Дорогой русского лада

СТЕНА СТОРОНОЙ СЛАВНА

Русскую поговорку «дома и стены помогают» мы уже вспоминали. Добавим еще теперь: каждая стена дома по-своему помогает его хозяевам. На свой особый манер.

Об этом есть еще одна поговорка, теперь забытая. «Стена стороной славна». Она говорит о том, что стены жилищ ориентировались нашими предками строго по сторонам света.

Хозяйственные постройки, временные сооружения могли быть ориентированы как-то иначе. Но постоянный, истинный дом — изба, истьба — имел обязательно стены северную и южную, западную и восточную.

Обычай Русского лада велит:

• У северной стены да располагается печь.

• Восточная да имеет окно (можно и другим стенам иметь оконца поменьше в помощь стене восточной, но лучше оставаться сплошной — глухой — стене северной).

• Дверь желательно иметь в стене южной, и да будет крыльцо к этой двери о трех ступенях.

• Ближе к западной стене хорошо делать погреб.

Православные люди нередко спрашивают последователей Русской Северной Традиции: почему дверь желательна в стене южной, если православный храм имеет врата на восток или — наиболее древние русские соборы — на север обращенные?

Ответ: есть разница между домом Божьим и твоим домом. Да, священны для русского, православного, направления именно на север и на восток. И, кстати, Русский лад по сему именно рекомендует — здравия телесного и душевного ради — спать головою именно на север или, в крайнем случае, на восток. Но вот головой к двери спать не рекомендуется. Как и головою к окну. Спать благоприятно для здравия головой к стене без окна или с маленьким окном. Так что хорошую службу служит вход с юга — со стороны ветра теплого. Иное дело — во храме: туда ты не спать приходишь.

Северная стена дома — стена священного направления — сплошная, т.е. самая крепкая.

Сруб о четырех стенах есть наипростейшее устройство избы. Но есть и более сложные каноны русского традиционного срубного строительства на его основе.

Пятисенок. Тоже четырехугольное здание, но его внутреннее пространство поделено пятой стеной из бревен. Площади двух внутренних помещений соотносятся друг с другом по формуле золотого сечения. (О золотом сечении, а также о его древнерусских корнях см. «Первооткрыватели Велесовой книги», Дмитрий Логинов, 2013.) Что интересно, почти до революции в России сохранялась в качестве мерной система саженей Древнерусский Всемер, которая, как доказано в работах архитектора Пилецкого, выстроена строго по канону золотого сечения. Изба-пятистенок своим внутренним делением пространства напоминает архитектуру православного храма, имеющего подразделение на притвор и неф, которые, по соотношению своих площеадей, соответствуют канонам Всемера.

Крестовник. Шестистенок. Внутреннее пространство поделено на четыре части. Две внутренние стены пересекаются под прямым углом, образуя крест. Это наиболее крупная по размерам из канонических изб. Под кровом ее размещалось, обыкновенно, несколько семей. Старая семья плюс одна-две молодые того же рода. Символическое изображение внутренних стен такого жилища было родовым оберегом. Древние руссы носили крест еще задолго до Рождества Христова. В частности, это был оберег-родовик.

Изба-пятистенок

Еще из Русского лада на тему, каким быть дому.

Дверь желательно мастерить из дуба — древа Перуна. Потому что, считалось, Перун есть борец против зла и чему-либо злому непросто будет проникнуть через такую дверь в дом.

Крыше надлежит иметь ската два, как две природы — божеская и человеческая — слиты воедино во Крышене. Крышень — это древнерусское имя означает Жених — это есть Даждьбог воплощенный. Как было сказано выше, славяне первых веков понимали Христа как, именно, воплощение Даждьбога. (Из христианского православного Символа веры: «Верую… во Христа… нас ради человек и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Свята и от Марии Девы и вочеловечившегося». )

Окнам хорошо быть со ставнями, которые закрываются на ночь, аки глаза наши — веками.