Камва

Камва

День первый. 

Что для вас лето? Возможно – это соленые брызги моря и сухое тепло разогретого белого песка на пляжах Турции и Египта. А может быть аромат фруктов, напоенных энергией солнца Баку или терпкий вкус вина в Сухуми? Или прохлада кондиционера в элегантном отеле Дубая?

                Для меня лето случилось и расцвело во всей красе если я побывала на Камве. Что такое Камва, спросите вы? Фестиваль, этно-футуристический, могу вам ответь я, и это будет правда, но не вся. Боюсь, что такое определение вам ничего не скажет и не объяснит. Ну фестиваль, понятно, что включает в себя музыку, немного мастер-классов и даже торговые ряды. Ничего особенного, скажет мне любой человек никогда прежде на Камве не бывавший. Этно-футуристический – это значит будут косоворотки и сарафаны, но тогда при чем тут ссылка на футуризм? Давайте обо всем по порядку.

                О Камве я узнала в 2006 году и в той или иной мере побывала на всех фестивалях, проводившихся вплоть до этого года.

Первые гала-концерты проходили на стадионе «Юность» и в центре города, но это не мешало нам наслаждаться необычной музыкой и удивительными выступлениями. В самое жаркое пекло или под проливным дождем мы скакали босиком по лужам на стадионе и были счастливы – никогда ничего подобного у нас в городе раньше не было. И каждый год с тех пор в моих планах не лето одно из главенствующих мест занимала Камва. Последние несколько лет она практически полностью проводилась на территории этнографического музея «Хохловка», а программы распределялась между самим музеем (в дневное время выходных) и эколагерем, где также устанавливается электронная сцена и вечерами проходили великолепные концерты для тех, кто приезжал с ночевкой. С тех пор трехдневный заезд на Камву стал для нас с Ритой традиционным. Мини-отпуск, насыщенный яркими выступлениями, красотой природы и эмоциями от проживания в палатках среди сотен таких же как мы гостей.

В этом году поездку на фестиваль я планировала, начиная с мая, поскольку очень внимательно отслеживала информацию о проведении (был риск, что все мероприятия опять вернутся в город, поскольку возникли проблемы с организацией в Хохловке), а вездеход можно было купить со скидкой, если поторопиться и взять его заранее. Обычно билеты мы покупали прямо на входе и судорожно бежали занимать места под палатки в эко-лагере. Тщательно все запланировав, учитывая, что весь фестиваль приходится на последние дни моего отпуска, мы решили заехать в эко-лагерь заранее, т.е. около полудня пятницы, чтобы выбрать удобные места под палатки и никуда не торопиться.

Хотите рассмешить бога – расскажите ему о своих планах (с). Выехать вовремя у нас не получилось по вполне объективным причинам, включающим в себя помощь родственникам, поливку на огороде, желание где-нибудь поесть нормальной еды, чтобы никого не покусать и, конечно, пробку на выезде из города. Комбо! В лагерь мы приехали в половину шестого и сразу же кинулись занимать места ставить палатки. Для тех, кто не в курсе поясняю, что Хохловка и близлежащие деревни расположены на очень живописной, но холмистой местности, где угол уклона, казалось бы, ровной поляны может составлять до тридцати градусов. Поэтому поставить палатки, которых у нас в это году было запланировано три и ещё один шатер, на относительно ровной поверхности представлялось если не чудом, то весьма большой удачей. Нам повезло и выделенные места были чистыми, с отличными соседями и даже почти ровными.

Заняв некоторое место, на котором предположительно сможет поместиться вещь наш скарб, мы вновь ускакали к машине за второй порцией вещей, среди которых был и запланированный для отдыха тент. Последний оказался весьма неудобной в переноске сволочью, в смысле что только волочить его удобно и было, а нести – морока одна. Когда эпопея, по перетаскиванию трех рюкзаков, нескольких хозяйственных сумок, палаток и тента закончилась, выяснилось, что просто так мы вещи бросить не можем, нужно все устанавливать. Так получилось, что сначала на праздник мы с Ритой приехали вдвоем, поскольку для обеих этот день был не рабочим, а мужчины планировали подтянуться вечером, потому все насущные дела и заботы по обустройству лагеря легли на наши хрупкие плечи.

Так в делах и заботах мы пропустили с Ритой вечерний хоровод, мы конечно очень хотели на него успеть, но тут на нас напал тент. Этому герою нашей поездки показалось мало приключения, которое он устроил при переноске в лагерь, когда так и норовили выпасть детали каркаса, а коробка расползалась в руках. Теперь же он наотрез отказался собираться. Когда до этого случая его собирал в одного мой муж, я наивно посчитала, что мы сможем это повторить вдвоем с Ритой, но не тут-то было. Прилагаемая инструкция не включала в себя и половины действий, которые предстояло совершить. По сути там было лишь указано куда и какие трубки вставлять, а вот в каком порядке это делать, зачем нужны веревки, к чему их привязывать и в какой момент натягивать сам тент было абсолютно не ясно. Спасли нас «звонок другу» т.е. мужу и «помощь зала», а точнее пара мужчин-соседей, подхвативших падающий нам на голову каркас. Потратив ещё не меньше получаса, мы вместе с соседями установили-таки тент.

Осознав какую огромную помощь оказали нам добровольные помощники, мы с Ритой решили с ними познакомится и угостить чем-нибудь вкусным, но обнаружили, что сумку с едой и посудой мы ещё не принесли, так что снова бросились к машине. Там нас встретил Саша – сосед по лагерю и парковке, который не участвовал в установке тента, т.к. ушел раньше и не видел наших мучений. Зато теперь он предложил немного отметить приезд и угостил нас домашним коньяком. Не тем, что делают хитрые хозяйки при помощи спирта и чайной заварки, а настоящим, для которого сам приготовил ингредиенты, настоянном на дубовой коре и весьма приятным на вкус. Поскольку алкоголь на фестивале строжайше запрещен, да и сильно пьянеть нам не хотелось, коньяк мы только продегустировали, но оценили и приятный вкус, и галантность мужчины.