Уважаемый читатель!
Прежде чем вы приступите к чтению этой работы я хотел бы начать с небольшого делового вступления.
Дело в том что данная работе первая из серии более 50 публикация вашего автора на темы истории иконописи в Росииской империи.
Кроме того все эти работы широко и богато проиллюстрированы автором чем значительно улучшено восприятие читателям излагаемого материала!
Но однако размещения книги со всеми авторскими иллюстрациями на сайте Litnet.ru затруднено по тех.причинам. Сайт не публикует материал в PDF формате!
В связи с чем если вас заинтересовалда эта и другие подобные ей мои работы то вы можете их самостоятельно прочитать на своем смартофоне или планшете если через программу Play Market установите у себя бесплатное приложение " Домашняя библиотека" или "50 000 книг".
Там есть отдел "Магазин", где вы сможете как платно так и в большей части бесплатно! скачать эту или другие мои книги!
С уважением и наилучшими пожеланиями ваш автор!
Ченстоховская икона Божией Матери
ч.1
В этой книге мы с вами уважаемый читатель займемся изучением истории известной в христианстве святыни - «Ченстоховской» Иконы Божией Матери! Это одна из известных из икон Богоматери, что находится в различных странах Восточной Европы (Польша, Белоруссия, Украина и часть России).
О ней написаны очень много книг и научных статей в которых каждый автор высказывает ту или иную свою личную точку зрения как на историю «явления» этой иконы так и развития ее культа почитания.
Но тут всех историков или писателей можно разделить сразу на две части. Одни из них считают или вернее вслед за мнением Римско-католической церкви: «веруют» в то, что данная ИКОНА написана евангелистом Лукой, и, следовательно, если принять этот факт безоговорочно, то этой иконе почти 2000лет!
Другие историки и независимые писатели, будучи материалистами по убеждению и строго придерживаясь научных форм и методов исследований предметов религиозного культа (икон, мощей и.д. и т.п.) считают, что данная икона имеет другое реальное происхождение.
В связи с чем ваш автор и предлагает вниманию современного читателя новую работу, в которой он попытается, изучив все основные версии происхождения иконы и развития ее культа почитания прийти к общему выводу о подлинной истории данной иконы.
А я начну свое повествование с того, что «Ченстоховская» ИБМ есть одной из самых известных и почитаемых святынь Польши и других стран Центральной и даже Восточной Европы. Из-за тёмного оттенка лика она также известна в разные страны как "Чёрная Мадонна".
Сама «Икона Божией Матери «Ченстоховская» - ОРИГИНАЛ хранится в монастыре монахов Ордена Паулинов "Ясная Гора" (польск. Jasna Gоra), расположенном в окрестностях польского города Ченстохова.
Ну и раз мы вспомнили о монастыре «Ясная гора» то тут сразу будет уместным и ознакомить читателя с его историей и внутренним устройством.
Ведь не все имеют возможность посетить Польшу и побывать с визитом в этом месте.
А так вы уважаемый читатель лучше сможете представить себе значение и величие для поляков наличия в их распоряжении данного священного культового предмета «Ченстоховской» ИБМ
Справка: Монастырь Я?сная Гора?, Я?сна Гу?ра — католический монастырь в польском городе Ченстохова.
Полное название — Санктуарий Пресвятой Девы Марии Ясногорской (польск. Sanktuarium Naj?wi?tszej Maryi Panny Jasnog?rskiej). Принадлежит монашескому ордену паулинов.
Ясногорский монастырь в первую очередь знаменит хранящейся здесь Ченстоховской иконой Божией Матери, почитаемой величайшей святыней католиками и православными.
А сама Ясная Гора — памятник истории, главный в стране объект паломничества, а также символ национального единства польской нации.
Но сама история монастыря начинается с 1382 года, когда польский князь Владислав Опольский пригласил в Польшу из Венгрии монахов ордена паулинов, которые основали монастырь на холме рядом с городом Ченстохова.
Новая обитель получила имя «Ясная Гора» в честь главной в тот момент церкви ордена — храма св. Лаврентия на Ясной Горе в Буде.
На Ясную Гору Владиславом Опольским была перенесена чудотворная икона Девы Марии из города Белз (совр. Украина).
Информация об этом событии содержится в старинном манускрипте «Translatio Tabulae», экземпляр которого, датируемый 1474 годом, хранится в монастырском архиве.
А вот это упоминание первичной истории «Ченстоховской «ИБМ как Иконы Богоматери с украинского городка Белз очень интересна, но на нее историки мало обращают свое внимание сразу переходя к началу культа ее почитания в Речи Посполитой.
Но тут, мы поступим обратно. Вначале разберемся с личностью польского князя Владислава Опольского и через его биографию попытаемся проследить раннюю (украинскую) часть истории «Ченстоховской» ИБМ.
Справка: «Владислав Опольский (польск. W?adys?aw opolski; (около 1225- 27 августа или 13 сентября 1281/1282) — князь калишский (1234—1244) и опольско-рацибужский (1246—1281/1282), младший сын князя опольско-рацибужского Казимира I Опольского и Виолы Болгарской. Представитель Силезской линии Пястов.