Истина в свободном доступе

Истина в свободном доступе

ВВЕДЕНИЕ

Человек всегда уверен в том, что делает.

Это его проклятие.

Ребёнок, выбегающий на проезжую часть за мячом; подросток, начинающий курить сигареты; вчерашний работяга, идущий в казино приумножать кредитные деньги; водитель, садящийся вдрызг пьяным за руль; чиновник, распиливающий вверенный ему бюджет; президент, развязывающий вооружённый конфликт… Но если ребёнка ещё можно успеть поймать за руку, а к подростку постараться подобрать нужные слова, то в остальных случаях всё обещает оказаться куда сложнее. Это уже потом, оглядываясь назад и имея возможность оценить весь комплекс фактически сложившихся причинно следственных связей, нам проще признаться, что ошибки действительно были. А вот многие ли из нас умеют качественно думать наперёд?

Ребёнок, выбегающий на проезжую часть за мячом, рискует пострадать от нехватки знаний. Его мозг не оперирует достаточным количеством информации, а каждый успешно поднятый предмет лишь укрепляет уверенность в безопасности подобных действий. Это называется проблемой индукции. И чем в таком случае ребёнок отличается от взрослого человека? Думаю, примерно тем же, чем распил бюджетных средств отличается от детского желания забрать себе все конфеты. Если приглядеться, то не так уж и сильно наше мышление меняется с возрастом. Песочница, возможно и другая, но дети в ней продолжают играть всё те же.

Если кто-то верит, что осталось немного потерпеть и жизнь уже наконец-то заиграет яркими красками, то — нет… не заиграет. Всё будет становиться только хуже. Экологическая катастрофа очень скоро станет необратима: сколько галлонов нефти было пролито в море? Сколько ядерных взрывов прогремело на испытательных полигонах по всему миру? Сколько пластика было произведено за последние пятьдесят лет? Сколько понимания в наших умах относительно того, что мы делаем? Эти вопросы стоило задать ещё вчера, а сегодня не лишним будет поинтересоваться, за что нам всем предстоит отвечать уже завтра? Насколько приемлема генетическая модификация человека? Искусственный Интеллект, прошедший тест Тьюринга, и утверждающий, что имеет сознание, можно ли считать сознательным? Наделять ли его соответствующими правами и обязанностями со всеми вытекающими из этого последствиями? Можно ли позволить разумному ИИ беспрепятственно развиваться, или стоит просто отключить его, от греха подальше? Мировой социум категорически не готов решать вопросы подобного характера, а они, тем временем, буквально стоят на пороге:

Два генетически модифицированных ребёнка уже живут среди нас, и есть шанс, что к их совершеннолетию мы успеем познакомиться с ИИ, потенциально способным развить самосознание. Нельзя оставить без внимания и вероятность того, что нерешённые вопросы расового и гендерного неравенства успеют расцвести ещё ярче. Продолжая проявлять пассивность в столь, без доли преувеличения, судьбоносных вопросах, мы уже к середине текущего XXI века успеем захлебнуться от количества потенциально нерешаемых проблем. И всё это лишь верхушка того айсберга, на который идёт наш «Титаник». Когда человек не думает о благополучии общества, в котором живёт, то может ли такое общество быть благополучным? Если человечество не готово уделять свое внимание неизбежным катастрофам, то сколько на своём пути оно соберёт гипотетических? Поколения меняются, история повторяется, барабан в револьвере «русской рулетки» крутится, наивные надежды в светлое будущее не умирают никогда. А никогда не умирающие надежды могут быть разбиты бесконечное число раз…

Многие сегодня неправильно понимают понятие коллективной ответственности. Коллективная ответственность вовсе не подразумевает, что тебя обязательно будут судить. Коллективная ответственность подразумевает, что тебе придётся принять на себя всю тяжесть от тех действий, к которым причастен твой коллектив или лидеры твоего коллектива. Самый банальный пример: человек можешь жить хоть в лесу и своим пением привлекать всех окружающих птиц, но когда Земля начнёт задыхаться от экологической катастрофы, то ему придётся принять эти последствия и начать задыхаться вместе со всей планетой. Это правило применимо к любым, сколь угодно большим и малым коллективам, частью которых мы являемся. Если наступит день, когда с небес спустится Уран, муж Геи, сын первородного Хаоса, начиная атомным огнём выжигать с лица Земли следы человеческого самодовольства и радиоактивным ветром очищать плоть своей супруги от впившихся в неё паразитов — это будет ещё наименьшее из возможных зол. Если две тысячи лет назад ещё можно было оправдать человечество фразой «они не ведают, что творят», то теперь…

…теперь эти слова смогут послужить нам разве что эпитафией.

Человечество напоминает дурака с лопатой и картой пиратских социальных сокровищ. Вот он тот сад, куда указывает карта. Вот она клумба с цветами, где на карте стоит красная точка. Надо копать. Метр. Полтора. Два. Глубоко зарыт. Лопатой не выкопать. Арендуем бульдозер, арендуем экскаватор, перекапываем весь сад — ни-че-го. Карта всё наврала. Нет здесь никаких сокровищ. И не было их никогда. Сокровище — это фантазия искателя. Истина всегда лежит на поверхности. Человек её не видит так как жизнь свою зачастую проводит в яме. С лопатой в руках и по колено в дерьме денно и нощно копает словно проклятый в поисках своего счастья. Проклятый своим персональным безумием. Что ему до совета сверху «посмотри по сторонам»? Это только сверху мир по сторонам прекрасен. Копающего же окружают только глина и черви. Чтобы полюбить мир в котором мы живём, на него следует смотреть чистым от перманентной усталости взглядом. Таким на мир обычно смотрят дети. Они никогда не скажут, что им отвратителен окружающий их мир. Утомили родители — возможно. Хочется сжечь ломающую их психику школу — наверно. Но мир здесь ни при чём. Чтобы возненавидеть всё вокруг им предстоит вырасти, взять в руки лопату... и просто начать копать.