И назвали его Киев... (русский вариант)

И назвали его Киев... (русский вариант)

КИЕВСКИЕ СОКРОВИЩА ГАРОЛЬДА СУРОВОГО

Таинственное сокровище варягов в Киеве искали с давних времен. Интересно, что никто толком не знает, когда и от кого произошла эта легенда, хотя, первыми о кладе варягов зашумели киевские монахи, а уже от них эта потаенная история пошла дальше и начала дополняться фантастическими подробностями и слухами... и даже им нашлось место в летописях Киево-Печерской Лавры.
Но одно дело – это какие-то слухи, а другое – письменный документ… И такой в ​​природе существует! О таинственном «кладе варягов» упоминается в Киево-Печерском патерике — сборник рассказов о монахах Киево-Печерского монастыря, основанного в середине XI в. Этот самый Патерик составлен в XIII веке на основе переписки епископа Владимиро-Суздальского Симона (умер 1226 г.) и монаха Печерского монастыря Поликарпа.
«Ибо слышал от других, что есть в этой пещере сокровище варяжское — множество золота и серебра, в земле спрятанное издревле. И никто его не получил и поныне. И если его попросишь у Бога – даст тебе золота и серебра множество. И не давай же входить к себе никому, ни сам не выходи из пещеры своей» - Печерский патерик («Слово 33. О святых преподобных отцах Феодора и Василия»).
В двух словах, в этой главе, где речь идет о кладе, описывается легенда, как бес, чтобы соблазнить монаха Федора, указывает ему место скрытого клада. Пещерник-монах пришел на указанное ему в сновидении место и действительно нашел клад. Бес, перебрав подобие брата Василия, стал увещевать Федора взять золото и уйти в другую землю. Чтобы загрузить всю находку, монаху понадобились телега и сундук. В последний момент от побега с краденным золотом его отговорил настоящий монах Василий.
Однако дьявол не сдался и «воздвижению несчастья на преподобных». Он в образе Василия рассказал о кладе боярину, а тот - князю Мстиславу Святополковичу.
Мстислав Святополкович, это реальный человек, который был старшим сыном Великого князя киевского Святополка Изяславича от наложницы. Так вот, тот самый князь, каким-то образом узнал о кладе (по летописи – от беса) и явился в лаврские пещеры, нашел там монаха Федора и потребовал эти сокровища, но тот отвечал князю, что Бог забрал у него память, и теперь он не знает, где эти сокровища им скрыты. В летописи указывается, что Мстислав приказал истязать Феодора, а сам, будучи нетрезвым, убил другого монаха, пытавшегося заступиться за брата по вере – «стрелой уязвления» имя убиенному было - Василий. Монах Феодор, увидев эту смерть, публично проклял Мстислава, предсказав ему скорую смерть от вражеской стрелы. Тогда, услышав это, озверевший и нетрезвый Мстислав убил и Феодора, копьем. Это произошло 11 августа 1098 года — именно в этот день церковь вспоминает обоих монахов, впоследствии канонизированных. Почти через год - 12 июня 1099 г. Мстислава догнала вражеская стрела во время осады города Владимира войсками под предводительством князя Давида Игоревича при поддержке половцев. Говорят, что будто кто-то из ратников слышал от умирающего князя, что он понял, что это догнало его проклятие за убитых монахов Киево-Печерской Лавры, и, умирая, что-то бредил о проклятии варяжского клада.
Что же касается самого проклятия, было ли это действительно или нет, никто толком подтвердить не может. Смерть Мстислава, возможно, стала и случайностью, а мучения совести князя на смертном одре дополнили эту жуткую картину, сделав по этому случаю еще более таинственней легенду..., или не легенду? Что касается клада, то он на самом деле был, и действительно, судя по всему, сокровище было именно варягов. Почему варягов? А давайте разберемся.
Пещера, где хранилось под охраной монахов это таинственное сокровище, тоже реальность – это древнейшая часть дальне пещерного комплекса в Киево-Печерской лавре. Вход в пещеру расположен в западной части Аннозачатеевской церкви на Дальних пещерах. Длина Варяжской пещеры — около 191 м. Это подземный коридор с пятью ответвлениями, одной двухкомнатной кельей и тремя нишами. Высота коридора — около 2 м. Глубина в точке входа в Варяжскую пещеру составляет 14 метров.
По обрывкам информации, эта часть пещер долгое время была отгорожена от основных «дальних пещер». Раньше в этих пещерах жили монахи, а потом они почему-то оттуда ушли, а затем, вернувшись, достроили их, присоединив к основной части пещерного комплекса. Именно тогда, во время уборки и расширения этой части пещер, монахи нашли там латинскую серебряную посуду, то есть посуду для католического богослужения. Откуда он там?
Печерский патерик связывает эту находку с варягами, которые якобы спрятали в ней сокровища, золото, серебро и… ту самую латинскую посуду. А откуда там взяться этим варягам, и почему монахи так долго не использовали эту часть пещер и даже скрывали информацию о них? Чей секрет хранили монахи Лавры? Кто эти варяги? И почему именно в Киеве хранилось это сокровище? И если оно там было,… а оно, судя по тому, что находили монахи, там действительно хранились сокровища,… где же он потом девался? И почему монахи были уверены, что это были именно варяги?
Нигде вы не найдете ответ на этот вопрос, но…. Если присмотреться к истории Киевской Руси поближе, то можно только догадаться, чье сокровище хранили киевляне и почему именно там.
Именно история Киева неразрывно связана с историей Киевской Руси. Киев расцветал, приходил в упадок, его много раз пытались разрушить захватчики, но он выстоял и перенес через века тот неповторимый исторический, экономический и культурный колорит, который всегда удивлял путешественников из других земель. Киев был перекрестком торговых путей, культурных и даже семейных связей. Да, да…. Именно семейных! Не зря князя киевского Ярослава Мудрого злые языки за спиной звали не только «мудрым», но еще и «жадным» за его любовь к золоту и серебру… но точнее было прозвище Ярослава - «тесть всей Европы», потому что жениться к дочерям самого богатого и влиятельного монарха Руси ехали короли и принцы из всех европейских земель.
В 1031 году в Киев вместе с небольшим количеством варяжской рати и небольшой казной прибывает норвежский принц Гарольд, самый молодой из трех братьев короля Олафа II Святого. Парню было всего 16 лет. Год назад его брат был убит в битве при Стиклестаде, сам Гарольд, участвовавший в битве как взрослый, сражался как лев, но был ранен. Когда трон захватил враг его семьи, Канут Великий, Гарольд собрал остатки войска погибшего брата, остатки казны, и отправился на Русь, чтобы найти там убежище и военное дело для себя и своих воинов у доброго друга своего брата, которого звали князь Ярослав, и котрого Гаральд звал по родственному «дядя».
В Киеве действительно обрадовались, когда прибыл такой гость и еще с небольшим отрядом. «дядя» Ярослав Мудрый имел дружеские отношения с Норвегией. 1000 варягов, присланных на помощь Ярославу норвежским ярлом (властелином) Свейном Хладаярлом, когда-то внесли решающий вклад в победу Ярослава Мудрого над князем Святополком под Любичем в 1015 году, что открыло ему дорогу к киевскому великокняжескому престолу. Поэтому варяжский принц, родственник норвежских властителей, был желанным лицом в Киеве всегда. Благодарный Ярослав выслушал «племянничка», гарантировал ему убежище и предложил службу. И, конечно, такой хорошо подготовленный военный отряд варягов со смелым вожаком тут же нашел себя место в дружине киевского князя, где норвежские воины, как и ожидалось, проявили себя как отважные мотивированные ратники, которые не страшились врага, и никогда не отступали. Сам Гарольд снискал себе славу отважного и стратегически мыслящего командира и даже принимал участие в военном планировании и управлении войском Ярослава во время военного похода против поляков.
В действительности Ярославу нравился варяжский принц, он даже разрешил хранить части законных трофеев, которые привозили варяги после своих военных походов, в Киеве. Так, у варягов в княжеском Киеве появился свой личный «банковский тайник», в печерских подземельях под наблюдением киевских пещерных монахов.
Гарольд не раз говорил князю, что собирает средства, чтобы собрать армию и вернуться в родное королевство и отвоевать трон. Князь кивал головой, но считал, что шансов у парня просто нет. Хотя он и был исправным воином, а таких не так много, чтобы ими разбрасываться, поэтому варяг был у Ярослава на особом почете и был похож на двор князя, пользовались всевозможными привилегиями и вольностями, особенно, что касалось дележа трофеев.
Кроме того, такого отважного парня не обходили своим вниманием девушки, но норвежец вел себя очень сдержанно, а на одном из приемов у киевского князя Ярослава Мудрого увидел свою ту самую… единственную и особую любовь…. Это была дочь Ярослава Мудрого Елизавета Ярославна. Ходит такой слух, что решение породниться с киевским князем было прихотью принца, а не любовью, потому что сама Елизавета Ярославна была еще очень мала для супружества даже по меркам тех лет. Князь Ярослав чувствовал, что он явно переборщил с попыткой стать вторым отцом норвежскому принцу, если тот решил действительно стать ему родственником.
Потенциальный 17-летний зять, да еще и опальный принц без всяких шансов вернуть себе трон, хотя и хороший воин, шансов стать можем, дочери Ярослава явно не имел. И все же, хоть и не увидев перспектив в этом семейном союзе для себя и для Киевской Руси, Ярослав не топнул ногой и не сказал категорического «нет». Видимо из очень меркантильных соображений он не стал гнать наглого подростка, а проявил дальновидную хитрость, не зря ведь его потом прозвали - «Мудрый». Князь выслушал парня и пообещал ему подумать над вопросом отческого благословения, но при одном условии – Гарольд должен прославить себя рыцарской победой, а еще лучше вернуть себе норвежский трон, а для этого ему нужны средства и добрая армия. Дать ему столько Ярослав тоже не в состоянии, но он – князь киевский, знает, как найти выход из этой сложной ситуации….
Хитрый Ярослав понимал, что парень упрям, и если Гарольд останется в Киеве, долго держать его в стороне от своей дочери князь не сможет. И убить или иным образом избавиться не получится тоже, у парня были очень мотивированные и верные соратники. Поэтому отправить его однажды из Киева для князя было на тот момент более удачным решением. И не просто отправить, а дать военное задание – идти на Константинополь… нет, не захватывать, а помогать! Он даже рекомендации Гарольду дал… в «Варяжскую стражу» Константинополя. Мол, там ты сможешь решить все свои финансовые проблемы, ну а как их решишь, я жду тебя в Киеве, чтобы отдать за тебя свою дочь.
Пожалуй, кроме прозвища «мудрый» и «жадный» Ярославу нужно было дать еще и прозвище «хитрый», потому что, отсылая Гарольда в Константинополь, он решал много проблем, которые могли бы возникнуть, если бы он проявил упрямство. Кроме того, Князь Киевский, оказывал услугу императору Византии, очень любившему брать на службу тех, кого присылал к нему Ярослав с рекомендациями, особенно варягов.
Что касается денег Гарольда, князь предложил оставить их на хранение в Киеве – полежит в лаврских пещерах, ему Гарольду будет спокойнее и ценности под охраной – слово Князя!
А почему именно Ярослав отправил Гарольда в Константинополь? Дело в том, что Киевская Русь в какой-то момент очень плодотворно сотрудничала в военном плане с Византией. Настолько плодотворно, что в 988 году, еще при князе Владимире Святом, в помощь византийскому императору Василию II, пытавшемуся отразиться от посягательств на свой трон, и не доверявшему византийским воеводам после попытки его свержения, Владимир отправил особый сводный отряд из 6000 славян и викингов, находившихся на службе в Киеве. Эта «особая рать» была сформирована князем Владимиром исключительно для борьбы против «внутреннего врага». Этим отрядом преданных ему воинов Владимир решил проблему со своим братом Ярополком, подвергшим сомнению его право на киевский стол. Варягов невозможно было подкупить или перетащить на свою сторону, они были верны только киевскому князю. И эта самая «Особая рать» очень быстро навела порядок в Византии, изгнав врагов императора далеко за границы, а некоторых и уничтожила. Это так понравилось византийскому самодержцу, что тот тоже положил начало в Константинополе такую ​​же «особую стражу», куда очень охотно принимал всех, кто ехал из Киева с рекомендательными письмами.
С тех пор в Константинополе существовала императорская гвардия (караул), основой которой были славянские и варяжские отряды, по сути – «внутренние войска императора». Варяжская стража, или «гвардия», была сильнейшей элитой императорской армии, у них было лучшее вооружение, лучшая экипировка, лучшие условия службы. Император поручал варягам охрану казны империи, а командир гвардии автоматически назначался начальником гарнизона Константинополя. Гвардия имела еще и «полицейские функции» – борьба с внутренним врагом, государственная безопасность, охрана императора, борьба с пиратством, по сути, все функции современной Швейцарской гвардии Ватикана. При этом, Император им очень доверял и никогда не проверял, то есть если командир был не только верен, но и проворен, варяги никогда не были в финансовых затруднениях.
И вот из Киева в Константинополь прибывает норвежский принц со своим отрядом верных ему воинов, да еще с рекомендацией от киевского князя. Карьера для такого воина в варяжской гвардии обеспечена. Это же был не какой-то придворный лентяй, это был очень отважный рубака, сразу занявший руководящие позиции в варяжском карауле и начал повышать победой свой авторитет среди гвардейцев, которые сами признавали за ним его лидерство.
Викинги Гарольда наводили порядок на морских торговых маршрутах, собирали дань, участвовали в сицилийском походе, ходили с карательной миссией в восставшую Болгарию, где Гарольд лично убил в открытом бою болгарского царя Петра II Деляна. После этой публичной победы норвежский принц был назначен командиром Варяжской стражи, и даже в награду получил придворный византийский титул.
Понятное дело, у Гарольда и его гвардейцы не было проблем с трофеями. Варяжская гвардия быстро навела порядок в Средиземном море и на его берегах. Тех, кто противился власти императора Византии, варяги безжалостно принуждали к повиновению, а еще и немножко грабили.
При этом Гарольд не был, каким то там отъявленным злодеем без ума и фантазии, он был опытным стратегом, солдатом, и при этом – очень творческой личностью. В перерывах между битвами и походами и даже во время походов, он писал, стихи и создавал на них свои собственные песни. В этих стихах, дошедших до потомков, он перечислял свои победы, какие города одерживал, какие крепости грабил, сколько золота и серебра как трофеи взял… и в конце песни всегда вспоминал «киевскую принцессу, которую он любит, а она его нет… но он скоро к ней вернется».
А куда девать богатые трофеи из Европы, Африки, Малой Азии, ну не везти с собой обратно в Константинополь, где император непременно наложит свою руку на эти богатства варягов. И вот Гарольд решает отправить в Киев караван с золотом, серебром, европейской посудой, другим драгоценным товаром на хранение своему «дяде» - князю Ярославу. Который как я уже сказал, готов был сторожить сокровища варягов – «за долю малую».


Такие караваны начали приходить в Киев раз в год… а то и раз в два года. Это было знаменательное событие для Киева. Естественно, вместе с золотом Ярославу приходило письмо, адресованное его дочери, где Гарольд сначала перечислял, сколько городов он взял, сколько одержал побед, сколько трофеев собрал, а затем в конце письма прославлял ее красоту, сравнивал ее со звездой (а для варягов- мореходов звезды были чем-то божественным), и надеялся на благорасположение отца, и традиционно заканчивал послание упоминанием о том, что сделав так много для своей любимой, пока взаимности от нее не дождался.
Конечно, писалось это не сколько для Эллисавы, сколько для того, чтобы прочел сам Ярослав Мудрый, а чтобы он еще больше нервничал, стихи и песни о нераздельной любви варяжского принца и Эллисавы Киевской, пелись и были известны по всему пути «золотого каравана»… от Константинополя до Киева. Все знали, что золото и серебро плывет на кораблях в Стольный град Киевский не просто, а ради большой любви, чтобы задобрить алчного киевского самодержца – отца невесты принца, не позволяющего расцвести взаимным чувством молодых. Как видите, даже в вопросах информационной борьбы Гарольду не было равных…



Отредактировано: 27.11.2024





Понравилась книга?
Отложите ее в библиотеку, чтобы не потерять