Честь. Некий свод правил и норм поведения которым следует просвещённое существо. Появление сего возвысило общество, можно сказать позволило продвинуться на следующий этап эволюции. Наличие сего качества позволяло собираться целыми группами, не опасаясь за свой кошелёк или жизнь. Не страшась удара ножа в спину на светском рауте или яда в бокале с напитком. Естественно если присутствующие обладали сиим качеством. А вопрос присутствия, чаще всего, и определялся по наличию сего качества. Существование чести позволило развиться науке и искусству, потому как этих частенька тщедушных и зачастую слабых физически, но сильных духовно интеллигентов хотя бы оставляли в живых, а иногда даже прислушивались к их мнению.
Так что те, кто утверждают, что это непрактичный пережиток прошлого правы только отчасти.
Итак.
Дело было в веке в восемнадцатом.
Тогда были особо распростарнены, а где-то даже разрешены дуэли чести. Это когда за подлый поступок, хамство и иже с этим иногда приходилось расплачиваться жизнью, а иногда даже своей собственной.
Вариант первый.
Попирающее честь существо было лучше тренировано или просто более удачливо. И в дуэли, организованной по всем правилам, одержало верх. И соответственно от победителя дальше плодиться и размножаться начало бесчестие. А честь было убито.
Вариант второй.
Бесчестный противник, на то и бесчестен, что правила дуэли несоблюдал, завалили толпой. Кстати, возможно один из способов появлениея малого единого. Погибший или погибшие (если с секундантом и распорядителем дуэли) становились толпой убийц, которые делили их души. Отсюда один или два три человека сверху над (или под) большей группой существ. Трупы закопали в сточной канаве или лесу, констебли благополучно получили взятки, и бесчестие осталось безнаказано. Соответственно сегодня мы имеем потомков тех, кто убил честь.
Разборки в 90е годы XXго века напоминали дуэли, только (как истинные потомки своих пращуров) на дуэли приходили толпой с обеих сторон.
Также, стоит учесть, что современное население, имеющее право голоса, на восемьдесят процентов потомки раскрепащённых крестьян (которые имели поверхностное представление о чести) и женщины (для которых честь вобще немного иное) и расчитывать на реинкорнацию сего явления нестоит. Некоторые считают, что честь это как строительные леса которые в восемнадцатом и девятнадцатом веках позволили науке и искусству притащить общество к сегоднешнему уровню и заненадобностью их пора бы демонтировать. Однако, остаются законы, которые впринципе и являются основой современного общества.
Соответсвенно путь чести это соблюдение законов. Многих от нарушений законов останавливает не наличие чести и совести, а страх наказания, неминуемой расплаты. Конечно если у Вас нехватит на взятки, всё-таки индульгенция один из древнейших столпов христианства.
Впринципе наличие чести показатель того, что общество находится на пути прогрэсса, если конечно этот прогрэсс обществу нужен. Некоторые были вполне бы рады возвращению рабовладельческого строя (кстати считают, что олигархия один из подвидов сей модели устройства государства).
Так что в наше время наличие чести это скорее исключение из правил и расчитывать на это нестоит.
Отредактировано: 02.09.2023