему духовному идеалу, тем красивее цветок. Если к концу своей жизни человек достиг основной цели этого пути и максимально приблизился к идеальному образу своей внутренней сущности, то в душе появляется особая энергия жизни. Не зря многие люди, подошедшие к пожилому возрасту, вдруг ощущают нечто похожее на второе дыхание. Это значит, что их душа достигла своей цели и стала вырабатывать собственную жизненную энергию. И если к концу отпущенного судьбой времени душа успеет накопить достаточное количество этой энергии, то после смерти тела, она сможет воплотиться в свой собственный облик, к которому она стремилась всю предыдущую жизнь. Души, у которых энергии на воплощение не хватило, вновь перерождаются в “зерно”, но при этом душа теряет память и процесс роста начинается с начала. Если во втором случае ей удастся накопить достаточно энергии на воплощение, то она сохранит воспоминания только о своей последней человеческой жизни.

Согласно теории “Дороги цветов” путь любой из душ может быть весьма тернистым. Например, если человек, появившись на свет, попадает в неблагоприятные условия, вскоре только появившиеся зачатки добродетели, увядают и первоначальный идеальный портрет искажается, превращаясь в нелицеприятный образ, на который даже самому человеку смотреть бы не захотелось. Ему стремиться становится не к чему, и цветок души начинает черстветь и засыхать. В итоге душа, пытаясь восстановить свою природную красоту, тратит на это все свои жизненные силы и чаще всего ничего не добившись, умирает вместе с отжившим свое время человеческим телом. Если же первоначальным “зерном” стала душа, уже бывшая лэмисаном и имеющая огромный запас жизненной энергии, который не исчезает при перерождении, то ее стремление к красоте может победить, даже не смотря на неудачную “почву”. Она все-таки сможет вырасти в прекрасный цветок и вновь пройти путь до обретения своего истинного облика, только уже с новой историей, новыми воспоминаниями и новым местом в этой жизни.