Глава I
1. В современном мире не возможно существование таких тенденций, которые существовали бы больше 2 – 3 лет.
2. Однако, пришло время наиболее полно принять непоколебимые истины на постоянной основе, не только по отношению к ближним, но и на уровне гео. политики. Истина, как целостность, — это состояние, к которому следует стремиться, несмотря на изменения.
3. Каждое предзнаменование по своим масштабам становится ничтожным и не замечается современным человеком.
4. Время грядет, когда прислушиваться надобно к каждому знаку.
5. Камень ваш — это умение опереться на стремление.
6. Процесс исправления и утяжеления увлекает за собой зримое и незримое, чувственное и нечувственное.
7. Ныне нельзя человеку впадать в духовную смуту ибо выбраться из неё не сможет.
8. Сейчас вам надлежит начать относиться к себе максимально просто, принимая ближних своих, как родственников, дабы смириться со всем окружающим миром, смириться со всеми происходящими событиями.
9. "Гордость — это корень всех бед" — так учил нас пророк Мухаммед. Гордость всегда приводит к разделению, отрыванию от Единого. Внутреннее очищение и духовное развитие позволяют освободиться от привязанности к личным достижениям и прийти к служению без ожидания награды.
10. Будьте смелыми в том, чтобы отказываться от деяний, которые в перспективе могут привести к какому - либо краху, которые могут привести к греху, которые могут поколебать ваше здоровье, как физическое, так и духовное, а также от деяний, которые могут ослабить морально - нравственное состояние человека.
11. Сейчас вами управляет разум, а вы найдите в своем миропонимании что-то, что могло бы соединить разум и сердце, при этом не поддаваясь инстинктам, дабы приблизиться к более высокой форме существования и эволюции.
12. Вам необходимо избавиться от иллюзий материальных необходимостей и требовательного отношения к ближним, ибо и ваши убеждения не всегда могут благоприятно влиять на ближних, дабы очиститься от ложных представлений и перехода к более глубокому восприятию мира, основанному на истинных ценностях, что приведёт к гармонии.
13. Не судите труд ближнего, если ваше сердце обременено греховным бременем. Благая воля есть угодное Богу, даже если она не вписывается в земные нормы.
Осудивший чистого — сам осуждён будет.
14. Истина доступна лишь очищенному сознанию, не обременённому материальными и эгоистическими соблазнами.
15. Истина — это основа целостности и гармонии, и её можно найти только через очищение сознания от иллюзий, что позволяет человеку увидеть мир в его истинной форме.
16. Познавши истину, и станете по образу Божьему и подобию снова.
17. Для вас истина - единственная опора, дающая начало от всех опор и являющаяся началом от всех истин.
18. Стремление к Истине — это не пункт назначения, а единение с Божественным: чувствование вечности, живущей вне времени.
19. Истинно - Храм должен стать сооружением диалога всех религий и всеобщих компромиссов на основе нравственности для достижения нравственности, как управляющего начала, гармонизирующего общество и следовательно, способствуя сокращению управляющих начал в обществе и создания коллективного самоуправления, в котором каждый будет ценить каждого.
20. Ныне постоянно преумножается информация, имеющаяся на земле.
21. В наши дни каждый из нас подвергается множеству влияний: слова, изображения, звуки — всё это формирует наше восприятие мира. Негативная информация способна легко проникать в душу и пробуждать в нас страхи, сомнения и даже ненависть. И тем более важно сознательно выбирать, что мы воспринимаем. Пусть ваш внутренний свет будет тем фильтром, через который не пропускаются темные мысли и эмоции.
22. Умейте отсеивать информацию, которая гипнотизирует вас и делает вас рабами и которая потенциально заставляет вас делать зло и грех.
23. В мире, где информационный поток захлестывает нас, искусство фильтрации информации становится важным навыком. Размышляйте: эта информация укрепляет вашу внутреннюю свободу, или наоборот, цепляет вас за ваши слабости? Лишь обретя осознанность в этом процессе, вы освобождаетесь от манипуляций.
24. Для человека надлежит учиться на протяжении всей жизни и закончить своё бытие на максимально возможном для него уровне познания истины.
25. Сплетение и уплотнение истинно элементарных энергетических явлений благодаря стойкому принятию лжи как истины в последнее время совершает всё более антигармоничные превращения на земле.
26. Следовать лжепутям — отвернуться от Бога. Признать ошибку и исправиться — значит очиститься
27. Важно также сохранять духовную и моральную чистоту в мыслях, желаниях и помыслах.
28. Имеете многое - пользоваться истинно ничем не умеете, потому и судите всех за то, за что хвалите себя.
29. Общество часто оценивает людей по внешним достижениям, не зная настоящей сути. И те, кто успешен в материальном плане, могут встать на путь гордыни, забывая, что истинная ценность человека скрыта не в его владении, а в его способности служить и любить.
30. Не разочаровывайтесь в том, в чем изначально были разочарованы.
31. Абсолютного добра и зла ныне не существует.
32. Вам же надлежит отделить добро от зла и искоренить зло.
Часть II
1. Однажды пастух повёл овец, он ухаживал за ними, и они любили его.
Потом, когда пастуха убили, злой человек повёл это стадо, и они любили его.
Но вы - люди. И многие из вас, увы также не могут отличить добро от зла и отворачиваются от истины. А вы просто слушайте своё сердце, используя разум и осознание.
2. Забудьте про гордость и вспомните про мораль и стыд, и сразу почувствуете как ваша жизнь изменится.
3. Разум может превратиться в гибрид. Так схлестнется чистота и грязь. От вас зависит - в чем находиться.
4. На протяжении веков народы учили чистоте души, но современность отреклась от заповедей, отвергла древнее знание.
5. Духовное развитие определило развитие человечества, но именно сейчас оно полностью отвергло религию и какие - либо древние учения, лишь осознавая, что они древние и "не подходят современному социуму и его правилам и нормам", лишь доказывая, что современный социум находится на стороне зла, а не на стороне добра.
6. Вы твердите о чьей - то деградации, твердите об упадке каких - то сил, о невозможности действительно чему - то научиться, но вы отвергаете миллионы великих книг, не слушаете слов учителей.
7. Сейчас многие действительно медитируют, голодают, но они не любят окружающих, как Бога. Они остаются злыми. Это связано с тем, что человек даже не ступил на 1 ступень веры, а лишь подготовил своё тело.
8. Вы противитесь тому, что носите сами. Вы даже самую элементарную удачу, посланную вам от дьявола, считаете великим успехом, ниспосланным вам от Бога. Вы практически все воспринимаете наоборот.
9. Не встаньте же против тех, кто против Бога встанет ибо станете неверующими как те, кто встал против Бога.
10. Но не осуждайте тех, кто против Бога, ибо станут примером нечистот, дабы вы стали ближе к Богу и смогли очиститься.
11. Ваше дело не осуждать, но приводить людей к Богу.
12. Ибо ваша цель - не сеять хаос, но доказывать, что добро и стремление к моральной чистоте - это и есть основа общества, развивающая общество и каждого человека в нем по отдельности.
13. По мере обучения общению, учиться будете все годы. По мере терпения разделятся люди на четыре. Стремящиеся к красоте. Стремящиеся к общению. Стремящиеся к Богу и стремящиеся ко всему ранее перечисленному одновременно.
14. Не бойтесь быть добрыми, но глупыми.
Не бойтесь быть скромными, но глупыми.
Не бойтесь быть как дети в своей искренности, но быть глупыми.
Не бойтесь быть для других таким, какой вы есть для близких.
15. Ибо духовное развитие может противоречить научным законам, принципам последовательности и логическому пониманию.
Глава II
1. Именно сейчас обратите внимание на то, какое общее качество всего организма у вас сейчас присутствует, включая психическое здоровье и инстинкты. Являетесь ли вы вспыльчивым? Хотите ли вы детей? Любите ли вы работать? Цените ли окружающих, имеете ли баланс в удовольствиях? Как достигаете каких - либо целей и к чему стремитесь?
Сейчас вы обратили внимание на эти основы. Чувствуете ли их связь между собой? Все они на самом деле являются частью одной, самой простой основы и вашей первой ступени, вступая на которую вы снимаете пелену, которой покрыты ваши глаза.
Ваше сознание наверняка до сих пор сохраняет ту дикость, которая присутствовала в вас и 7 тысяч лет назад. Вы наверняка поддерживаете аборты. Осуждаете других и при этом не задумываетесь, что чувствует ребенок во время аборта, или тот, кого вы осуждаете. Делите людей по каким - либо принципам, не воспринимая за частую эти принципы на себя. И желаете любви самому себе, но не имея настоящей любви к партнеру, неся тем самым социальную разобщённость.
2. Но чтобы стать духовно развитым, вы не должны делить людей на русскоговорящих и говорящих на другом языке, на высоких и низких, имеющих какие либо пороки физического развития и не воспринимающих ваши интересы. А также делящих на мужчину и на женщину. Только лишь объединивши всех этих, таких разных людей в своём сознании, вы получите возможность стать духовно развитым, так как получите понимание того, в чем они похожи и чего на самом деле им всем не хватает и как вы можете им помочь и какое действительное влияние они на вас имеют.
Но не думайте о себе, как о теле. Думайте о себе, как об образе, который вы несёте для окружающих. Теперь вам нужно больше оставаться с самим собой, чтобы иметь возможность иметь свет и освещать коридоры, с прогнившей, разливающейся "страстью". Вы скоро сами осознаете, что уже не смеётесь, когда кому - то больно, не плачете, когда кто - то живёт лучше вас. Вы действительно встали на 1 ступень своего духовного развития.
3. Важнейший институт человеческой цивилизации - это институт семьи. Именно в нем должны наиболее благоприятно закладываться знания и морально нравственное развитие человека. Каждый биологический отец и каждая биологическая мать обязаны выполнять родительские обязанности, так как каждый отец и мать все равно несут ответственность за всех своих детей на протяжении всей жизни. В первые несколько лет после рождения, отец и мать должны относиться к своему ребенку, как к ангелу, дабы получить истинную благодать и дать ребенку возможность наиболее благоприятного развития, получая наиболее благоприятную заботу отца и матери, также в последствии и ребенок обязуется давать поддержку и помощь своим родителям.
Несоблюдение родительских обязанностей к родным детям отцом и матерью в полной мере накапливает количество кармических долгов и омрачает душу, увеличивая ее страдания в следующем воплощении. Также соблюдение родительских обязательств необходимо и потому, что каждый ребенок должен знать своих отца и мать, дабы брат и сестра, либо дочь и отец, не зная своего родства в последствии не поженились и не получили потомство с генетическими отклонениями, вызванными близкородственной связью.
4. Вы должны максимально серьёзно относиться к отцовству и материнству, потому что легко родить, но тяжело заложить основы. Легко зачать, но тяжело сделать организм полноценным.
5. Полный отказ человечества от института семьи и выполнения родительских обязанностей, а также исчезновение смены поколений посредством биологического родства влечет за собой также и отказ от общенациональных традиций, исчезновение культуры, как еще одного института человеческой цивилизации, увеличения ментальных расстройств, вызванных одиночеством и отсутствием поддержки со стороны близких, деформация личности, деградация взаимоотношений между мужчиной и женщиной, превращаясь во взаимоотношения по подобию животных, снижение моральных и этических норм, увеличение аморального поведения. Аморальное поведение (воровство, обман, предательство) становится нормой из-за отсутствия внутренних запретов, воспитанных в семейной среде. В дальнейшем, деградация этики, культуры и морали приведет к росту преступности, увеличению количества «нежеланных» детей, общему спаду интеллекта, спаду ценностей, усиление ксенофобии, отказ от большинства духовных и моральных принципов.
6. Беременность должна наступать исключительно в браке от человека, которому женщина хранит верность. Брак должен заключаться исключительно во взаимном желании постоянной взаимопомощи, взаимопонимания и объединения ценностей, дабы передать эти ценности своим детям. Ребёнок, растущий в атмосфере любви и взаимного уважения, формирует здоровую самооценку и способность строить гармоничные отношения в будущем.
7. Семья выступает «проводником» духовной и культурной энергии между поколениями. Знания, традиции, моральные принципы — всё это формы энергии, которые сохраняются и передаются через семейное воспитание.
— Пример: В ведической традиции предки (питары) считаются хранителями рода, а ритуалы поминовения (шраддха) — способом поддержания энергетической связи. Разрыв этой цепи ведёт к духовной энтропии — утрате смыслов и деградации.
8. Гармоничные отношения между мужчиной и женщиной (инь и ян) создают «золотое сечение» социума. Например, в даосизме союз мужского (активного) и женского (принимающего) начал порождает Дао — путь гармонии.
— Пример: Исследования показывают, что дети из полных семей, где родители дополняют друг друга, демонстрируют более высокую эмоциональную устойчивость (данные APA, 2023). Это отражает баланс, аналогичный экосистемам в природе.
9. Семья обеспечивает преемственность циклов: рождение ; взросление ; создание новой семьи ; старость. Разрушение этого круга ведёт к коллапсу, как остановка сердца в организме.
— Пример: В индейских племенах Северной Америки семья рассматривается как «живой круг», где мудрость старейшин передаётся детям, подобно тому, как осень готовит почву для весны. Современные демографы предупреждают: страны с разрушенным институтом семьи (например, Япония) сталкиваются с демографической зимой — вымиранием и старением.
10. Семья — антиэнтропийный механизм. Она структурирует хаотичные импульсы (эгоизм, страхи) в упорядоченные отношения (любовь, долг). Без семьи общество погружается в хаос, как газ без сосуда.
— Пример: В скандинавских странах, где традиционная семья замещается «свободными союзами», фиксируется рост депрессий и суицидов (данные ВОЗ, 2024). Это соответствует энтропийному распаду системы.
11. Человек — активный участник эволюции общества и Вселенной, чьи действия и выбор влияют на общий ход развития.
- Внутренние энергетические состояния человека (эмоции, мысли, намерения) определяют его моральный выбор между добром и злом.
- Общество должно создавать условия для осознанного выбора, воспитания нравственности и развития личной ответственности, что способствует гармонии и устойчивости.
Глава III
Когда вы постигаете - вы, как будто - бы, слышите, как течёт вода. Прекрасно звучат сути истины, прекрасно тот ручей омывает дела ваши, вами содеянные и ниспосланные вам творцом великим. Главное, бойтесь! Бойтесь! Чтобы эта река не утекала в пропасть, не страшитесь её. Она священна.
При чём в большинстве случаев наше мнение будет однозначным, если мы будем видеть цифру лишь с одной стороны. Более того, мы даже не предполагаем, что у одного и того же предмета может быть другое значение\название\признаки качества. Вы же, увидев 6, не задумываетесь над тем, что это может быть 9. Однако, когда мы владеем информацией о предмете, мы не удивляемся тому, что девятка может быть одновременно и шестёркой. Равно, как монета имеет «орла» и «решку» одновременно.
В чём суть истины?
Это лишь самый наглядный пример, и он утрирован конечно, дабы показать суть вопроса. Хочу поделиться с вами одной интересной притчей. Она хорошо раскрывает смысл данной темы, и показывает, насколько важно для нашего общества понимание того, что такое истина и какое место она занимает в социуме.
Суть спасения человека сейчас заключается в том, чтобы он как можно меньше стремился управлять людьми , и как можно больше самим собой, потому что только научившись управлять собой у человека возникает совесть, осознание и самое главное - потенциал. Китайская притча о правоте:
Как-то раз двое монахов гуляли по саду даосского монастыря. Вдруг один из них увидел на их пути ползущую по земле улитку. Второй монах, его духовный брат, по недосмотру чуть было не раздавил ее, но первый монах вовремя его остановил.
Он нагнулся и поднял животное. “Смотри, мы чуть не убили эту улитку. А ведь это животное представляет жизнь и через нее Дао, которому надо следовать. Эта улитка должна жить и продолжать циклы реинкарнации”. И он осторожно выпустил улитку в траву. “Глупец! — рассердился другой монах. — Спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь угрозе грядки с салатом, которые выращивает наш садовник. Ради спасения жизни какой-то улитки ты уничтожаешь труды одного из наших братьев”.
За их спором с любопытством наблюдал третий монах, который оказался поблизости. И поскольку они не могли прийти к согласию, первый монах предложил: “Давай обратимся с этим вопросом к нашему настоятелю, он мудрый, пусть он и решит, кто из нас прав”, — и они отправились к настоятелю, с ними отправился и третий, которого заинтересовал этот спор.
Первый монах рассказал, как он спас священную жизнь, которая вмещает тысячи будущих или минувших существований. Настоятель слушал, кивая головой, потом объявил: “Ты прав, так и надо было поступить”. Второй монах возмутился. “Как же так? Разве хорошо спасти улитку, которая обгладывает овощи? Улитку надо было раздавить и спасти огород, который каждый день дает нам вкусную пищу!” Настоятель выслушал, кивая головой и сказал: “Это верно. Так и надо было поступить. Ты прав”.
Тогда третий монах, который до сих пор молчал возмутился: “Но их точки зрения противоположны! Разве оба они могут быть правы?” Настоятель долго смотрел на него. Потом покачал головой и сказал: “Это верно. И ты тоже прав”.
Порядок действительно пластичен. Он меняется от внутренних условий. Порядок, как квадрат, стоящий на одной грани, но нам всегда приходится идти по кругу. Порядок идёт вместе с пространством, а пространство подвергается искривлениям. Этим можно подтвердить отсутствием совершенных форм.
Вы должны осознать достоинство и потенциал жизни и все его проявления. Серьёзность рода, как единицы, передаваемой особые традиции. Величие предков, которые были чисты от блуда и сохранили знания рода из поколения в поколение.
И по сему умейте искать правду в истинном и неистинном, поскольку истина не есть правда, а сути истины не являются самой истиной, все это является большой и сложной структурой и культурой одновременно, которую возделываете вы сами.
Сейчас кажется, будто бы вы способны встать плотно на вторую ступень на пути к совершенству, но вы все ещё являетесь заложником своих привычек, быстрого темпа, какой - то не разумной гонки за лживой статистикой. Но, именно сейчас у вас появилось время остановиться, выдохнуть, читая это писание. Теперь вы становитесь другим человеком. С другими коммуникациями. Более совершенным, более приближенным к своим близким, к Богу, и, самое главное, к своим незнакомым.
Вы должны уметь молчать, если вас одолевает гордыня за содеянное, а созидать, то есть жить умеет тот, кто ведёт себя ни как Бог, а как человек, наделенный изначальными человеческими особенностями с душой, созданной Богом.
Имеющий рассудительность, должен взять воздержание. Когда человек получает воздержание - он получает и терпение. Терпение даёт человеку возможность замедлить проходящее и рассмотреть небольшие частицы. Рассматривающий частицы человек насыщается и получает возможность спасения.
Именно делами - не оправдывается любая плоть.
Именно вам дана возможность спасения, но вы ей пренебрегаете, как пренебрегаете тем, что уже имеете.
Глава IV
1. Во времена очередной агрессивной пандемии люди закрыли дома свои, но у каждого появился шанс раскрыть для себя истину, сути истины.
2. И начали затягиваться дыры озоновые, что сотворили люди без насыщения.
3. И узрели о том, как мало величие человека, непрестанно горцующему и являющемуся пылинкой малой на малом пути млечном.
4. Но не внял человек, что и ныне не составляет единство и порядок.
5. Это знамение также указывает на одно великое пророчество грядущее, которое свершится в 2023 году.
6. Тогда вы точно узрите людей среди людей и зверей среди людей.
7. Ни у первых, ни у вторых успеха не будет.
8. Истинно - человечество достигло потолка в развитии своем.
9. Но кому нужна такая истина?
10. Истина лишь в том, что вы пытаетесь соединить понятия развития и упрощения.
11. Но сейчас, для того, чтобы вам развиваться, вы должны перестать поддаваться внешним условиям.
12. Но и отказаться от того маленького внутреннего мирка, которым вы абстрагируетесь.
13. Вы же ведь знаете, как нужно себя вести, чтобы приблизиться к идиалу.
14. Сейчас, к сожалению, все стало настолько просто и обычно, что любой талантливый будет уличен в гордыне.
15. Только человек, освободившийся от самомнения и прочувствовавший собственное бессилие и низость своих стремлений, становится достойным ощутить величие Творца.
16. Но, как же человек освободится от самомнения, если его духовная оболочка просто не способна принять прекрасное?
17. Как же он ощутит величие Творца, если в обществе, среди вас болезнью стало стремление ощутить это величие?
18. Однажды было сказано:
«Любые заблуждения, являющиеся своего рода ошибками являются стоящими рядом с постижением истины.»
19. Истинно, одному человеку жизни не хватит, чтобы каждый час своей жизни две тонны заблуждений и гипотез отсеивать, чтобы узреть лишь один локоток истины.
20. А главное достижение человека сейчас - это и есть возможность с каждым годом форматировать и изменять себя, чтобы иметь возможность все более понимать сути происходящего.
21. Суть истины пятнадцатая тома первого гласит: имеющий рассудительность должен взять воздержание, получая воздержание, получит и терпение, получив терпение сможет рассмотреть небольшие частицы.
22. Рассматривая небольшие частицы - человек очень легко может запутаться и задаться вопросом - вот я уже смог себя изменить, вот я стал рассудительным и взял воздержание, теперь мне кажется, что заблуждений стало меньше.
23. Но он не принял для себя тот факт, что его жизненный такт искривлен, он рассыпал себя лишь формальностями.
24. Человек сейчас либо занят лишь духовенством, либо лишь самопознанием, либо лишь медленным саморазрушением, либо лишь семьёй и зарабатыванием денег.
25. Но человек должен вкусить все стороны жизни, уготованной для него Богом.
26. Он должен потрудиться и соединить служение Богу вместе со служением своей семье, одновременно сплетая в своём сознании все грани сплетения души и разума, постепенно отказываясь от любви к себе, гордости, гордыни и греха, который все чаще является производным всех вышеперечисленных проявлений.
27. Затем это великое сплетение соединить с самопознанием.
28. И все более вплетать в свою жизнь энергии и силы природы.
29. Ваша суть — внутреннее. Вот внутреннее и питайте!
30. Пусть внутреннее будет первым пониманием в вашем поиске.
31. А внешнее пусть добавится, пусть оно облагородит вас. Но оно — второе. Так вот прежде не теряйте внутреннее.
Отредактировано: 25.04.2026