Енисейск древняя столица Сибири.

Глава 23. Енисейская ссылка.

Я уже писал, что первыми Сибирскими ссыльными в 1593 году были жители города Углича, покаравшие предполагаемых убийц сына Ивана Грозного царевича Дмитрия.

Чуть позже, в 1601 году, туда же в Тобольск, были сосланы родные дядьки будущего Российского царя Михаила Федоровича Романова – стольники Иван и Василий Никитовичи Романовы.

Но это были единичные случаи и наказание в виде ссылки в Сибирь, носило символический характер. Скорее было исключением, а не правилом. Другое дело, когда в 1649 году это было законодательно закреплено в «Соборном уложении» и определяло теперь ссылку в Сибирь такой же мерой наказания за тяжкие преступления, как смертная казнь или тюремное заключение.

Как известно, годы правления Алексея Михайловича «Тишайшего» вошли в историю как «бунташные» и по сему ссылка в Сибирь, как вид наказания, превратилась в массовое явление. Позже в Сибирь стали ссылать и военнопленных поляков, шведов и литовцев. Но особенно много ссыльных стало поступать в Сибирь в результате раскола Русской церкви. Тысячи осужденных «старообрядцев» потянулись пешком в Сибирь. Многие «раскольники», стараясь избежать суда и наказания, добровольно бежали туда же.

Со временем круг преступлений, за которые полагалась сибирская ссылка, расширился и скоро это наказание, приобрело такую популярность, что стало почти основным после смертной казни.

Как правило осужденный, отправляясь на вечное поселение в Сибирь, шел туда вместе со своей семьей. Таким образом государство не только осуществляло суровое наказание в отношении преступника, но и решало демографические вопросы в присоединенных сибирских землях, заселяя таким образом новые территории. Поняв пользу ссылки, Российские судебные чиновники стали активно применять этот вид наказания, особенно после отмены смертной казни в 1754 году.

***

В Сибирскую ссылку шли не только солдаты, посадские, крестьяне и военнопленные иностранцы. Среди ссыльных было много и провинившихся опальных царедворцев с известными фамилиями и родословными. Да вот, хотя бы, тот же князь Иван Семенович Куракин, воевода Тобольский, принявший непосредственное участие в освоении енисейской Сибири. Енисейский воевода князь Семен Иванович Шаховской. Боярин Матвей Степанович Пушкин, за преступление, совершенное его сыном Федором Матвеевичем, был сослан вместе с женой и внуком в Енисейск, где и умер в 1706 году.

***

Позже в Сибирь стали ссылаться участники восстания Степана Разина, Емельяна Пугачева. Еще позднее, участники декабрьского восстания на Сенатской площади декабристы: А.И. Якубович, М.А. Фонвизин, Ф. П. Шаховский. Все они отбывая наказание в Енисейском уезде, неоднократно бывали в городе. А. И. Якубович, умер в Енисейске и был похоронен на территории Троицкой церкви. К сожалению, место его погребения, давно утрачено.

***

С середины 19-го века в Сибирскую ссылку стали поступать уже «петрашевцы», «народовольцы» и «социалдемократы». Сам Михаил Васильевич Буташевич-Петрашевский за участие в тайной политической организации был приговорен к смертной казни, которая впоследствии была заменена на бессрочную Сибирскую ссылку. Наказание отбывал в селе Бельском Енисейского уезда Енисейской губернии, где и умер от кровоизлияния в мозг. «Народоволец» С. Я. Елпатьевский русский, советский врач и писатель, жил в селе Верхнепашино Енисейского округа. Позже ему было разрешено поселиться в самом городе Енисейске.

***

Василий Петрович Арцыбашев - большевик, член РСДПР, отбывал наказание в Якутске, Тасеево, Красноярске и Енисейске. В Енисейске он вел кружок в котором лично читал «Капитал». Интересен тот факт, что Василий Арцыбашев имел удивительное сходство с автором этого «творения» Карлом Марксом. Но был среди ссыльных в Енисейске и самый настоящий Маркс, правда не Карл, а Максимилиан Осипович. Тоже ссыльный, арестован по громкому делу Дмитрия Каракозова, в Енисейской ссылке с 1868 года. Основав в Енисейске первую в Сибири метеостанцию, занимался метеорологическими наблюдениями, за что получил от Русского географического общества – Золотую медаль. Умер в Енисейске в 1893 году, прожив в нем почти 25 лет.

***

Меняются цари, императоры, на смену одному режиму приходит другой. Вот уже и Государственная власть у тех, кто сам раньше отбывал здесь наказание. Только Сибирь по-прежнему остается местом ссылки, но уже для другого, нового поколения ссыльных. Теперь ссылают в Сибирь священников, ученых, писателей и военачальников.

***

Первый раз Епископ Лука (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) прибыл в Енисейск в 1924-м году. Тогда на весь уезд был всего лишь один врач и два десятка фельдшеров. За два года Енисейской ссылки, знаменитый врач и хирург сделал сотни операций, работая в Енисейске, Туруханске, на Ангаре. Наконец властями было принято решение отправить Епископа в низовья Енисея на самый край света. Не доезжая Дудинки на правом берегу Енисея расположилось не село и, даже, не деревня – станок Плахино, всего-то три избы. Вот что написал Войно-Ясенецкий о первом дне пребывания в Плахино: «Я остался один в своем новом помещении. Это была довольно просторная половина избы с двумя окнами, в которых вместо двойных рам снаружи были приморожены плоские льдины. Щели в окнах не были ничем заклеены, а в наружном углу местами был сквозь большую щель дневной свет. На полу в углу лежала большая куча снега. Вторая такая же куча, никогда не таявшая, лежала внутри избы у порога входной двери».