Дорогой русского лада

УБОРКА СОЛНЦУ ВОСЛЕД

Уборку в доме лучше проводить, начиная с Красного угла и следуя далее по часовой стрелке. Сиречь по солнцу. Благо, когда при уборке раскрыты окна и солнечные лучи свободно пронизывают все внутреннее пространство дома.

В Красном углу сдержится, как это мы говорили, домашний иконостас. Уборку благоприятно начать с того, чтобы освободить образа домашнего иконостаса от пыли, которая за неделю насела.

Можно влажной тряпочкой протереть. Или вот появился нынче такой удобный инструмент — перышко для уборки. Гибкая палочка, на ней что-то вроде беличьего хвоста из густых волосков синтетической шерсти, в радужный цвет окрашенных. Синтетика электризуется и поэтому пыль пристает мгновенно. А гибкость палочки позволяет в окошко с легкостью налипшую эту пыль вытряхнуть. Вот и современная нам эпоха внесла положительное приспособление, простое, на чистоту работающее. То есть пополнила малым секретом сокровищницу великую, которая и есть Русский лад.

Пример домашнего иконостаса (фото автора).

Украшен оберегом для дома, что вышит вязью древнерусских СЛОГОВЫХ РУН.

Однако не столько тип инструмента значим, сколь важно при этом первом, начальном шаге очистительного действа внутридомашнего — включить способность к общению.

Ведь первый шаг это Красный угол. А все его предметы — живые. Русские православные образа потому и не похожи на просто картины, просто изображения, чтобы тебе было легче не воспринять их как неживое.

Иконописные лики русские живут внутренней своей жизнью. Другой, понятное дело, чем у созданий, какие дышат и бегают. Освобождая лики от пыли, ты позволяешь им и себе — общаться. Стираешь некий заслон, который жизненная рутина возводит между сердцем изображений священных и твоим сердцем.

Вот, например, ваша РОДОВАЯ икона. Ты берешь ее в руки — тут и само собой вспоминается, как и от какого предка по крови тебе досталась она. И как отец или мать, бабушка или дедушка тебе рассказывали, от какого прапредка эта икона досталась им. И в идеале так может быть и далее — до самого пращура, основателя рода вашего. То есть вот в эту минуту ты прикасаешься — причащаешься — к родовой силе. К великой силе, что долгими веками копиться может.

ИМЕННАЯ икона. На ней твой покровитель небесный. Святой, у которого такое же имя, какое при крещении тебе дано было. В определенном смысле можно сказать: он есть твое ВЫШНЕЕ «Я» — ты прикасаешься к совершенству, которое в себе хочешь видеть (но которое нередко у нас у всех тускнеет под пылью будней). Если твоя именная икона есть еще также икона МЕРНАЯ — ты в эту минуту прикасаешься и… к младенчеству своему. К моменту, когда ты только что дан был от Бога своим родителям.

Затем и ВЕНЧАЛЬНАЯ икона, коли такая есть уже у тебя. Ее родители дарят своим детям на свадьбу, ею же союз брачный благословляя. Понятно, что прикасаясь к такой иконе — человек вновь как бы в одном из самых счастливых моментов жизни своей оказывается. И силы получает от этого, да и благополучие свое семейное вниманием таким укрепляет.

Икона Архангел Гавриил (фото автора)

Понятно, что после твоего прикосновения к иконам оказываются и действия твои с другими домашними предметами при уборке — как бы благословляющими. Так выполненная уборка представляет собою словно бы малое освящение твоего дома.

Да, ладная уборка солнцу вослед подобна освящению дома. Как если бы ходил поп со святой водой и свечой церковной.

Случай, кстати, забавный был. Построили друзья наши дом, позвали попа святить. Ходит батюшка, святой водой везде окропляя щедро. А на подоконнике кот лежал, каралькой совсем свернувшись, так что и не понятно, что это вообще такое. Случайно так получилось — немало на себя зверь сей окропления того принял. Ох и рванул вверх по шторам! Да с мявом-воплем каким! А батюшка басит, окая: «Вот и кот освятимшися»!

Происходящее регулярно в неделю раз (по кону Русского лада самый благоприятный день суббота, но можно и в любой другой кроме воскресения, которое дано не для общения с предметами дома, но — членов семьи друг с другом и с нашим Отцом Небесным) действо это — уборку — лучше всего совершает хозяйка дома. Но следует иногда поручать ее и хозяину. И дети пусть помогают.

Как это говаривали наши предки, когда в доме все проникнуто прикосновениями всех, в нем живущих, — в доме не заводятся злыдни. Т.е. зловредные духи, враждующие с Маленьким хозяином — с домовым (который — говорили они же — любит после уборки посидеть в Красном углу за иконами).

Если злыдням случается победить Маленького хозяина — поучали, опять же, предки — дом перестает быть родным. Кому случалось бывать в гостях у сверхбогатых людей, наверное, обращали внимание: роскошные обиталища их производят впечатление не столько дома и очага, сколь только лишь их ну как бы… ночного офиса. Ведь прикасается в таких домах при уборке ко всему лишь обслуживающий персонал — отнюдь не сами хозяева.

Согласно Русскому ладу, при уборке благоприятно руководствоваться правилом: поменьше напоказ и побольше для реального блага, счастья, здравия и покоя семьи твоей. Надо ли, чтобы в доме все и всегда блестело, выглядело эффектно, вызывало восторги гостей, когда бы им ни заблагорассудилось заглянуть или даже, что называется, нагрянуть? Нет, говоря по правде, такого совсем не нужно.