«На берегу Ряслы, что при склоне горы, был всем известный дуб, называемый «душегуб», так как на нем погибло восемнадцать человек, некоторые погибли через повешение, другие умерли иною смертью. Там, где земля просела, была глубокая яма, из которой временами слышался сильный гул. По рассказам людей сохранилось такое предание: в этом месте жил разбойник Бараш, который своим волшебством и чародейством всегда избегал преследования, и невозможно было его изловить, так как он и большому числу людей не давал себя схватить. Когда же пришло время смерти, он приготовил костер, зажег его и сам себя сжег. В яме же, под корнями деревьев, находился большой клад золота и серебра, но никто из людей не осмеливался приблизиться к этому месту. В одну ночь молния зажгла это место; дуб повалился в Ряслу, яма наполнилась водой. Ныне же никто указать не может это место».
Так оно и есть, только местность ту стали называть Барашевым станом. Что же касается достоверности преданий, записанных диаконом Тимофеем и уходящих корнями в XVI век, могу сказать, все предания, как правило, являются отзвуками каких-то конкретных событий.
«Летопись» содержит фамилии и имена жителей Морши в XVIII в.: Барашов Петр, Бородин Яков, Гусев Семен, Добычины Елисей и Петр; Дубинины Аким и Павел; Ерохины Захар, Петр и Семен; Жариковы Василий и Константин; Золотовы Сидор и Семен; Зимины Иван и Лукьян, Забозлаев Иван, Платицыны Федор и Захар...
«Кто жители были до 1600 года, то о них никто не рассказал», - написано в заключении списка.
Отредактировано: 22.11.2021